|
المرحلة 3 فذهبت من الصباح ابحث عن نوع من العصير يمكنني ان ابيعه في دكاني الصغير والذي كان تحت السلّم في المجمع التجاري المسمى ب"باساج قدس" فحصلت على نوع من العصير واسمه "سان اج " قرات ما كتب على القنينة لارى من اي شيئ متكون هذا العصير ؛ فوجدته قد كتب عليه انه طبيعي ؛ ففرحت به وجلبته معي الى الدكان واشتريت ما احتاجه من الادوات لصنع الشربت المزعوم انه من عصير البرتقال وهكذا كنت كل يوم اصنع الشربت وابيع منه وكلما عطشت قلت : ومن اولى مني بشربه وقد قال رسول الله صلى الله عليه واله : وسائلالشيعة 9 380 7- باب استحباب الصدقة و لو بالقليل مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ مِنْ أَلْفَاظِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله اتَّقُوا النَّارَ وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ وَ اسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةِ ادْفَعُوا الْبَلَاءَ بِالدُّعَاءِ مَا نَقَصَ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ وَ لَا صَدَقَةَ وَ ذُو رَحِمٍ مُحْتَاجٌ . وورد في كتاب الكافي : عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله مَنْ وَصَلَ قَرِيباً بِحَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَجَّتَيْنِ وَ عُمْرَتَيْنِ وَ كَذَلِكَ مَنْ حَمَلَ عَنْ حَمِيمٍ يُضَاعِفُ اللَّهُ لَهُ الْأَجْرَ ضِعْفَيْنِ و عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ الكافي ج : 4 ص : 11 عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليه السلام قَالَ أَرْضَاكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَسْبَغُكُمْ عَلَى عِيَالِهِ و عن عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُولُهُ و عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليه السلام إِذَا أَصْبَحَ خَرَجَ غَادِياً فِي طَلَبِ الرِّزْقِ فَقِيلَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَيْنَ تَذْهَبُ فَقَالَ أَتَصَدَّقُ لِعِيَالِي قِيلَ لَهُ أَ تَتَصَدَّقُ قَالَ مَنْ طَلَبَ الْحَلَالَ فَهُوَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ. فان من احسن كيف ينفق نال من الله سبحانه وتعالى الضمان لاهله من بعده ونزلت عليه البركة وسائل الشيعة ج : 9 ص : 368 وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ مَا أَحْسَنَ عَبْدٌ الصَّدَقَةَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا أَحْسَنَ اللَّهُ الْخِلَافَةَ عَلَى وُلْدِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَ قَالَ حُسْنُ الصَّدَقَةِ يَقْضِي الدَّيْنَ وَ يَخْلُفُ عَلَى الْبَرَكَةِ . وعن عَنْ مُيَسِّرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَا مُيَسِّرُ قَدْ حَضَرَ أَجَلُكَ غَيْرَ مَرَّةٍ كُلَّ ذَلِكَ يُؤَخِّرُكَ اللَّهُ بِصِلَتِكَ رَحِمَكَ وَ بِرِّكَ قَرَابَتَكَ . وانا مشغول بقناني الشربت كنت افكر بان الصدقة هي التي تزيد في الرزق اليس قد وردت روايات كثيرة في ذلك كما في الكافي ج : 4 ص : 3 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام دَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَ ادْفَعُوا الْبَلَاءَ بِالدُّعَاءِ وَ اسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةِ فَإِنَّهَا تُفَكُّ مِنْ بَيْنِ لُحِيِّ سَبْعِمِائَةِ شَيْطَانٍ وَ لَيْسَ شَيْءٌ أَثْقَلَ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنَ الصَّدَقَةِ عَلَى الْمُؤْمِنِ وَ هِيَ تَقَعُ فِي يَدِ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى قَبْلَ أَنْ تَقَعَ فِي يَدِ الْعَبْدِ و عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ حِينَ يُصْبِحُ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْسَ ذَلِكَ الْيَوْمِ . كنت كل يوم اغدو الى الدكان لاصنع الشربت وابرده بثلاجة صغيرة مستعينا بالله ومتوكلا عليه سبحانه لنزول رزقي وانا افكر بالروايات التي تخص عملي وتقربني لما قدِّر لي من رزقي متوكلا على الحبيب ربي الى ان حدثت حادثة غيّرت كل مجرى حياتي حيث كنت جالسا امام الاناء الذي اجهز فيه الشربت واذا بوالدي (رحمة الله عليه) واقف امام الدكان وينظر اليّ ؛ فكانت مفاجئة كبيرة لي ؛ فقمت من مكاني بسرعة لاستقبله لكنه ....آه ....ثم آه |
المرحلة 4 لكنه ....آه ....ثم آه حيث انني استعجلت للوقوف استقبالا لوالدي واذا بقنينة الشربت سقطت من يدي وانكسرت ؛ وان لم اهتم احتراما لوالدي ؛ لكنه حزن حزنا شديدا ونظر اليّ نظرات كلها حزن ؛ كلها حنان ؛ كلها شفقة ؛ ولم يتكلم بكلمة واحدة وكلما قلت لوالدي حبيبي لا تهتم يا والدي "فدوه لراسك" ولكنه تابع صمته القاتل ثم استدار خارجا من المجمع التجاري.قرائي الكرام وكأنها لم تكن لحظات مرت وانما كانت كأنها اعوام اسير فيها بين حسك السعدان ؛ بين حيات وعقارب قاتلة ؛ وكأنها عقارب الساعة التي تطوي العمر بقساوة ؛ وقلت هل احزنت والدي فيشملني الويل كما عن رسول الله صلى الله عليه واله نوادر الراوندي / 41 قال عليه السّلام: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من أحزن والديه فقد عقّهما. بينما الائمة عليهم السلام يحبون من يبر بوالديه كما قال الامام الصادق عليه السلام وسائل الشيعة ج : 21 ص : 488 و عَنْ عَمَّارِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ خَبَّرْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام بِبِرِّ إِسْمَاعِيلَ ابْنِي بِي فَقَالَ لَقَدْ كُنْتُ أُحِبُّهُ وَ قَدِ ازْدَدْتُ لَهُ حُبّاً إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله أَتَتْهُ أُخْتٌ لَهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا سُرَّ بِهَا وَ بَسَطَ مِلْحَفَتَهُ لَهَا فَأَجْلَسَهَا عَلَيْهَا ثُمَّ أَقْبَلَيُحَدِّثُهَا وَ يَضْحَكُ فِي وَجْهِهَا ثُمَّ قَامَتْ فَذَهَبَتْ وَ جَاءَ أَخُوهَا فَلَمْ يَصْنَعْ بِهِ مَا صَنَعَ بِهَا فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَنَعْتَ بِأُخْتِهِ مَا لَمْ تَصْنَعْ بِهِ فَقَالَ لِأَنَّهَا كَانَتْ أَبَرَّ بِوَالِدَيْهَا مِنْهُ . وكان المفروض لو ساعدني القدر ان اعين والدي واساعده في صعوبة العيش بعد هجرته من ارض الوطن خوفا من حبل المشنقة التي جهزها له صدام حسين لمساعدته لعوائل الشهداء الذين استشهدوا لمشيهم الى زيارة الامام الحسين عليه السلام كما ورد عن عَنْ أَبِي وَلَّادٍ الْحَنَّاطِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً مَا هَذَا الْإِحْسَانُ فَقَالَ الْإِحْسَانُ أَنْ تُحْسِنَ صُحْبَتَهُمَا وَ أَنْ لَا تُكَلِّفَهُمَا أَنْ يَسْأَلَاكَ شَيْئاً مِمَّا يَحْتَاجَانِ إِلَيْهِ وَ إِنْ كَانَا مُسْتَغْنِيَيْنِ أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَ قَالَ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما قَالَ إِنْ أَضْجَرَاكَ فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَ لَا تَنْهَرْهُمَا إِنْ ضَرَبَاكَ قَالَ وَ قُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً قَالَ إِنْ ضَرَبَاكَ فَقُلْ لَهُمَا غَفَرَ اللَّهُ لَكُمَا فَذَلِكَ مِنْكَ قَوْلٌ كَرِيمٌ قَالَ وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ قَالَ لَا تُمِلْ عَيْنَيْكَ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِمَا إِلَّا بِرَحْمَةٍ وَ رِقَّةٍ وَ لَا تَرْفَعْ صَوْتَكَ فَوْقَ أَصْوَاتِهِمَا وَ لَا يَدَكَ فَوْقَ أَيْدِيهِمَا وَ لَا تَقَدَّمْ قُدَّامَهُمَا . وانا في هذه الحالة واحبس دموعي بقوة خجلا من الزبائن وحذرا من الانهيار امام صعوبات الزمان واذا باحد الاخوان يدخل ويراني بهذه الحالة التي تبكي الصخر فقال لي ما دهاك ؟؟ وبسؤاله طفرت الى مرحلة جديدة من حياتي التجارية حيث |
السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين موفقين مولانا نبقى متابعين لكم نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا |
أحسنت مولاي ايضا يقال ان مادة الببسين التي يصنع منها الببسي تستخرج من امعاء الخنزير والعياذ بالله والله أعلم |
جزيتم خيرا على طريقة سرد الاحداث فهو يشد القارئ بأذن الله سأبقى متابعة لكم |
ملحق :1 قبل ان اتابع المرحلة الخامسة لي ملحقات ببعض المراحل ؛ لان هذه الملحقات هامة جدا وهي تناسب بعض المراحل التي ستمر علينا في امواج ما مر من خوض بحر العمر وعبور وديانه . وهذا الملحق هو عن حياة الوالد المرحوم والتعريف بشخصيته. انه السيد جمال بن السيد العلامة عبد الغفار النجفي المازندراني المعاصر للسيد علي القاضي والسيد ابو الحسن الاصفهاني . للسيد عبد الغفار ولدين وابنتين ؛ وان ولديه السيد جمال والسيد محمد تقي لم يتبعا والدهما بطريقته وانما خرجا يعملان ويكدحان للعيش . كان الوالد المvحوم حبه وعشقه مساعدة الناس وقد ورد عن اهل البيت عليهم السلام : الكافي 2 197 باب السعي في حاجة المؤمن ..... **عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام يَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ عِبَاداً فِي الْأَرْضِ يَسْعَوْنَ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ هُمُ الْآمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُوراً فَرَّحَ اللَّهُ قَلْبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مستدرك الوسائل 12 369 15- باب وجوب حسن جوار النعم بالشكر ** عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ اعْلَمُوا أَنَّ حَوَائِجَ النَّاسِ إِلَيْكُمْ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ فَلَا تَمَلُّوا النِّعَمَ فَتَتَحَوَّلُ إِلَى غَيْرِكُمْ . بحارالأنوار 71 336 باب 20- قضاء حاجة المؤمنين و السعي عن الكافي : عَنْ أَبِي عُمَارَةَ قَالَ كَانَ حَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ إِذَا لَقِيَنِي قَالَ كَرِّرْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأُحَدِّثَهُ قُلْتُ رُوِّينَا أَنَّ عَابِدَ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا بَلَغَ الْغَايَةَ فِي الْعِبَادَةِ صَارَ مَشَّاءً فِي حَوَائِجِ النَّاسِ عَانِياً بِمَا يُصْلِحُهُمْ بحارالأنوار 71 414 باب 30- فضل الإحسان و الفضل و المعر كشف الغمة: فِي دَلَائِلِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عليه السلام يَقُولُ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَبَاباً يُقَالُ لَهُ الْمَعْرُوفُ لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فَحَمِدْتُ اللَّهَ فِي نَفْسِي وَ فَرِحْتُ بِمَا أَتَكَلَّفُهُ مِنْ حَوَائِجِ النَّاسِ فَنَظَرَ إِلَيَّ أَبُو مُحَمَّدٍ عليه السلام وَ قَالَ نَعَمْ فَدُمْ عَلَى مَا أَنْتَ عَلَيْهِ فَإِنَّ أَهْلَ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ جَعَلَكَ اللَّهُ مِنْهُمْ يَا أَبَا هَاشِمٍ وَ رَحِمَكَ . بحارالأنوار 75 127 باب 20- مواعظ الحسين بن أمير المؤمن عن أَعْلَامُ الدِّينِ، قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عليه السلام اعْلَمُوا أَنَّ حَوَائِجَ النَّاسِ إِلَيْكُمْ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ فَلَا تَمَلُّوا النِّعَمَ فَتَتَحَوَّلَ إِلَى غَيْرِكُمْ وَ اعْلَمُوا أَنَّ الْمَعْرُوفَ مُكْسِبٌ حَمْداً وَ مُعَقِّبٌ أَجْراً فَلَوْ رَأَيْتُمُ الْمَعْرُوفَ رَجُلًا لَرَأَيْتُمُوهُ حَسَناً جَمِيلًا يَسُرُّ النَّاظِرِينَ وَ يَفُوقُ الْعَالَمِينَ وَ لَوْ رَأَيْتُمُ اللُّؤْمَ رَأَيْتُمُوهُ سَمِجاً قَبِيحاً مُشَوَّهاً تَنْفِرُ مِنْهُ الْقُلُوبُ وَ تُغَضُّ دُونَهُ الْأَبْصَارُ وَ مَنْ نَفَّسَ كُرْبَةَ مُؤْمِنٍ فَرَّجَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ كُرَبَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ مَنْ أَحْسَنَ أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْهِ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ . فكان يبحث عن الفتيات في المعارف والتي كبر سنها ويسعى في زواجها وهكذا للرجال ويزوجهم ؛ وحتى انني اعترضت عليه مرة وقلت له : يا والدي كم تتحمل من المشاكل في عملك هذا وكم لك مزاج ماشاء الله !!! وانا اكلمه واذا باللغط بالباب ونزاع بين زوجين كان قد سعى في زواجهما فتركني وذهب اليهما وبعد ان عاد قال لي ان هذه المشاكل لك مشاكل ولي عسل مصفى حقا قد قال والدي لان الله سبحانه يقول : لا خَيْرَ في كَثيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتيهِ أَجْراً عَظيماً (114)(النساء) مستدرك الوسائل 13 441 1- باب استحبابه و لو ببذل المال ... دَعَائِمُ الْإِسْلَامِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عليه السلام أَنَّهُمَا ذَكَرَا وَصِيَّةَ عَلِيٍّ عليه السلام إِلَى أَنْ قَالَا قَالَ عليه السلام وَ أُوصِيكَ يَا حَسَنُ وَ جَمِيعَ مَنْ حَضَرَنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي وَ وُلْدِي وَ شِيعَتِي بِتَقْوَى اللَّهِ وَ لَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لَا تَفَرَّقُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله يَقُولُ صَلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةٍ الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ |
الملحق 2 وبعد الصلاة وتناول الافطار والادعية والعبادات المختلفة يجلسون ويبدء الحديث بما يسميه العراقيون (الگعده)وهنا جمال الحياة كما قال الامام عليه السلام : الكافي 8 229 حديث يأجوج و مأجوج ..... عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْبَصْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ تَقْعُدُونَ فِي الْمَكَانِ فَتُحَدِّثُونَ وَ تَقُولُونَ مَا شِئْتُمْ وَ تَتَبَرَّءُونَ مِمَّنْ شِئْتُمْ وَ تَوَلَّوْنَ مَنْ شِئْتُمْ؟؟ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ :وَ هَلِ الْعَيْشُ إِلَّا هَكَذَا . وتعلمت من هذه المجالس الكثير لانني كنت صغير السن ولكن لي قلب والحمد لله يلتقط الانوار من احاديثهم ؛ وكان يجتمع من النجف الاشرف معهم عدد من العلماء والاخيار في هذا المجلس وكان من بين الحضّار رجل اسمه الحاج عباس الكرماني ؛ وهذا الحاج سبحان الله كان موسوعة قصص وحكايات لانه كان كثير الحضور في مجالس العلماء وحكى هذا الحاج مرة قصه عجيبة سانقلها لكم ان شاء الله وقد حدثت معه . ففي ليلة من الليالي رايت رؤيا عجيبة ؛ فقلت في الصباح حينما استيقظت : الليلة ساحكيها للحاج عباس الكرماني حينما يجلسون للحديث بعد العبادة . وبالفعل جاء الليل وشعت انوار" وَ هَلِ الْعَيْشُ إِلَّا هَكَذَا" ؛ فكّرت ان اقص الرؤيا للحاج ولكنني خجلت ان اتكلم امام كل هؤلاء الكبار وكلهم ذو هيبة ووقار ؛ واذا بي اسمع الحاج عباس الكرماني يقول : هناك شاب قص عليّ منامه "وحكى منامي كاملا وانا اسمع مدهوشا مبهوتا يا رب انه يحكي منامي فتعجبت وكنت منتظرا ليقص المنام ويفسره واذا به يقول اخر المنام فقلت له ولدي لا تقصص رؤياك فيكذبوك ولا يصدقوه منك . فسكت وبقيت حائرا من اين عرف رؤياي ...الله اكبر: الكافي 1 218 باب أن المتوسمين الذين ذكرهم الله عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ قَالَ هُمُ الْأَئِمَّةُ عليه السلام قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ . |
أحسنت مولاي سبحان الله الحاج عباس الكرماني لديه عرفان يستطيع من خلاله معرفة الناس المؤمن ينظر بنور الله |
السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين اقتباس:
وستره الله بلباس الجنة كما ستر المؤمنات العفيفات اللهم وإنا نتوجه بفاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها أن تزوج جميع بناتنا وابنائنا وترزقهم بالذرية الصالحة يارب العالمين نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا |
الملحق 3 كان من صفاته - رحمه الله - مراعات شعور الاخرين واحترام مشاعر الناس وبمعنى آخر كان في مداراته للناس في ىرجة عالية من المزاج والصبر ولذلك كان محبوبا لا للرجال فقط بل احبه كثير ممن عرفن صفاته من المومنات لذلك ورد عن المداراة الكثر من الروايات :الكافي ج : 2 ص : 117 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله ثَلَاثٌ مَنْ لَمْ يَكُنَّ فِيهِ لَمْ يَتِمَّ لَهُ عَمَلٌ وَرَعٌ يَحْجُزُهُ عَنْ مَعَاصِي اللَّهِ وَ خُلُقٌ يُدَارِي بِهِ النَّاسَ وَ حِلْمٌ يَرُدُّ بِهِ جَهْلَ الْجَاهِلِ **عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَراً عليه السلام يَقُولُ جَاءَ جَبْرَئِيلُ عليه السلام إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه واله فَقَالَيَا مُحَمَّدُ رَبُّكَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَ يَقُولُ لَكَ دَارِ خَلْقِي **عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله أَمَرَنِي رَبِّي بِمُدَارَاةِ النَّاسِ كَمَا أَمَرَنِي بِأَدَاءِ الْفَرَائِضِ على سبيل المثال كان هناك رجل اعمى البصر له بصيرة منوّرة ياتي للاعتكاف الى مسجد الكوفة في ايام رجب المعظم لطلب حوائجه حيث ان فيها اعمال ام داود المفصلة ؛ وفي كل سنة يحصل على حاجته ؛ ففي سنة من السنين حصل على مخبز وصار صاحب مخبز ووسع عليه والحمد لله وفي سنة اخرى وفق للزواج وهكذا ؛ فقال البعض من اصدقاء الوالد رحمه الله سيد جمال هذا الرجل يدخل في الغرفة ويغلق الباب في مسجد الكوفة وهو لا يبصر فكيف يقرء اعمال ام داود المفصلة ؛ واللطيف انه يحصل على حاجته . فسالوا الرجل بحضور الوالد رحمه الله يا حاج ماذا تقرء في الاعتكاف بحيث ترزق حوائجك ؟ قال اليس يجب ان ادخل للغرفة واغلق الباب واسكت الى الغروب . اراد بعض الحضور ان يعترض متعجبا منه فاشار الوالد رحمه الله اتركوه على نيته ؛ وهل تعلم بتكليفك في تفهيمه ؛والله الرؤوف الرحيم كل سنة يعطيه حوائجه . فقال لا تكسروا قلبه قبل ان تعرفوا ما هو تكليفكم . وبهذه الاخلاق كان يعاملنا في البيت بحيث ما شعرنا في يوم من الايام انه اب بل كان كأنه صديقا لنا ؛ فقط كان يزيد علينا هيبة ووقار يلزمنا منه احترامه كأب مثالي رحمة الله عليه . |
| الساعة الآن »08:01 PM. |