من مفكرة العتبة العلوية المقدسة
أقوال وحكم للائمة عليهم السلام
من أعطي ثلاث لم يمنع ثلاث ,
من أعطي الدعاء أعطي الاجابة
ومن أعطي الشكر أعطي الزيادة
ومن أعطي التوكل أعطي الكفاية

إذا أراد أحدكم ألا يسأل الله شيئا إلا أعطاه فلييأس من الناس كلهم , ولا يكون له رجاء إلا عند الله , فإذا علم الله عزوجل ذلك من قلبه لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه
ناصرحيدر

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة

قال الامام علي بن أبي طالب (عليه السلام) :
«من استمع قارياً يقرأَها ( أَي سورة الحمد) كان له قدر ثلث ما للقارئ فليستكثر أَحدكم من هذا الخير المعرَض لكم فإِنه غنيمة فلا تذهبن أَوانُه فتبقى في قلوبكم حسرة».

عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام)، عن أبيه الصادق (عليه السلام)، قال:
«لما حضرت رسول الله الوفاة دعا الأنصار، وكان مما أوصاهم به:
الله الله في أهل بيتي مصابيح الظلم ومعادن العلم، وينابيع الحكم، ومستقر الملائكة، منهم وصيي وأميني ووارثي، وهو مني بمنزلة هارون من موسى، ألا هل بلغت معاشر الأنصار؟
ألا فاسمعوا ومن حضر: ألا أن فاطمة بابها بابي، وبيتها بيتي، فمن هتكه فقد هتك حجاب الله.»
قال عيسى الضرير:
فبكى أبو الحسن (عليه السلام) وقال: «هتك والله حجاب الله، هتك والله حجاب الله، هتك والله حجاب الله، يا أمه صلوات الله عليها».*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*(بحار الأنوار ج22 ص476 ح27)

قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : ما ثَبتَ حُبُّك في قلب امرئٍ مؤمن فَزلَّتْ به قَدمُه على الصراط إلا ثبت لَهُ قدم ، حتى أدخلَهُ اللهُ بِحُبِّك الجنة .

وإذا هممت بسيئة فلا تعملها فإنه ربما أطّلع على العبد , وهو على شيء من المعصية فيقول وعزتي وجلالي لا أغفر لك بعدها أبدا.
إياكم وعشرة الملوك وأبناء الدنيا , ففي ذلك ذهاب دينكم ويعقبكم نفاقا , وذلك داء رديء لاشفاء له , ويورث قساوة القلب ويسلبكم الخشوع.
تأخير التوبة إغترار , وطول التسويف حيرة , والاعتلال على الله هلكة , والاصرار على الذنب أمن لمكر الله , ولا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون .
من أتقى الله وقاه , ومن شكره زاده , ومن أقرضه جزاه .
إن المنافق لايرغب فيما سعد به المؤمنون , فالسعيد يتعظ بموعظة التقوى , وإن كان يراد بالموعظة غيره .
ليس منا ولا كرامة من كان في مصر مائة ألف أو يزيدون وفيهم من هو أورع منه .
( من مفكرة العتبة العلوية ) ناصرحيدر

قال الإمام الصادق (عليه السلام): إذا كان يوم القيامة وقف عبدان مؤمنان للحساب كلاهما من أهل الجنة : فقير في الدنيا و غني في الدنيا ، فيقول الفقير :
يا رب !.. علامَ أُوقَف ؟.. فوعزتك إنك لتعلم أنك لم تولني ولاية فأعدل فيها أو أجور ، ولم ترزقني مالا فأؤدي منه حقا أو أمنع ، و لا كان رزقي يأتيني منها إلا كفافا على ما علمتَ وقدّرت لي ، فيقول الله جل جلاله :
صدق عبدي !.. خلّوا عنه يدخل الجنة ، ويبقى الآخر حتى يسيل منه العرق ما لو شربه أربعون بعيرا لكفاها ، ثم يدخل الجنة .. فيقول له الفقير :
ما حبَسَك ؟.. فيقول :
طول الحساب ، ما زال الشيء يجيئني بعد الشيء يُغفر لي ، ثم أُسأل عن شيء آخر حتى تغمدني الله عز وجل منه برحمة وألحقني بالتائبين ، فمن أنت ؟.. فيقول :
أنا الفقير الذي كنت معك آنفا ، فيقول : لقد غيّرك النعيم بعدي..

قال رسول الله ) ( : من ضمن لي واحدة ، ً ضمت ُ له أربعة : ً يصل رحمه فيحبّه الله تعالى ، ويوسّع عليه رزقه ، ويزيد في عمره ، ويدخله الجنة التي وعده .

اللهم صلي على محمد وآل محمد[list=3]
قال عيسى ابن مريم (عليهم السلام )
يا عبيد الدنيا تحبون أن يقال فيكم ما ليس فيكم، وأن يشار إليكم بالاصابع ] يا عبيد الدنيا تحلقون رؤوسكم وتقصرون قمصكم (2) وتنكسون رؤوسكم ولا تنزعون الغل من قلوبكم.

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اللهم اعفو عنا وارحمنا بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين يا رب العالمين .
نسالكم الدعاء

السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين

عن سيدتنا ومولاتنا وحبيبة قلوبنا سـيدة نسـاء العالمين من الأولين والآخرين الزهراء عليها السلام
قالت : (جعل الله الايمان تطهيراً لكم من الشرك وجعل الصلاة تنزيهاً لكم من الكبر والزكاة تزكية ً للنفس ونماء في الرزق والصيام تثبيتاً للإخلاص والحج تشييداً للدين
والعدل تنسيقاً للقلوب وإطاعتنا نظاماً للملة وإمامتنا أماناً للفرقة والجهاد عزاً للإسلام والصبر معونة على استيجاب الأجر والأمر بالمعروف مصلحةً للعامة وبر الوالدين وقاية من السخط وصلة الرحم منماة للعدد والقصاص حقناً للدماء والوفاء بالنذر تعريضاً للمغفرة وتوفية المكاييل والموازين تغييراً للبخس والنهي عن شرب الخمر تنزيهاً عن الرجس وإجتناب القذف حجاباً عن اللعنة وترك السرقة إيجاباً للعفة وحرم الشرك إخلاصاً له بالربوبية )

نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا