منتديات موقع الميزان

منتديات موقع الميزان (http://www.mezan.net/vb/index.php)
-   ميزان الكتب والمكتبات والأبحاث الدينية والعلمية (http://www.mezan.net/vb/forumdisplay.php?f=165)
-   -   فعاليات صهيونية وهابية في العراق (http://www.mezan.net/vb/showthread.php?t=8401)

عمارة الدين 20-Jun-2009 06:53 PM

أسألك سؤال واحد السيد حسن نصرالله(الله يحفظه) تحت مرجعيه أم لا أريد منك الجواب وسأوضح لك كل كلام واحد واحد
وهل السيد(دام عزه )ينكرمبدأ
تطورالعلم أم لاوهل يوماقال أن ولايتي من الله جاوب وانا سأوضح لك

عمارة الدين 20-Jun-2009 07:32 PM

عندما أذكرلك الدليل وانت تقول نحن مع الدليل فعليك ان تسلم به بدون لف ودوران حتى نصل الى نتيجه
أليك الدليل الاول في ان مقتدى يقول بأنه أعلم الاحياء والاموات وانه ترك لنا علم أربعين عاما
http://www.iraqup.com/uploads/200906..._352704924.jpg

عمارة الدين 20-Jun-2009 07:33 PM

وأن شاء الله تعالى اكمل لك البقية

خادم الزهراء 20-Jun-2009 07:39 PM

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

السلام على الموالين المدافعين عن النبي الأعظم واله والأطهار صلوات الله عليهم أجمعين

السيد حسن نصر الله تحت مرجعية السيد القائد الحامنئي ...

كل عمل دون تقليد باطل ...

تم تطوير وسائل العلم والعلم واحد ...

والولاية واحدة ...

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة

عمارة الدين 20-Jun-2009 08:28 PM

نعم سنصل الى نتيجه كل عمل بدون تقليد باطل جيد جدا
البقاء على تقليد الميت بدون الرجوع الى اعلم الاحياء هل جائزأم لا
تحجيرالعلم وتحجيمه جائز عندنا بالشريعة ام لانعم انت اجبت وبارك الله بك
مع ان السيد مقتدى حجمه وحجرة بل ودمره بقوله ترك لنا علم اربعين عام أذن اين المراجع العظام الموجودين بالنجف وكربلاء وقم المقدسة
وقولك الولاية واحدة هذا قول صائب بل لابد ان يكون الولي واحد فقط وغير متععد والولاية تنتهي بعد الممات وانا معك أجب على أسألتي وانا معك وسنصل الى الهدف أن شاء الله تعالى برحابة صدرك ووسعه

عمارة الدين 20-Jun-2009 08:30 PM

أضم سؤالا ثاني نسيته هل الافتاء لغيرالمجتهد جائز أملا
لاالنقل النقل يختلف الافتاء جائز ام لا

خادم الزهراء 20-Jun-2009 09:17 PM

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

السلام على الموالين المدافعين عن النبي الأعظم واله والأطهار صلوات الله عليهم أجمعين

أخي عمارة هل تجد أن هذا الأسلوب مناسب ...

قلت لك أعطني دليل من كلام مقتدى بصوته أو بيده وسأكون معكم ولكنك لم تقدم شيء ...

هل لك أن تجيب على أسئلتي بعيداً عن أي إسلوب قد ينفع لتوجيه الأطفال ...

عذراً على هذه العبارة ولكن تفضل بما عندك ...

أعطني دليل وستستغني عن طول الشرح ...

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة

خادم الزهراء 20-Jun-2009 09:33 PM

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

السلام على الموالين المدافعين عن النبي الأعظم واله والأطهار صلوات الله عليهم أجمعين

أخي عمارة عذراً كيف لي أن أعرف أن الوثيقة هذه تخص مقتدى ؟...

ويمكن لي فعل أمثالها ولو شئت لأعطيتك مثلها ينافي محتواها ...

ملاحظة : المسلسل يكتمل وأصحابك الآن بدءوا بالشيخ رفسنجاني ...

وللعلم تم توقيف عضوية اثنين ممن أساءوا للشيخ رفسنجاني وننتظر المزيد ...

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة

عمارة الدين 20-Jun-2009 09:37 PM

أعطيتك الدليل الاول على قوله بأن السيد(قد) لناعلم اربعين وذكرت لك الاستفتاء
ثم ان في اسألتي غاية أريد أن اوصلها لك ولكن انت لاتريد
أسألك سؤال هل تعقل أن شخص يريد أن يركز قضية بأذهان الناس ويعلن عليها بالبدايه عذا هنا لم اقصدك اقول هذا تفكيرالجهلاء ولكن هذا الشخص مرة عن طريق السكوت للقواعد الشعبيه لان السكوت أمضاء ومرة عن أقرارة
ومرة باللفظ فكل هذه محتملة ويأخذ بها واصحاب اللغة يعتبرون بها فلو السيد نصرالله(دام عزة) أنصارة فعلوا فعل قبيحا حاشاهم وسكت السيد حاشاه وأيد وأقر ليس باللفظ بل بالحال ماذا يدل هذا اهل اللغة والاصوليون يقولون سكوته واقراره هو أنه راضي حاشاه وكلامي مسنود بدليل لا بأقاويل راجع اهل اللغة والاصول في الدليل الشرعي الغير لفظي هذا في الاصول وفي اللغة في الكلام والاشارة
فأنظر ألى أصحابه وخطبائه ماذا يريدون أن يرسخوا في اذهان الناس من كلام واليك المقطع للفيديواوهذا كله على مسمع ومرأى من الناس والمحفل
اليك هذا الرابط والمقطع
http://mahdialumm.com/vb/showthread....1281#post41281

خادم الزهراء 20-Jun-2009 09:44 PM

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

السلام على الموالين المدافعين عن النبي الأعظم واله والأطهار صلوات الله عليهم أجمعين


اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة


الساعة الآن »03:22 AM.

المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc