منتديات موقع الميزان - سؤال: حول شخصية أبو لؤلؤة؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيم الحسين (ع) (المشاركة 103568)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال محمد والعن اعدائهم
السلام عليكم,,,
لدي سؤال حول ابو لؤلؤة لكن لم اجد صياغة مناسبة لهذا السؤال
عندما كنا في المدرسة يدرسون في مادة التاريخ الاسلامي
انه من قتل الخليفة الثاني هو ابولؤلؤة المجوسي على حد تعبير الكتب التي يدرسونا ايها
اريد ان اعرف من هو ابو لؤلؤة وما موقفنا منه لاني قرات ان ابناء العامة يطعنوا فيه
وهو من الصحابة ولماذا يسموه مجوسي ؟
المعذرة منك اذا كان السؤال غير مناسب
دمتم في حفظ الله~

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وأعز المرسلين سيدنا وقائدنا وشفيع ذنوبنا، أبو القاسم محمد بن عبد الله، وعلى آله الطيبين الطاهرين..
أما بعد..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
الأخ الكريم (يتيم الحسين) دمتم بخير وعافية..

إن كتب السيرة والتاريخ حفلت باضطراب وتخبط في تعريف شخصية أبو لؤلؤة ومن هو إلا أنها كلها اجتمعت على أنه عبد للمغيرة بن شعبة وهو من خطط لدخوله إلى المدينة خفية.
أما عن ديانة أبو لؤلؤة فقد اختلفوا أيضاً فيها:
1 ـ رواية تذكر بأنه كافر.
2 ـ وأخرى تقول بأنه مجوسي.
3 ـ وثالثة تذكر كونه نصرانياً.
4 ـ ورابعة تذكر بأنه كان في المسجد وفي الصف الأول بعد عمر.
5 ـ خامسة تذكر أبا لؤلؤة دون أي هوية أو تعريف غير أنه عبد للمغيرة.

وهناك عدة تحفظات على كونه مجوسياً:
كيف يدخل المدينة كافر مشرك مجوسي وكان النبي (صلى الله عليه وآله) قد أوصاهم وشدد عليهم باخراج المشركين من جزيرة العرب.
وكيف يكون في المدينة المنورة كافر وهي حرم كمكة لا يجوز دخول الكفار إليها؟
وكيف يعيش كافر مجوسي بين الناس دون أي نكير أو مضايقة له من الوالي أو حتى افراد المسلمين؟
وكذلك كيف يدخل المسجد وكيف يقف للصلاة كافر مجوسي معروف ومشهور مثل أبي لؤلؤة؟!
كل هذا يجعلنا في حيرة من أمر هذه الروايات ونحكم بتناقضها وتعارضها وعدم استطاعتنا الترجيح بينها؟!.

للتذكير نشير إلى مفاصل مختصرة جداً قد تفيد، وهي:

1 ـ عدم ثبوت ما يدعى من كون أبي لؤلؤة لم يكن مسلماً كما في روايات العامة وذلك لتناقضها ووجود اعتراضات كثيرة عليها.
2 ـ لا يوجد دليل كاف لإثبات كون أبي لؤلؤة كان من الموالين وانه تصرف بعلم أمير المؤمنين (عليه السلام) ومن أجله، بل على العكس من ذلك هناك قرائن تشير بأصابع الأتهام في تدبير المؤامرة من المغيرة إذا لم يكن من الأمويين.
3 ـ من البعيد جداً كون القبر الموجود في كاشان هو لأبي لؤلؤة لعدم معقولية ذلك ولضعف ما يساق من الأدلة و الإستحسانات عليه فإن بعضها ليست علمية تحقيقية قطعاً.
4 ـ وأخيراً، ضعف وإرسال الروايات الموجودة في بعض كتب الشيعة المتأخرة بخصوص قصة أبي لؤلؤة، بل هي أقرب إلى القصص لا الروايات.

ولكم الأجر والثواب..
أخوكم في الله..
السيد المستبصر..