منتديات موقع الميزان

منتديات موقع الميزان (http://www.mezan.net/vb/index.php)
-   ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام (http://www.mezan.net/vb/forumdisplay.php?f=128)
-   -   من هو الشيعي الحقيقي؟ (http://www.mezan.net/vb/showthread.php?t=588)

مفكر مستقل 03-Jun-2007 05:39 PM

من هو الشيعي الحقيقي؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية تحيرت الى اي المواضيع ينتمى الموضوع الذي اكتبه..لكني فكرت مليا لارى بان منتدى الدفاع عن النبي واهل البيت انسب موضع لمثل هذه المواضيع لان الشخص عندما يدافع عن اهل البيت والنبي ع لابد من ان يحدد انتماءه

وبداية الموضوع هو انني كنت افكر وانا اقرا بعض مواضيع المنتدى والتي لا تتناسب مع تعاليم اهل البيت في الاسلوب المتبع في كتابة هذه المواضيع فجائني سوال وهو من هو الشيعي الحقيقي؟
وبعد تصفحي في شبكة الانترنت عثرت على حديث رائع من احد الكتب واراني الاجابة الشافية له وهذا الحديث هو:
أبوعلي الاشعري، عن محمد بن سالم ; وأحمد بن أبي عبدالله، عن أبيه، جميعا عن أحمد بن النضر، عن عمر وبن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال لي: يا جابر أيكتفي من ينتحل التشيع أن يقول بحبنا أهل البيت، فو الله ما شيعتنا إلا من اتقى الله وأطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر إلا بالتواضع والتخشع والا مانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء وأهل المسكنة والغارمين والايتام وصدق الحديث وتلاوة القرآن وكف الالسن عن الناس إلا من خير ; وكانوا امناء عشائرهم في الاشياء.
قال جابر: فقلت: يا ابن رسول الله ما نعرف اليوم أحدا بهذه الصفة، فقال: يا جابر لا تذهبن بك المذاهب حسب الرجل أن يقول: احب عليا وأتولاه ثم لايكون مع ذلك فعالا؟ فلو قال: إني احب رسول الله فرسول الله صلى الله عليه وآله خير من علي عليه السلام ثم لايتبع سيرته ولا يعمل بسنته ما نفعه حبه إياه شيئا، فاتقوا الله واعملوا لما عند الله، ليس بين الله وبين أحد قرابة، أحب العباد إلى الله عزوجل [وأكرمهم عليه] أتقاهم وأعملهم بطاعته، ياجابر والله مايتقرب إلى الله تبارك وتعالى إلا بالطاعة وما معنا براء*ة من النار ولا على الله لاحد من حجة من كان لله مطيعا فهو لنا ولي ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو ; وما تنال ويتنا إلا بالعمل والورع.


لنتامل جيدا في هذا الحديث ولنضع المقاييس التي قالها الامام ع ونطبقها علينا !!!
هل نحن شيعة حقا؟؟ ام بالاسم
لنتامل قليلا

وشكرا لكم احبتي في الله
الى لقاء اخر

يتيمة آل محمد 03-Jun-2007 06:11 PM

يا سيدتي يا زهرااااااااااء
 
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع
فيها صلاة لا يقوى على عدها وإحصائها أحد غيرك
ياااااااالله

نشكركم أخانا "مفكر مستقل "على المشاركة..

ولكن...لمَ الحيرة ؟؟؟

اقتباس:

في البداية تحيرت الى اي المواضيع ينتمى الموضوع الذي اكتبه..
بما أنَّ موضوعك هو عبارة عن حديث شريف عن أهل بيت العصمة الأطهار فمكانه :

"في المنتدى الأدبي والعلمي /قسم : حديث اليوم"

وقد سبقتك أمس بطرح نفس الحديث..:D

http://www.mezan.net/vb/showthread.php?p=1716#post1716

أمــــــــــــا !!!!!؟؟؟

اقتباس:

وانا اقرا بعض مواضيع المنتدى والتي لا تتناسب مع تعاليم اهل البيت في الاسلوب المتبع في كتابة هذه المواضيع
فأرجو توضيحا...وبيِّنة على قولك هذا!!!!

أي المواضيع تقصد تحديدا؟؟؟

وأين رأيت الأسلوب المحادي لتعاليم ساداتنا آل رسول الله
صلى الله عليهم أجمعين؟؟؟



اللهم رب الزهراء بحق الزهراء وضلعها المكسور..
اشف صدر الزهراء وقلبها المغموم.. بظهور وليك
الآخذ بثأرها وثأر بنيها الحجة بن الحسن صلواتك
عليه وعلى آباه الطاهرين

مفكر مستقل 03-Jun-2007 11:28 PM

شكرا للاطراء الجيد لاول مرة
 
:D
السلام عليكم
الصراحة تؤدي الى الحيرة احيانا؟؟ ربما؟ هل هذا صحيح؟؟ في اعتقادي انه صحيح...
لا ادري
والصراحة انه لم اجد المكان المناسب الى هذا الموضوع من وجهة نظري الا هذا القسم من المنتدى ولا ادري هل انني اجبرت الحيرة ان تختار لموضوعي هذا الموقع ام ان الحيرة اجبرتني ان اضع الموضوع هنا لان الصراحة تؤدي الى الحيرة احيانا!!!:p ربما!!
اما لماذا حيرتي فهي لسبب بسيط وهو ان كلام اهل البيت ع هو اروع الكلام واقدس الكلام بعد كتاب الله ويحمل بين حروفه المعاني الرفيعة التي تضيء لنا الطريق...
لذلك انا لم افكر ان اكتبه في المنتدى الادبي والعلمي (ولم اكن اعلم بانه طرح هناك والمعذرة من ذلك) ليس الا لان فهمي لكلام وتعاليم اهل البيت ع انها ليست ادبا وعلما يكتب فقط انما حاجتنا اليه هو في كل اقسام المنتدى وبالخصوص منتدى الدفاع عن النبي واهل البيت ع ...هذا هو السبب في حيرتي...ونطلب منكم المعذرة والمسامحة على ذلك لان حيرتي ابت الا ان تخبر صراحتي بان تقدم العذر لكم ولكل المشتركين...

اما الشيء الاخر وهو انني لم اقل ان بعض المشاركات او المواضيع كانت معادية لتعاليم اهل البيت ع ولعل كلمة معادي كانت بالحاء خطا وسهوا وليست بالعاء ولكن المقصود حسب ظني انها بالعاء فالمعنى الذي تبادر لي هو هذا...انما قلت بان بعضها لا تتناسب مع تعاليم اهل البيت ع فهناك فرق شاسع بين التعبيرين..
ومنها الاسلوب المتشنج في الرد في بعض مواضيع المنتدى...
وحسب اعتقادي انه ثبت بان الانسان لا يستطيع ان يكون موضوعيا كالمراة تعكس الاشياء كما هي الا من عصم الله ولكني لم اركز يوما على الموضوعية في المادة العلمية اثناء الحوار اكثر من تركيزي على التحلي باخلاق الحوار وبعدم ذكر التعابير المتشنجة...فقط هذا

بالفعل ان حديث اهل البيت ع المنقول في الاعلى هو حديث رائع ينبغي التامل فيه
وشكرا لكم احبتي في الله
وشكرا لكم احبتي في الله

يتيمة آل محمد 04-Jun-2007 12:20 AM

لا حول ولا قوة إلا بالله العي العظيم
 
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع
فيها صلاة لا يقوى على عدها وإحصائها أحد غيرك
ياااااااالله

"كل إناء ينضح بما فيه "!!!

أنا لم أورد في جوابي أنك قلت:

(بعض المشاركات او المواضيع كانت معادية لتعاليم اهل البيت عليهم السلام )

بل :" مـــحـــاديـــة " بمعنى مجانبة

و "الــــحـــــــاء "

مقصودة ولم أكتبها سهوا!!!!


فأنا أدرك الفرق بين العبارتين جيدا -(لا تتناسب -و معادية)

ولستُ ممن يقوِّلوا الناس ما لم يقولوه!! أو أطلق العنان لظني ...!!

وان كان رأيك قد ذهب الى هذا ظنًّا ، فهذا ليس من أخلاق أهل البيت عليهم السلام ولا يتناسب مع تعاليمهم سلام الله عليهم:

عن رسول الله صلى الله عليه وآله:
«إياكم والظن فان الظن أكذب الحديث» .

«ولا تظنن بكلمة خرجت من أخيك سوءاً وأنت تجد لها في الخير محملا»

هذا على فرض أني (كتبتها) فكيف وانا لم أكتبها ولم أقصدها أصلا؟؟؟!!!

ولازلت أنتظرجوابسؤالي:

أين رأيت الأسلوب المحادي لتعاليم ساداتنا آل رسول الله
صلى الله عليهم أجمعين؟؟؟


اللهم رب الزهراء بحق الزهراء وضلعها المكسور..
اشف صدر الزهراء وقلبها المغموم.. بظهور وليك
الآخذ بثأرها وثأر بنيها الحجة بن الحسن صلواتك
عليه وعلى آباه الطاهرين

مفكر مستقل 04-Jun-2007 12:28 AM

فعلا...
 
فعلا...
كل اناء بالذي فيه ينضح
المشكلة هو انني يبدو انني لم اعد من شيعة علي في نظركم....لكني اعتقد اني من شيعة علي على الرغم من انني مجرد انسان عادي يقرا كتب ويطرح بعض الافكار ...التي ربما تصيب وربما تخطيء...ربما الرواد الاكثر قدما مني في هذا المنتدى اكثر مني تشيعا ..او ربما حصلت لكم كرامة الهداية الربانية والتي تناقشون كل واحد على اساسها من دون ان تحصل لغيركم هذا ما الاحظه في هذا المنتدى....او ربما ان المشارك الجديد يكون مشاركا قديما من اول كلمة يقولها لانه يحسب على جهة ويصنف ....او ربما اكون قد اخترت المكان الخطا فاذا كنت كذلك فارجو المعذرة فانا لا اسمح لنفسي ان اكون في المكان الخطا لان نفسي ووقتي محدود وانا لا اسمح لمن كان ان ياخذ هاذين الشيئين ووشكرا لكم وتقبلوا تحياتي
ربما لا استطيع ان اجيب على سوالك يتيمة ال محمد فارجو المعذرة على ذلك لان الوقت غير كافي لتبيان الاجابة ارجو قبول عذري وكما قلتي في الحديث ولا تظنن بكلمة خرجت من أخيك سوءاً وأنت تجد لها في الخير محملا فارجو حملي على محمل او جزء محمل من الخير لاني فعلا تاكدت بانني اخطات في الاختيار وان ناقل حديث اهل البيت في هذا المنتدى يحمل على انه ليس من شيعة اهل البيت من طريقة نقله للحديث...او ربما هناك شيء يارق الكثيرين في هذا المنتدى او انه مخصوص فقط في لبنان؟؟او في قم؟؟؟الله العالم
تمنياتي لكم بالتوفيق
وخالص دعائي لكم
شكرا

يتيمة آل محمد 04-Jun-2007 03:25 PM

اللهم اجعلنا إخوانا وعلى الدين أعوانا
 
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع
فيها صلاة لا يقوى على عدها وإحصائها أحد غيرك
ياااااااالله
http://www.l5s.net/uploads/86abdb14c2.gif
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَبَلِّغْ بِإِيمانِي أَكْمَلَ الاِيمانِ وَاجْعَلْ يَقِينِي أَفْضَلَ اليَقِينِ وَانْتَهِ بِنِيَّتِي إِلى أَحْسَنِ النِّيَّاتِ وَبِعَمَلِي إِلى أَحْسَنِ الاَعْمالِ ، اللّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتِي وَصَحِّحْ بِما عِنْدَكَ يَقِينِي وَاسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِكَ مافَسَدَ مِنِّي ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاكْفِنِي مايَشْغَلُنِي الاِهْتمامُ بِهِ وَاسْتَعْمِلْنِي بِما تَسْأَلُنِي غَدا عَنْهُ وَاسْتَفْرِغْ أَيَّامِي فِيما خَلَقْتَنِي‌لَهُ ، وَأغْنِنِي وَوَسِّعْ عَلَيَّ فِي رِزْقِكَ وَلا تَفْتِنِّي بِالَّنَظِر وَأَعِزَّنِي وَلا تَبْتَلِيَنِي بِالكِبْرِ وَعَبِّدْنِي لَكَ وَلاتُفْسِدْ عِبادَتِي بِالعُجْبِ وَأَجْرِ لِلْناسِ عَلى يَدَيَّ الخَيْرَ وَلا تَمْحَقْهُ بِالمَنِّ وَهَبْ لِي مَعالِي الاَخْلاقِ وَاعْصِمْنِي مِنَ الفَخْرِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَلا تَرْفَعْنِي فِي النَّاسِ دَرَجَةً إِلا حطَطْتَنِي عِنْدَ نَفْسِي مِثْلَها وَلا تُحْدِثْ لِي عِزّا ظاهِرا إِلا أَحْدَثْتَ لِي ذِلَّةً باطِنَةً عِنْدَ نَفْسِي بِقَدَرِها ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَتِّعْنِي بِهُدىً صالِحٍ لا اسْتَبْدِلُ بِهِ وَطَرِيقَةِ حَقٍّ لا أَزِيغُ عَنْها وَنِيَّةِ رُشْدٍ لا أَشُكُّ فِيها ، وَعَمِّرْنِي ماكانَ عُمْرِي بِذْلَةً فِي طاعَتِكَ فَإِذا كانَ عُمْرِي مَرْتَعا لِلْشَّيْطانِ فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ قَبْلَ أَنْ يَسْبِقَ مَقْتُكَ إِلَيّ أَوْ يَسْتَحْكِمَ غَضَبُكَ عَلَيَّ ، اللّهُمَّ لاتَدَعْ خِصْلَةً تُعابُ مِنِّي إِلا أَصْلَحْتَها وَلا عائِبَةً أُؤَنَّبُ بِها إِلا أَحْسَنْتَها وَلا أُكْرُومَةً فِيَّ ناقِصَةً إِلا أَتْمَمْتَها ! اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَبْدِلْنِي مِنْ بُغْضَةِ أَهْلِ الشَّنَاَّنِ المَحَبَّةَ وَمِنْ حَسَدِ أَهْلَ البَغْيِ المَوَدَّةَ وَمِنْ ظِنَّةِ أَهْلِ الصَّلاحِ الثِّقَةَ وَمِنْ عَداوَةِ الاَدْنَيْنَ الوَلايَةَ وَمِنْ عُقُوقِ ذَوِي الاَرْحامِ المَبَرَّةَ وَمِنْ خِذْلانِ الاَقْرَبِينَ النُّصْرَةَ وَمِنْ حُبِّ المُدارِينَ تَصْحِيحَ المِقَةِ وَمِنْ رَدِّ المُلابِسِينَ كَرَمَ العِشْرَةِ وَمِنْ مَرارَةِ خَوْفِ الظَّالِمِينَ حَلاوَةَ الاَمَنَةِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاجْعَلْ لِي يَدا عَلى مَنْ ظَلَمَنِي وَلِسانا عَلى مَنْ خاصَمَنِي وَظَفَرا بِمَنْ عانَدَنِي ، وَهَبْ لِي مَكْرا عَلى مَنْ كايَدَنِي وَقُدْرَةً عَلى مَنْ اضْطَهَدَنِي وَتَكْذِيبا لِمَنْ قَصَبَنِي وَسَلامَةً مِمَّنْ تَوَعَّدَنِي وَوَفِّقْنِي لِطاعَةِ مَنْ سَدَّدَنِي وَمُتابَعَةِ مَنْ أَرْشَدَنِي ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَدِّدْنِي لاَنْ أُعارِضَ مَنْ غَشَّنِي بِالنُّصْحِ وَأَجْزِيَ مَنْ هَجَرنِي بِالبِرِّ وَأُثِيبَ مَنْ حَرَمَنِي بِالبَذْلِ وَأُكافِيَ مَنْ قَطَعَنِي بِالصِّلَةِ وَأُخالِفَ مَنْ اغْتابَنِي إِلى حُسْنِ الذِّكْرِ ، وَأَنْ أَشْكُرَ الحَسَنَةَ وَأُغْضِي عَنِ السَّيِّئَةِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَحَلِّنِي بِحِلْيَةِ الصَّالِحِينَ وَأَلْبِسْنِي زِينَةَ المُتَّقِينَ فِي بَسْطِ العَدْلِ وَكَظْمِ الغَيْظِ وَإِطْفأِ النَّائِرَةِ وَضَمِّ أَهْلِ الفُرْقَةِ وَإِصْلاحِ ذاتِ البَيْنِ وَإِفْشأِ العارِفَةِ وَسَتْرِ العائِبَةِ وَلِينِ العَرِيكَةِ وَخَفْضِ الجَّناحِ وَحُسْنِ السِّيرَةِ وَسُكُونِ الرِّيحِ وَطِيبِ المُخالَقَةِ وَالسَّبْقِ إِلى الفَضِيلَةِ وَإِيْثارِ التَّفَضُّلِ وَتَرْكِ التَّعْيِيرِ وَالاِفْضالِ عَلى غَيْرِ المُسْتَحِقِّ وَالقَوْلِ بِالحَقِّ وَإنْ عَزَّ وَاسْتِقْلالِ الخَيْرِ وَإِنْ كَثُرَ مِنْ قَوْلِي وَفِعْلِي ، وَأَكْمِلْ ذلِكَ لِي بَدَوامِ الطَّاعَةِ وَلِزُومِ الجَّماعَةِ وَرَفْضِ أَهْلِ البِدَعِ وَمُسْتَعْمِلِي الرَّأْيِ المُخْتَرَعِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاجْعَلْ أَوْسَعَ رِزْقِكَ عَلَيَّ إِذا كَبِرْتُ وَأَقْوى قُوَّتِكَ فِيَّ إِذا نَصِبْتُ ، وَلا تَبْتَلِيَنِي بِالكَسَلِ عَنْ عِبادَتِكَ وَلا العَمى عَنْ سَبِيلِكَ وَلا بِالتَّعَرُّضِ لِخِلافِ مَحَبَّتِكَ وَلا مُجامَعَةِ مِنْ تَفَرَّقَ عَنْكَ وَلا مُفارَقَةِ مَنْ اجْتَمَعَ إِلَيْكَ ، اللّهُمَّ اجْعَلْنِي أَصُولُ بِكَ عِنْدَ الضَّرُورَةِ وَأَسْأَلُكَ عِنْدَ الحاجَةِ وَأَتَضَرَّعُ إِلَيْكَ عِنْدَ المَسْكَنَةِ وَلاتَفْتِنِّي بِالاِسْتِعانَةِ بِغَيْرِكَ إِذا اضْطُرِرْتُ وَلا بِالخُضُوعِ بِسُؤالِ غَيْرِكَ إِذا افْتَقَرْتُ وَلا بِالتَّضَرُّعِ إِلى مَنْ دُونَكَ إِذا رَهِبْتُ ، فَأَسْتَحِقَّ بِذلِكَ خِذْلانَكَ وَمَنْعَكَ وَإِعْراضَكَ ياأَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ . اللّهُمَّ اجْعَلْ مايُلْقِى الشَّيْطانُ فِي رَوْعِي مِنَ التَّمَنِّي وَالتَّظَنِّي وَالحَسَدِ ذِكْرا لِعَظَمَتِكَ وَتَفَكُّرا فِي قُدْرَتِكَ وَتَدْبِيرا عَلى عَدُوِّكَ ، وَما أَجْرى عَلى لِسانِي مِنْ لَفْظَةِ فُحْشٍ أَوْ هَجْرٍ أَوْ شَتْمِ عِرْضٍ أَوْ شَهادَةِ باطِلٍ أَوْ اغْتِيابِ مُؤْمِنٍ غائِبٍ أَوْ سَبِّ حاضِرٍ وَما أَشْبَهَ ذلِكَ نُطْقا بِالحَمْدِ لَكَ وَإِغْراقا فِي الثَّنأِ عَلَيْكَ وَذَهابا فِي تَمْجِيدِكَ وَشُكْرا لِنِعْمَتِكَ وَاعْتِرافا بِإِحْسانِكَ وَإِحْصاءا لِمِنَنِكَ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَلا أُظْلَمَنَّ وَأَنْتَ مُطِيقٌ لِلْدَّفْعِ عَنِّي وَلا أَظْلِمَنَّ وَأَنْتَ القادِرُ عَلى القَبْضِ مِنِّي وَلا أَضِلَّنَّ وَقَدْ أَمْكَنَتْكَ هِدايَتِي وَلا أَفْتَقِرَنَّ وَمِنْ عِنْدِك وُسْعِي وَلا أَطْغَيَنَّ وَمِنْ عِنْدِك وُجْدِي ، اللّهُمَّ إِلى مَغْفِرَتَكَ وَفَدْتُ وَإِلى عَفْوِكَ قَصَدْتُ وَإِلى تَجاوُزِكَ اشْتَقْتُ وَبِفَضْلِكَ وَثِقْتُ وَلَيْسَ عِنْدِي مايُوجِبُ لِي مَغْفِرَتِكَ وَلا فِي عَمَلِي ما أَسْتَحِقُّ بِهِ عَفْوَكَ ، وَمالِي بَعْدَ أَنْ حَكَمْتُ عَلى نَفْسِي إِلا فَضْلُكَ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَتَفَضَّلْ عَلَيَّ ، اللّهُمَّ وَانْطِقْنِي بِالهُدى وَأَلهِمْنِي التَّقْوى وَوَفِّقْنِي لِلَّتِي هِيَ أَزْكى وَاسْتَعْمِلْنِي بِما هُوَ أَرْضى ، اللّهُمَّ اسْلُكْ بِي الطَّرِيقَةَ المُثْلى وَاجْعَلْنِي عَلى مَلَّتِكَ أَمُوتُ وَأَحْيا ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَمَتِّعْنِي بِالاِقْتِصادِ وَاجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ السَّدادِ وَمِنْ أَدِلَّةِ الرَّشادِ وَمِنْ صالِحِي العِبادِ وَارْزُقْنِي فَوْزَ المَعادِ وَسَلامَةَ المِرْصادِ ، اللّهُمَّ خُذْ لِنَفْسِكَ مِنْ نَفْسِي ما يُخَلِّصُها وَأَبْقِ لِنَفْسِي مِنْ نَفْسِي ما يُصْلِحُها فَإِنَّ نَفْسِي هالِكَةٌ أَوْ تَعْصِمَها ، اللّهُمَّ أَنْتَ عُدَّتِي إِنْ حَزِنْتُ وَأَنْتَ مُنْتَجَعِي إِنْ حُرِمْتُ وَبِكَ اسْتِغاثَتِي إِنْ كَرِثْتُ وَعِنْدَكَ مِمّا فاتَ خَلَفٌ وَلِما فَسَدَ صَلاحٌ وَفِيما أَنْكَرْتَ تَغَيِيرٌ ، فَامْنُنْ عَلَيَّ قَبْلَ البَلاِ بِالعافِيَةِ وَقَبْلَ الطَّلَبِ بِالجِدَّةِ وَقَبْلَ الضَّلالِ بِالرَّشادِ وَاكْفِنِي مَؤونَةَ مَعَرَّةِ العِبادِ وَهَبْ لِي أَمْنَ يَوْمِ المَعادِ وَامْنَحْنِي حُسْنَ الاِرْشادِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَادْرَأْ عَنِّي بِلُطْفِكَ وَاغْذُنِي بِنِعْمَتِكَ وَأَصْلِحْنِي بِكَرَمِكَ وَداوِنِي بِصُنْعِكَ وَأَظِلَّنِي فِي ذَراكَ وَجَلِّلْنِي رِضاكَ وَوَفِّقْنِي إِذا اشْتَكَلَتْ عَلَيَّ الاُمُورُ لاَهْداها وَإِذا تَشابَهَتِ الاَعْمالُ لاَزْكاها وَإِذا تَناقَضَتِ المِلَلُ لاَرْضاها ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَتَوِّجْنِي بِالكِفايَةِ وَسُمْنِي حُسْنَ الوِلايَةِ وَهَبْ لِي صِدْقَ الهِدايَةِ وَلاتَفْتِنِّي بِالسِّعَةِ وَامْنَحْنِي حُسْنَ الدِّعَةِ وَلاتَجْعَلْ عَيْشِي كَدّا كَدّا وَلا تَرُدَّ دُعائِي عَلَيَّ رَدّا فَإِنِّي لا أَجْعَلُ لَكَ ضِدّا وَلا أَدْعُو مَعَكَ نِدّا ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَامْنَعْنِي مِنْ السَّرَفِ وَحَصِّنْ رِزْقِي مِنَ التَّلَفِ وَوَفِّرْ مَلَكَتِي بِالبَرَكَةِ فِيهِ وَأَصْبِبْ بِي سَبِيلَ الهِدايَةِ لِلْبِرِّ فِيما أُنْفِقُ مِنْهُ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاكْفِنِي مَؤُونَةَ الاِكْتِسابِ وَارْزُقْنِي مِنْ غَيْرِ احْتِسابِ فَلا أَشْتَغِلَ عَنْ عِبادَتِكَ بِالطَّلَبِ وَلا أَحْتَمِلَ إِصْرَ تَبِعاتِ المَكْسَبِ ، اللّهُمَّ فَأَطْلِبْنِي بِقُدْرَتِكَ ما أَطْلُبُ وَأَجِرْنِي بِعِزَّتِكَ مِمّا أَرْهَبُ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصُنْ وَجْهِي بِاليَسارِ وَلاتَبْتَذِلْ جاهِي بِالاقْتارِ فَأَسْتَرْزِقَ أَهْلَ رِزْقِكَ وَأَسْتَعْطِيَ شِرارَ خَلْقِكَ فَافْتَتِنَ بِحَمْدِ مَنْ أَعْطانِي وَأُبْتَلِيَ بِذَمِّ مَنْ مَنَعَنِي وَأَنْتَ مِنْ دُونِهِمْ وَلِيُّ الاِعْطأِ وَالمَنْعِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَارْزُقْنِي صِحَّةً فِي عِبادَةٍ وَفَراغا فِي زَهادَةٍ وَعِلْما فِي اسْتِعْمالِ وَوَرَعا فِي إِجْمالٍ ، اللّهُمَّ اخْتِمْ بِعَفْوِكَ أَجَلِي وَحَقِّقْ فِي رَجأِ رَحْمَتِكَ أَمَلِي وَسَهِّلْ إِلى بُلُوغِ رِضاكَ سُبُلِي وَحَسِّنْ فِي جَمِيعِ أَحْوالِي عَمَلِي ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَنَبِّهْنِي لِذِكْرِكَ فِي أَوْقاتِ الغَفْلَةِ وَاسْتَعْمِلْنِي بِطاعَتِكَ فِي أَيَّامِ المُهْلَةِ وَانْهَجْ لِي إِلى مَحَبَّتِكَ سَبِيلاً سَهْلَةً أَكْمِلْ لِي بِها خَيرَ الدُّنْيا وَالاخِرَةِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ كَأَفْضَلِ ما صَلَّيْتَ عَلى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ قَبْلَهُ وَأَنْتَ مُصَلٍّ عَلى أَحَدٍ بَعْدَهُ وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الاخِرَهِ حَسَنَةً وَقِنِي بِرَحْمَتِكَ عَذابَ النَّارِ
http://www.l5s.net/uploads/86abdb14c2.gif
اللهم رب الزهراء بحق الزهراء وضلعها المكسور..
اشف صدر الزهراء وقلبها المغموم.. بظهور وليك
الآخذ بثأرها وثأر بنيها الحجة بن الحسن صلواتك
عليه وعلى آباه الطاهرين

zahraa_jwana 16-Jun-2007 11:11 PM

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد
و الصلاة دائما على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها و اللعن الدائم على ظالميها من الاولين لا سيما عمر اللعين و من الآخرين لا سيما المعاصرين منهم .

انا حقا أريد أن أعرف ما المشكلة في المواضيع المطروحة في المنتدى؟؟
و أسألك سؤال و بحق من تحب أجب يا مفكر مستقل:أليست كل المواضيعه التي نطرحها مقرونة بدلائل و بشواهد ؟؟
ألسنا نستخدم الحجج و البراهين في كل المواضيع؟؟
فقل اذا :أي المواضيع صنفتها بقائمتك التي اعتبرتها محادية لاهل البيت عليهم أفضل الصلاة و السلام؟؟
أقول بأن المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيق
و إن خفت أمرا فقع فيه أو لا تفتري علينا دون دليل
أنتظر ردودك
و السلام

مفكر مستقل 20-Jun-2007 10:31 PM

نصيحة من القلب
 
السلام عليكم
هناك بعض المواضيع حذفت ولا ادري لماذا؟
ولكن ليس هذا الموضوع
الموضوع هو كما يقول الشاعر ان المحب لمن يحب مطيع...فلو كنا فعلا نحب اهل البيت ع لكان اول كلام من اهل البيت يجب اخذه وطاعته منهم هو هذا الموضوع الذي فتحته هنا بنقلي مروية من المرويات الشريفة لهم عليهم السلام....
ولم اكن اتوقع ان احصل ردود كالذي حصلت عليها ...

ولكن انصح بالتامل في الحديث مرة اخرى لعله يهدا من الوساوس التي تراود الانسان ...والتي يفتح من خلالها ابواب لا تقدم له رجل ولا تاخر ولا تنفع الناس... وشكرا

نسالكم الدعاء

خادم الزهراء 21-Jun-2007 02:23 AM

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهربن
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجميعن إلى قيام يوم الدين

نعم هناك بعض المواضيع حذفت حتى لا تكون فتنة يستغلها البعض ونبتعد عن هدف المنتدى المرجو .

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة

يا ابا الفضل 25-Jun-2007 02:25 PM

اخي مفكر مستقل
كما ذكر اخي خادم الزهراء كان صحيحا لانه عندما يرى المسؤل ان احد المواضيع قد يؤدي الى فتنة او يبعد االمشتركين في هذا المنتدى عن المطلوب فمن واجبه ان يحذف ذللك الموضوع ثم ان الامام(ع) اوقف حرب كان يستطيع ان ينهي الشرك باكمله لاجل ان لا تصبح فتنه
وشكرا


الساعة الآن »11:39 AM.

المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc