[علي بن يقطين]

اشترطوا المراجع عدم وقوع الضرر و وقوع الضرر وارد بإحتمالات مختلفة حسب المطبر ، و بالنظر الى الفتاوي الصادرة المحرمة للتطبير و النظر الى الفتاوي التي تبيح التطبير فالمكلف هنا ملزم بعمل الإحتياط و العقل يحدد أن الإحتياط في ترك التطبير لأن الحرام في ارتكابه عقاب و المباح تركه أو ارتكابه لا عقاب فيه ولا ثواب