[صفوان بيضون]

أسرة الميزان الغالية ...

كما وعدتكم سنبدأ اليوم بالإجابة على أسئلة الجمهور حسب تسلسل طرحها من قبل الأعضاء الكرام ، وقد لفت نظري أحد الإخوة ، بأننا هل نستطيع ان نضيف أسئلة جديدة ؟ ، واعتقد أننا نفضل الاكتفاء حالياً بالأسئلة التي طرحت ، وبعد انتهاء الرد عليها ، نستشير الأستاذ مهدي جناح فإن أعطانا فرصة جديدة للسؤال ، نلبي طلباتكم ، علماً أنني طلبت شخصياً من الأستاذ الكبير بأن يكون هناك لقاء ثانٍ ولو بعد مدة طويلة ، فأجاب بالإيجاب ، لأن الحديث معه لا ينتهي وتجربته الإنسانية والشعرية تستحق الوقوف المطول .
شكراً لكل من سأل ونشكر مجدداً أستاذنا وشاعرنا الكبير على رحابة صدره ، نبدأ باسم الله ....

=================================================

أسئلة الأخت الكريمة " خاتم سليمان "

اقتباس سيدي الشاعر الحسيني .... دعني أطرح أسألتي المتواضعة واعذرني سيدي على الإطالة ..... س 1- الشعر فن وصناعة يحترفها الموهوبون من بني البشر ، ولكن الفنان الحسيني له خصوصياته التي يرتقي من خلالها لمنبر العطاء في الملحمة الحسينية وسفينة النجاة من أهل بيت النبوة . من الشعر العرفاني انتهج الشاعر الكتابة في حدائق الملحمة الحسينية .. ماهو وقع الشعر العرفاني والروحاني على منهجية شاعرنا الكبير في كتاباته خصوصا الحسينية ؟؟

جواب الأستاذ مهدي جناح الكاظمي :

الأخت خاتم سليمان : أنا أكتب استجابة للروح الحسينية التي جُبلْتُ عليها.
والعرفان واقع أعيشه منذ نعومة أظفاري ، حبُّ عليٍّ فجره بأعماقي ، وظلَّ يبحث عن وسيلة ليخرج بها للعالم ، حبُّ الحسين مَنْهَجَهُ فكان شعراً ، بمعنى أنا لم أستقص دراسة العرفان بالشكل الأكاديمي .

اقتباس س 2 – كثيرون هم كتاب الشعر الحسيني بمختلف بحاره وأوزانه وطرقه ذات القواعد أو تلك ذات الطابع العرفي لكل عشاق الحسين في الشعوب . بين الدرس والملحمة والعبرة والدمعة والمأساة والموقف يقف قلم الشاعر بين خطين متوازيين يكمل أحدهما الآخر ، فشاعرنا الكبير كيف ينسق في عطائه الشعري بين كل هذه المفاهيم ؟

جواب الأستاذ مهدي جناح الكاظمي :

عامل التنسيق يعود لقدرة الشاعر لوعي الصراع الفني والعقائدي الذي يعتمل بعمق مشاعره أثناء المخاض الشعري ، ثُم يبدأ بعدها انتقاء المفردات التي تعطي ملامح الوليد الثابتة ، ولا أجد صعوبة سواء تكون القصيدة من الشعر الفصيح أو العرفي الدارج ، على أني لا أحب لبنات شعري ثياباً إلا مفردات العربية السندسية .

اقتباس س 3 – للدمعة حق طبيعي في الكتابات الشعرية الحسينية ، وكأنها المستحقة للنصيب الأكبر فيها. ماهي حدود استحقاقية الدمعة في القصائد الحسينية ؟؟

جواب الأستاذ مهدي جناح الكاظمي :

لا حدود ... فالدمعة ليست مجرد ماء يخرج من العين استجابة لموقف ما ، إنما هي عند الشاعر الحسيني ، وعند خادم الحسين (ع) قصائد لبست ثياب الدموع ، وهذا واقع أنا أراه ، لا لمجرد التعبير .

اقتباس س 4 – غربة الشاعر .. بعده عن الوطن .. حنينه للأرض .. ذكرياته في الماضية .. قضية شعبه. كم لهذه المفردات من تأثير على كتابته الشعرية ؟؟

جواب الأستاذ مهدي جناح الكاظمي :

غربة الشاعر عنصر أساسي من عناصر تكوين القصيدة عند الشاعر على أن يكون واعياً لغربته ، لأن المطلوب هو ليس الغربة ، ولكن وعي الغربة ، أما الوطن والحنين للأرض والذكريات هذي كلها بعد العنصر الأساسي تأتي كعوالم استجمام عندما يريد الشاعر أن يستريح فهي بالنسبة لي محطات استراحة لا غير ، لأن غربتي ثمينة بعوالم الحسين (ع) ، فهي موطني وذكرياتي وأرضي وسمائي .
هكذا تكتنز النفس الحسينية فيشغلها ويملؤها مولاها ، وليس بمعنى يجردها من فطرتها حب الوطن والأرض وقضية الشعب .
شكراً لاستقصائك ...

==============================
....يتبع ...