منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - دلائل إستمرار الإمامة(5)
عرض مشاركة واحدة

حفيد الزهراء
الصورة الرمزية حفيد الزهراء
مشرف سابق
رقم العضوية : 7979
الإنتساب : Jan 2010
الدولة : القلب الأقدس لصاحب الأمر((عج))
المشاركات : 1,020
بمعدل : 0.18 يوميا
النقاط : 227
المستوى : حفيد الزهراء is on a distinguished road

حفيد الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور حفيد الزهراء



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
افتراضي دلائل إستمرار الإمامة(5)
قديم بتاريخ : 05-Apr-2010 الساعة : 09:26 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله وآله آل الله
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
واللعن الدائم المؤبد على أعدائهم أجمعين

قال الله الحكيم في كتابه الكريم:
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ
فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ. آل عمران-7

# بحث روائي:
1- عدة من أصحابنا، عن احمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر إبن سويد، عن أيوب بن الحر وعمران بن علي
عن أبي بصير عن أبي عبد الله قال: نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تأويله. الكافي ج1-ص213

2- الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن أرومة، عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير،
عن أبي عبد الله : الراسخون في العلم أمير المؤمنين والأئمة من بعده . الكافي ج1-ص213


3- الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن أرومة، عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير،
عن أبي عبد الله : في قوله تعالى" هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات" قال أمير المؤمنين والأئمة
"وأخر متشابهات" قال: فلان وفلان.."فأما الذين في قلوبهم زيغ " أصحابهم وأهل ولايتهم
"فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم" أمير المؤمنين والأئمة . الكافي ج1-ص415

4- حدثنا يعقوب بن يزيد ومحمد بن الحسين عن إبن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن بريد بن معاوية
عن أبي جعفر قال قلت له قول الله ((بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم)) قال إيانا عنى. بصائر الدرجات ص-224

وفي الباب روايات كثيرة تبين ان اهل البيت هم الراسخون في العلم.

# هل الراسخون في العلم مختصون بزمان دون آخر؟؟
1-إذا قلنا ان الراسخين في العلم قد اختصوا بزمان دون آخر فقد عطلنا القرآن الكريم وأبطلنا مفعول الآية الكريمة الدالة على وجود
هؤلاء الذين يقولون آمنا به كل من عند ربنا..

2- وإذا سألنا من من العلماء والمجتهدين يدعي لنفسه هذا المقام: الرسوخ في العلم...؟
وجدنا أنه بالرغم من وجود علماء أفذاذ فإنه لا يدعي أحدهم هذا المقام..
((طبيعي أن يكون معنى الكلمة واسعاً يضم جميع العلماء والمفكرين إلا أن بين هؤلاء أفراد متميزين لهم مكانتهم الخاصة
ويأتون على رأس مصاديق الراسخين في العلم وتنصرف إليهم الأذهان عند استعمال هذه الكلمة قبل غيرهم))الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ج2-ص403

3- بقي أن نسأل: من هم المذكورون في الآية الشريفة؟ وقد أتى الجواب في البحث الروائي المتقدم وهم أهل البيت


# النتيجة:
يفهم من الآية الشريفة ونستوحي منها أن وجود أهل البيت المتمثل ببقية الله تعالى أرواحنا له الفداء وجود حتمي
يكون مصداقاً للآية الشريفة فهو سلام الله تعالى عليه المعنيّ الأول والمشار إليه والذي تلتفت الأنظار إبتداءًا نحو ناحيته المقدسة..
وهذا إن دلّ على شيئ فإنما يدل على بقاء الإمامة واستمراريتها إلى أن تنجلي السحب وتشرق شمسه الساطعة عج.

نسألكم الدعاء.


توقيع حفيد الزهراء

يااااااا زهراء
سقَانِي غيثُها حبًّا فريدا ... فَطارَ القلبُ في الدنيا طروبا
أنا ما عشتُ إلا من هواها ... ولولاها لما كنتُ الحبيبا
سأستوحي حروف الشعر منها ... لأبقى من معانيها قريبا
هي السحرُ الذي أعطى وجودي... وأعطاني من الدنيا نصيبا


أللّهُمَّ اجْعَلْنِي عندَكَ وجيهًا بالحُسَيْنِ عَلَيْهِ السلامُ
في الدُّنيا والآخِرةِ ومنَ المقرَّبِين



رد مع اقتباس