منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - لماذا لم يصحح المهدي كتاب الكافي؟!
عرض مشاركة واحدة

خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 0.94 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان الحق"> ميزان الحق
افتراضي لماذا لم يصحح المهدي كتاب الكافي؟!
قديم بتاريخ : 14-Mar-2011 الساعة : 02:40 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


لماذا لم يصحح المهدي كتاب الكافي؟!
السؤال رقم 164:
يعتقد فريق كبير من علماء الشيعة بأن كتابهم «الكافي» للكليني فيه الصحيح والضعيف والموضوع، ومن المقرر بين الشيعة أن هذا الكتاب قد عرض على مهديهم الغائب ـ كما يزعمون ـ فقال بأنه «كافٍ لشيعتنا»([1])، والسؤال: لماذا لم يعترض على ما فيه من الموضوعات؟


الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
وله الحمد، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد..
فإننا نجيب بما يلي:
أولاً: إن حديث «الكافي كاف لشيعتنا» يحتاج إلى توثيق وإثبات، ولا يكفي إطلاق الكلام بمجرده في لزوم العمل به، ما لم يثبت صدوره عن المعصوم حتماً وجزماً، والحديث المشار إليه ليس له سند يمكن التحقق منه بصورة تثبت به حجيته أمام الله تعالى..
ثانياً: إن هذه الكلمة لو كانت صحيحة وصادرة عن الإمام جزماً، فإنها لا تعني لزوم العمل بكل رواية في كتاب الكافي مهما كانت، بل معناها: أن العمل بالكافي وفق الضوابط الصحيحة، سواء من حيث السند، أو من حيث الجمع بين الأحاديث المتعارضة، أو من حيث التأكد من عدم مخالفتها للقرآن كاف لعامة الناس، لأنه يحوي المسائل التي هي موضع الحاجة..
وبتعبير آخر: إذا عمل الناس بالروايات التي يكون سندها مرضياً، وليست فيها مشكلة أخرى تسقط حجيتها، فإن ما في الكتاب يكفيهم، سواء من حيث اشتماله على الأحكام التفصيلية التي تكثر الحاجة إليها، أو من حيث اشتماله على القواعد العامة، التي يستفاد منها في أكثر من مورد..
ثالثاً: إن مسألة عرض الكافي على الإمام المهدي «»، وتأييده لما فيه ليست من المقررات عند الشيعة، كما قال السائل.
رابعاً: لا شيء يثبت أن في الكافي أحاديث موضوعة، وإن كان لا خلاف في وجود أحاديث ضعيفة.. والحديث الضعيف وإن لم يكن حجة، ولكن لا دليل على أنه موضوع ومختلق.
على أن الحديث الضعيف قد يكون قرينة على المراد من غيره، كما أنه قد يكون جزأً من تواتر مفيد للقطع بالصدور..
والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى محمد وآله..

----------------------
([1]) مقدمة الكافي، لحسين علي، (ص25)، روضات الجنات للخوانساري، (6/109)، الشيعة لمحمد صادق الصدر، (ص 122).
آية الله المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر



رد مع اقتباس