[خادمة بنت المصطفى]

سورة الفاتحة.
روي عن أمير المؤمنين قوله : ((قال رسول الله ان الله تعالى قال لي : يامحمد ولقد آتيناك سبعاً
من المثاني والقرآن العظيم فأفرد الامتنان عليَ بفاتحة الكتاب وجعلها بازاء القرآن وان فاتحة الكتاب
أشرف مافي كنوز العرش وان الله خصَ محمداً وشرفه بها ولم يشرك غيها أحداً من أنبيائه ماخلا سليمان
فانه أعطاه منها بسم الله الرحمن الرحيم ألا تراه يحكي عن بلقيس حين قالت : اني القي اليَ كتاب كريم
انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ألا فمن قرأها معتقداً لموالاة محمد وآله منقاداً لأمرها مؤمناً
بظاهرها وباطنها أعطاه الله بكل حرف منها حسنة كل واحدة منها أفضل له من الدنيا بما فيها من أصناف
أموالها وخيراتها ومن أستمع الى قارئ يقرؤها كان له قدر ثلث ماللقارئ فليستكثر أحدكم من هذا الخير
المعرض له فانه غنيمة لايذهبن أوانه فتبقى في قلوبكم الحسرة )) مجمع البيان ج1ص88




وروي عن أمير المؤمنين قوله : (( لقد سمعت رسول الله يقول : قال الله عزوجل : قسمت فاتحة
الكتاب بيني وبين عبدي، فنصفها لعبدي ولعبدي ماسأل . اذا قال العبد(( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )) قال الله جل
جلاله : بدأ عبدي باسمي وحقَ عليَ أن أتمم له أموره , وأبارك في أحواله .
فاذا قال (الحَمد لله رب العالمين) قال جل جلاله : حمدني عبدي , وعلم أن النعم التي له من عندي وأن البلايا
التي اندفعت عنه فبتطولي , أشهدكم أني أضيف له الى نعم الدنيا نعم الآخرة وأدفع عنه بلايا الآخرة كما دفعت عنه
بلايا الدنيا .
واذاقال ((الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )) قال الله جل جلاله : شهد لي عبدي بأني الرحمن الرحيم أشهدكم لأوفون من نعمتي حظه
ولأجزلنَ من عطائي نصيبه.
فاذا قال قال الله تعالى ((مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ )): أشهدكم كما اعترف إني أنا الملك يوم الدين لأسهلن يوم الحساب حسابه ، ولا تجاوزن عن سيئاته .
فإذا قال العبد (( إِيَّاكَ نَعْبُدُ ))، قال الله عز وجل : صدق عبدي ، إياي يعبد أشهدكم لأثيبنه على عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادته لي .
فإذا قال : ((وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ))، قال الله تعالى : بي استعان ، والي التجأ ، أشهدكم لأعيننه على أمره ، ولأغيثنه في شدائده ، ولآخذن بيده يوم نوائبه .
فإذا قال : ((اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ))إلى آخر السورة ، قال الله جل جلاله : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل ، فقد استجبت لعبدي وأعطيته ما أمل ،
وآمنته مما وجل منه )). تفسير الصافي للفيض الكاشاني ج1