منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - وظائف الأكل والضيافة
عرض مشاركة واحدة

خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.00 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان"> ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-May-2013 الساعة : 11:41 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

هيئة الجلوس على الطعام

19823 - 1 الكافي - 6 / 270 / 1 / 2 الاثنان عن الوشاء عن أبان عن الشحام عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « ما أكل رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم متكئا منذ بعثه اللَّه تعالى إلى أن قبضه وكان يأكل أكل العبد ويجلس جلسة العبد قلت ولم ذلك قال تواضعا لله تعالى » .

بيان : قال في النهاية فيه لا آكل متكئا المتكي في العربية كل من استوى قاعدا على وطاء متمكنا والعامة لا تعرف المتكي إلا من مال في قعوده معتمدا على أحد شقيه والتاء فيه بدل من الواو وأصله من الوكاء وهو ما يشد به الكيس وغيره كأنه أوكأ مقعدته وشدها بالقعود على الوطاء الذي تحته ومعنى الحديث أني إذا آكل لم أقعد متمكنا فعل من يريد الاستكثار منه ولكن آكل بلغة فيكون قعودي مستوفزا ومن حمل الاتكاء على الميل على أحد الشقين تأوله على مذهب الطب فإنه لا ينحدر في مجاري الطعام سهلا ولا يسيغه هنيئا وربما تأذى .

أقول الظاهر من بعض الأخبار الآتية أن المراد بالمتكئ معناه المتعارف عند العامة وإن احتمل تأويله إلى ما فسره في النهاية

19824 - 2 الكافي - 6 / 271 / 2 / 1 علي عن أبيه عن صفوان عن ابن مسكان [ سنان - خ ل ] عن الصيقل قال سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول « مرت امرأة بذيئة برسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم وهو يأكل وهو جالس على الحضيض فقالت يا محمد إنك لتأكل أكل العبد وتجلس جلوسه فقال لها رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم إني عبد وأي عبد أعبد مني قالت فناولني لقمة من طعامك فناولها فقالت لا واللَّه إلا الذي في فيك فأخرج رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم اللقمة من فيه فناولها فأكلتها قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام فما أصابها بذاء حتى فارقت الدنيا » .

بيان : البذيئة الفاحشة والبذاء الفحش والحضيض قرار الأرض

19825 - 3 الكافي - 6 / 271 / 3 / 1 محمد عن أحمد عن علي بن الحكم التهذيب ، 9 / 93 / 135 / 1 البرقي عن عثمان عن علي بن الحكم عن أبي المغراء عن هارون بن خارجة عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « كان رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم يأكل أكل العبد ويجلس جلسة العبد ويعلم أنه عبد » .

19826 - 4 الكافي - 6 / 271 / 6 / 1 القميان عن محمد بن سالم عن أحمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام قال « كان رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم يأكل أكل العبد ويجلس جلسة العبد وكان يأكل على الحضيض وينام على الحضيض » .

19827 - 5 الكافي - 6 / 271 / 7 / 1 الاثنان عن الوشاء عن أحمد بن عائذ عن أبي خديجة قال « سأل بشير الدهان أبا عبد اللَّه عليه السّلام وأنا حاضر فقال هل كان رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم يأكل متكئا على يمينه وعلى يساره فقال ما كان رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم يأكل متكئا على يمينه ولا على يساره ولكن كان يجلس جلسة العبد قلت ولم ذلك قال تواضعا لله تعالى » .

19828 - 6 الكافي - 6 / 272 / 8 / 1 القميان عن صفوان عن معلى أبي عثمان عن المعلى بن خنيس قال قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام « ما أكل نبي اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم وهو متكئ منذ بعثه اللَّه تعالى وكان يكره أن يتشبه بالملوك ونحن لا نستطيع أن نفعل » .

19829 - 7 الكافي - 6 / 272 / 9 / 1 الثلاثة عن حماد عن الحلبي عن ابن أبي شعبة قال « أخبرني ابن أبي أيوب أن أبا عبد اللَّه عليه السّلام كان يأكل متربعا قال ورأيت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يأكل متكئا قال وقال ما أكل رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم وهو متكئ قط » ( 1 ) .

19830 - 8 الفقيه - 3 / 354 / 4248 عمر بن أبي شعبة قال « رأيت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يأكل متكئا ثم ذكر رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال ما أكل متكئا حتى مات » .

19831 - 9 الفقيه - 3 / 354 / 4249 حماد بن عثمان عن ابن أبي شعبة أنه رأى أبا عبد اللَّه عليه السّلام يأكل متربعا .

19832 - 10 الكافي - 6 / 271 / 5 / 1 الثلاثة عن أبي إسماعيل البصري عن الفضيل بن يسار قال « كان عباد البصري عند أبي عبد اللَّه عليه السّلام يأكل فوضع أبو عبد اللَّه عليه السّلام يده على الأرض فقال له عباد أصلحك اللَّه أما تعلم أن رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم نهى عن هذا فرفع يده فأكل ثم أعادها أيضا فقال له أيضا فرفعها ثم أكل فأعادها فقال له عباد أيضا فقال له أبو عبد اللَّه عليه السّلام لا واللَّه ما نهى رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم عن هذا قط » .

19833 - 11 الكافي - 6 / 271 / 4 / 1 العدة عن البرقي عن عثمان عن سماعة قال « سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن الرجل يأكل متكئا فقال لا ولا منبطحا » .

بيان : الانبطاح الاستلقاء على الوجه

19834 - 12 الكافي - 6 / 272 / 10 / 1 محمد عن أحمد عن القاسم عن جده عن أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال قال أمير المؤمنين عليه السّلام « إذا جلس أحدكم على الطعام فليجلس جلسة العبد ولا يضع إحدى رجليه على الأخرى ولا يتربع فإنها جلسة يبغضها اللَّه ويبغض صاحبها » .

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر



رد مع اقتباس