[ناصر حيدر]

التفسير التجزيئي والتفسير الموضوعي
التفسير التجزيئي للقران الكريم هو تفسير الاية القرانية ومعاني ومايستدل منها
التفسير الموضوعي هو تفسير موضوع معين من القران الكريم وذلك بأستخراج المعنى من عدة آيات قرانية تتناول الموضوع وجوانبه
يعتمد بعض المسلمين على التفسير التجزيئي ويجعله عام لجميع الموضوع الذي يتناوله وبنفس الاسلوب يستخدمه في الحديث النبوي الشريف ويستخرج منه المفاهيم التي قد تخرج عن روح الاسلام وما يريده وفي هذا التفسير قد يجيب على المعنى المراد من الاية الشريفة ولكنه غير تام لأنه ينظر الى الشكل والصورة من جانب واحد فقط وقد يكون لغاية وهدف هو قد حدده مسبقا ( أي يطرح نظريته ويحاول ايراد آيات قرانية وأحاديث تؤيد مايريد قوله وقد يكون معنى الايات والاحاديث عكس النتيجة التي وصل اليها )
إن التفسير الموضوعي هو التفسير المطلوب لأن المسلمين بحاجة الى فهم مفاهيم القران وتعاليمه ولكن الخطورة هي إن القران الكريم هو كلام الله عزوجل وعلى الشخص المفسر أن لايخضع التفسير لقناعاته ورؤاه الخاصة بل أن يكون موضوعيا وأن يكون حياديا أن يتبع القران لا أن القران يتبعه
الخلاصة يجب أن نكون من أتباع الدليل الموضوعي الاسلامي وأن نجرد أنفسنا من الأنا التي تحمل الفكر أو الموروث الاجتماعي أو التاريخي اللاأسلامي وأن نعيد تربية وبناء أنفسنا على أسس جديدة والاسلام وحده هو المصدر الوحيد
ناصرحيدر*