الصحيفة المهدية المنتخبة - الصفحة 2 - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: القرآن الكريم والعترة الطاهرة صلوات الله عليهم :. ميزان النفحات المهدوية للإمام الحجة (عج)
ميزان النفحات المهدوية للإمام الحجة (عج) وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ

إضافة رد
كاتب الموضوع مسكين مستكين مشاركات 13 الزيارات 10308 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

مسكين مستكين
الصورة الرمزية مسكين مستكين
عضو مميز
رقم العضوية : 7148
الإنتساب : Dec 2009
الدولة : ارض عزيز الزهراء
المشاركات : 465
بمعدل : 0.09 يوميا
النقاط : 192
المستوى : مسكين مستكين is on a distinguished road

مسكين مستكين غير متواجد حالياً عرض البوم صور مسكين مستكين



  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : مسكين مستكين المنتدى : ميزان النفحات المهدوية للإمام الحجة (عج)
افتراضي
قديم بتاريخ : 22-Oct-2010 الساعة : 08:59 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


غيروا أساليبكم الفكرية !

مع رفرفة روحية وتغيير أساليبكم الفكرية أوجدوا تحولا" مهما" في انفسكم وابتعدوا عن الذين لا تفاوت عندهم بين ظهور صاحب العصر والزمان صلوات الله عليه وغيبته
وأعملوا يقينا" كما ان الغفلة عن الاب الظاهري ذنب عظيم , وكذلك الغفلة عن الاب المعنوي ذنب أعظم ولها عاقبة مظلمة .

فان لم تشعروا الى الان بتفاوت بين ظهور الامام المنتظر عجل الله فرجه وغيبته ولم تتفكروا في ظهوره الذي هو واهب الحياة , وان كنتم الى الان لم تدعو لتعجيل ظهوره القيم ولم تعلموا ان في ذمتكم وظيفة مخصوصة بالنسبة الى صاحبكم وامام زمانكم , فالان اذا علمتم الحقيقة في ان على ذمة الناس في عصر الغيبة وظائف ثقيلة , فأنجوا انفسكم وتلافوا مع همة عالية جدية اوقاتكم الماضية , وضعوا أقدامكم في صراط الانتظار
فعلينا ان نعلم ان محبته ورأفته الشديدة لمحبي مقام الولاية توجب العفو والغفران عن الغفلة الماضية , وقلبه الرحيم يجري قلم العفو عن غفلاتنا .
ألم يقل يوسف النبي على نبينا واله و لاخوانه – مع كمال ظلمهم له :
( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الرحمين ) يوسف- 92

وأعلموا يقينا" ان الروح العظيم الانساني لم يخلق لأن يتعلق بالماديات والمسائل الرخيصة بل خلق لأن ينجذب الى المسائل الالهية بمعرفته الله تعالى وخلفائه والامور المعنوية .

هل ينبغي للذي يمكن له الارتباط مع امام العصر اروحنا فداه كالسيد بحر العلوم والشيخ الانصاري أعلى الله مقامهما ان يملأ روحه من الافكار المادية ويقيد وجوده بقيود الغفلات ؟
هل ينبغي للذي يقدر ان يطير في فضاء المعرفة بأهل البيت ان يكسر جناحه ويجعل نفسه في سجن الدنيا وسيلة للعب الشياطين ؟
هل ينبغي ان يعرف مفاسد عصر الغيبة أفراد قليل فقط من مليارات نفوس في سطح العالم ؟
لم لا يعلم كل الناس قيمة نفسه
ولم لا يعلم أنه لا قيمه له الا مع توجهه الى الله والى وليه ؟


مسكين مستكين
الصورة الرمزية مسكين مستكين
عضو مميز
رقم العضوية : 7148
الإنتساب : Dec 2009
الدولة : ارض عزيز الزهراء
المشاركات : 465
بمعدل : 0.09 يوميا
النقاط : 192
المستوى : مسكين مستكين is on a distinguished road

مسكين مستكين غير متواجد حالياً عرض البوم صور مسكين مستكين



  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : مسكين مستكين المنتدى : ميزان النفحات المهدوية للإمام الحجة (عج)
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-Oct-2010 الساعة : 02:54 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الى أمير عالم الوجود :
اعلموا يقينا ان من طلب الامام المنتظر ارواحنا فداه صادقا" وخدم في صراطه ارواحنا فداه ودعا لتعجيل ظهوره وسعى فيه , ففي النهاية يهدى الى الطريق وتفتح له الكوة
فعلى هذا لا ترفعوا ايديكم عن الخدمة في الغيبة التي هي كحبل وضعه الاعداء على عنق أول مظلوم في العالم علي امير المؤمنين وربطوا به يداه والغيبة قيدت يد الامام المنتظر ارواحنا فداه .

فمع سعيكم لمقدمات ظهوره ارواحنا فداه ينقطع خيط من حبل غيبته واطمئنوا ان من ضحى بحياته في طريق امامه صلوات الله عليه ولم يكن في شك من الامر يقع منظورا" لمولاه ويسر الامام ارواحنا فداه خاطره بكلام او خبر او نظر ويرضي قلبه .
اذ لا يمكن أن يطلب الانسان الحقيقة ويقدم في طريقها ولا ينال في العاقبة كلها او بعضها

قال امير المؤمنين :
( من طلب شيئا" ناله او بعضه ) شرح غرر الحكم :5-305

اعتقدوا يقينا وان كان الان عصر الغيبة ولم يصل زمان اظهار ولاية الامام المنتظر وقدرته صلوات الله عليه أن مولانا صاحب الامر هو قطب دائرة الامكان وامير عالم الوجود وولايته المطلقة تشمل كل العالم .

نقرأ في زيارته : السلام عليك يا قطب العالم
كل من في عالم الوجود في عصر الغيبة الظلمانية وكذا في عصر ظهوره اللامع يعيش في ظل وجوده المقدس وكل العالم مديون لامامته وولايته وليست فقط الذرات المادية في العالم بل اكابر العالمين الذين لهم نفخة عيسوية هم تابعون له ويتبعون اوامره بل ان عيسى روح الله وصل الى مقام كريم ببركته وبركات ابائه الطاهرين وليس هو فقط في عصر الظهور تحت لواء امامته وولايته بل الان ايضا هو تابع له نقرأ في زيارته ارواحنا فداه :
السلام عليك يا امام المسيح
فهذا المقام اي مقام الولاية ليس مخصوصا" بعصر ظهوره اللامع , بل الان أيضا" في مكانته العظيمة يفتخر الاتباع بانظوائهم تحت لواء امامته صلوات الله عليه .
كل النجباء والنقباء وسائر اولياء الله الذين تركوا انفسهم واخلصوا نياتهم على قدر قيمتهم عند الله , قد حصل لهم طريق او كمه الى مقام نورانيته أي نور عالم الوجود في هذا العصر والزمان وان صاحب الامر ارواحنا فداه يدفع غربته بهؤلاء الاشخاص الذين ارتقوا الى المقامات العالية ورد في الرواية :
( وما بثلاثين من وحشة ... ) البحار :52-153
وغرضنا من بيان هذه المطالب هو ان الغيبة ليست بمعنى قطع امدادته الغيبية عن الموجودات وانه ارواحنا فداه في هذا الزمان لا يساعد احدا" ولا يوجد طريق او كمه الى النور . بل كما قلنا ان الذين يسعون للوصول اليه مع الصداقة وفي ظل حظهم عن بحار معارفه صلوات الله عليه يتوقعون ظهوره في طول حياتهم ,يضيفون على استحكام قلوبهم المحكمة بخبر عنه او نظر منه اليهم .
وهكذا نسمع خطاب هذه الشخصيات المخلصة :
( فأخلع نعليك انك في الوادي المقدس طوى ) سورة طه :11

فاخلعوا نعلكم حتى تروا كيف أوقعوا الجراح على أرجلكم لتتوقفوا عن السير الى امير عالم الوجود .

ومع الاسف ان بعض الافراد مضافا" الى انهم لا يخلصون نياتهم يلقون الحصى في نعل غيرهم ويتعبونهم هؤلاء مع لسانهم الحاد يلدغون قلوب احبائه صلوات الله عليه لأنهم
للالقائات الشيطانية يميلون ان يتوقف الكل عن السير في طريقه ارواحنا فداه كأنهم لا يدرون ان العداوة مع صراطه ومع احبائه , عداوة مع شخصه الشريف ارواحنا فداه .
ألم يقل مولانا امير المؤمنين :
أصدقاؤك ثلاثة واعداؤك ثلاثة :
فأصدقاؤك صديقك , وصديق صديقك , وعدو عدوك
وأعداؤك عدوك , وعدو صديقك , وصديق عدوك . نهج البلاغة : كلمات القصار :295

بناءا" على هذا الا تكون العداوة مع احباء الامام المنتظر صلوات الله عليه مخالفة مع شخصه صلوات الله عليه ؟؟


مسكين مستكين
الصورة الرمزية مسكين مستكين
عضو مميز
رقم العضوية : 7148
الإنتساب : Dec 2009
الدولة : ارض عزيز الزهراء
المشاركات : 465
بمعدل : 0.09 يوميا
النقاط : 192
المستوى : مسكين مستكين is on a distinguished road

مسكين مستكين غير متواجد حالياً عرض البوم صور مسكين مستكين



  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : مسكين مستكين المنتدى : ميزان النفحات المهدوية للإمام الحجة (عج)
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-Nov-2010 الساعة : 04:27 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


لزوم التوجه إلى الإمام المنتظر أرواحنا فداه :

لابد لنا أن نعلم أن التوجه إلى الإمام المنتظر صلوات الله عليه هو التوجه إلى الله تعالى , كما أن التوجه إلى سائر الأئمة الطاهرين هو التوجه إليه عز وجل 0
فزيارة الأئمة الأطهار والتوسل بهم يوجب التوجه إلى الله الكريم لأن من قصد التقرب إلى الله يتوجه إليهم .
نقرأ في الزيارة الجامعة الكبيرة :-
ومن قصده توجه بكم .

إن الإنسان مع توجهه إلى ساحة الأئمة الأطهار يجذب إلى نفسه عوامل الارتقاء بل يرفع موانع الوصول إلى المقامات العالية أيضا" , حيث أن الإنسان بالتوجه إلى الإمام المنتظر أرواحنا فداه وكذلك سائر الأئمة الأطهار يفتح ايواب رحمة الله ومغفرته إليه وترتفع عن باطنه الظلمات 0
قال الإمام الباقر في شرح كلام أمير المؤمنين :-
وأنا باب الله :
يعني من توجه بي إلى الله غفر له . البحار :39- 369

فعلى هذا مع التوجه إلى باب الله يغفر الله ذنوبه ويرفع موانعه
وكل المعصومين هم أصحاب ( مقام النورانية ) وبهذه الجهة كلهم محيط على كل عصر وزمان ويلزم التوجه في كل عصر وزمان إليهم أجمعين ولكنه بناء على المقامات التنزلية الزمانية يلزم على كل إنسان أن يتوجه إلى إمام عصره أكثر من سائر الأئمة 0

عليكم بالتوجه إلى هذه الرواية :-
عن عبدالله بن قدامه الترمدي , عن أبي الحسن قال :-
( من شك في أربعة فقد كفر بجميع ما أنزل الله عز وجل , احدهما معرفة الإمام في كل زمان وأوان بشخصه ونعته ...) البحار :72-135

ففي كل عصر يجب معرفة إمام هذا العصر وكيف يمكن أن يعرف الإنسان إمامه ويطلع عن عظمته صلوات الله عليه ولكنه لا يتوجه إليه ؟!
بناء على هذا لا يصح للإنسان عدم التوجه إلى الإمام المنتظر أرواحنا فداه وعدم معرفة أوصافه وخصوصيات مقامه الرفيع وان كان يتوجه إلى سائر الأئمة 0

فما هو وظيفتنا في هذا العصر إن نتوجه توجها" خاصا إلى مولانا بقية الله أرواحنا فداه الذي نحن في عصر إمامته ؟؟؟

نقرأ في الدعاء الذي علمه بعض اصحابه صلوات الله عليه الى احد المعاريف الماضية من العلماء وهو المرحوم الملا قاسم الرشتي وقال :
علمه المؤمنين حتى يدعو به في مشكلاتهم لأنه مجرب :
يا محمد يا علي يا فاطمة , يا صاحب الزمان ادركني ولا تهلكني
فلما علمه الدعاء هكذا


مسكين مستكين
الصورة الرمزية مسكين مستكين
عضو مميز
رقم العضوية : 7148
الإنتساب : Dec 2009
الدولة : ارض عزيز الزهراء
المشاركات : 465
بمعدل : 0.09 يوميا
النقاط : 192
المستوى : مسكين مستكين is on a distinguished road

مسكين مستكين غير متواجد حالياً عرض البوم صور مسكين مستكين



  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : مسكين مستكين المنتدى : ميزان النفحات المهدوية للإمام الحجة (عج)
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-Nov-2010 الساعة : 04:28 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


قال : فتأملت
فقال : هل تعلم العبارة غلطا" ؟
قلت له : نعم
لأن الخطاب فيها الى الاربعة ويلزم ان يذكر الفعل بعدها جميعا"0
قال : أخطأت, لأن الناظم في كل العالم في هذا العصر هو صاحب الامر ارواحنا فداه ونحن في هذا الدعاء نجعل محمدا" وعليا" وفاطمة شفعاء" عنده ونستمد منه وحده 0
( دار السلام للعراقي :317 : ويقول المؤلف :
نقلنا هذه القصة بتمامها في ( الصحيفة المهدية ) ص 292 0

ويلزم التوجه الى هذه النكته :
كما ان في عصر رسول الله صلى الله عليه واله وفي زمن امير المؤمنين كان سلمان وابوذر ومقداد وساير اولياء الله يتوجهون اليهما , وكذا الاولياء في عصر الامام المجتبى وأيضا في عصر سيد الشهداء يتوجهون اليهما , كذلك في هذا العصر من أرتقى الى الدرجات العالية المعنوية لا ينسى ذكر مولاه بقية الله ارواحنا فداه ويتوجه اليه 0

نقرأ في دعاء الندبة :
أين وجه الله الذي اليه يتوجه الاولياء 0

فأولياء الله في هذا الزمان يتوجهون الى امام عصرهم وانهم وان يكونوا غير معروفين بين الناس ولكنهم يرتبطون مع امامهم ويستفيدون من كلامه
نقرأ في زيارة ال يس :
السلام عليك حين تقرأ وتبين

بناء على هذا يلزم على الانسان في كل عصر يعيش ان يتوجه الى امام عصره توجها" خاصا" 0

نذكر رواية عن مولانا ثامن الحجج عليكم بالتوجه اليها :
عن مولانا الرضا عن أبائه قال :
( قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في قول الله تبارك وتعالى :
( يوم ندعو كل اناس بامامهم ) الاسراء :71
قال : يدعى كل قوم بامام زمانهم وكتاب الله وسنة نبيهم )
البحار :8 – 10

إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc