الليلة 23 - على مائدة السحر - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: الشــعـر والأدب :. ميزان شعراء أهل البيت صلوات الله عليهم صفوان بيضون حلقات برنامج : على مائدة الافطار والسحر لعام 1431

إضافة رد
كاتب الموضوع صفوان بيضون مشاركات 0 الزيارات 2960 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

صفوان بيضون
أديب وشاعر
رقم العضوية : 6568
الإنتساب : Oct 2009
الدولة : دمشق العقيلة
المشاركات : 964
بمعدل : 0.18 يوميا
النقاط : 214
المستوى : صفوان بيضون is on a distinguished road

صفوان بيضون غير متواجد حالياً عرض البوم صور صفوان بيضون



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : حلقات برنامج : على مائدة الافطار والسحر لعام 1431
افتراضي الليلة 23 - على مائدة السحر
قديم بتاريخ : 20-Jun-2011 الساعة : 06:58 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


(23)
الجمعة ،3، أيلول ، 2010
++++++++++++++++++++++++++++++++
أعزائي المشاهدين
السلام عليكم .
أخي الصائم أختي الصائمة : قبل أن نبدأ محطاتنا من برنامجكم الرمضاني اليومي " على مائدة السحر "
نرفع أيدينا لندعو بدعاء اليوم الرابع والعشرين :
اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْأَلُكَ فيهِ ما يُرْضيكَ، وَاَعُوذُبِكَ مِمّا يُؤْذيكَ، وَاَسْأَلُكَ التَّوْفيقَ فيهِ لاَِنْ اُطيعَكَ وَلا اَعْصيْكَ، يا جَوادَ السّائِلينَ .
++++++++++++++
نبدأ بحل مسابقة اليوم .
سؤال اليوم : ما معنى اسم رُقية ؟
الجواب : معنى رقية:
إما هو تصغير لطيف للفظ رُقْيَة بمعنى العوذة : وهي الدعاء والابتهال إلى الله في شأن أصحاب البلاء ، وفي معاجم اللغة ففعل رقى رقيته رقياً ورُقية : عوذته بالله .
أو أنه تصغير كلمة راقية وأخذ هذا الاسم من الترقي والسمو و والعلو . ومعنى الاسم رقية : صعود إلى القمة . وفتاة راقية : فتاة سامية ومن عائلة رفيعة .
الأسماء التي أجابت الإجابة الصحيحة هي :
من إيران : إيمان .
من سورية : حنان من دمشق .
من العراق : تحسين من الناصرية وأبوعباس .
ألف مبروك للإخوة والأخوات الذين دخلت أسماؤهم قرعة نهاية الشهر .
ونذكر الإخوة بجائزة المسابقة : يمنح الفائزون الثلاث شرف زيارة الإمام الرضا (ع) مع إقامة لمدة خمسة أيام في مشهد المقدسة . وأن يوم الجمعة القادم هو آخر يوم في محطة المسابقة الرمضانية .
+++++++++++++++
مسعود : سارق الطعام (الجزء الثاني) ..
أخذ الرجل بيد مسعود وشدّه اليه قليلاً: اخفض صوتك يا رجل ...فالحرّاس قادمون, ولا اريدهم ان يعرفوا اننا نتحادث...
مسعود: ولم الخوف من الحديث؟
الرجل: لا تسأل ...فقط اطع وأسمع , وحين يرحل الرجال إسأل كما تشاء وسوف اجيب ...
ولم يسكت مسعود , وسمعه الحرّاس وقالوا :لم تمض الاّ ساعات قلائل وجنّ الرجل...
ففتحوا بوّابة سجنه ووضعوا له الطعام والشراب من كل صنف القليل القليل وقالوا: كل ولا تنطق شيئا ً تسلم على حياتك ... ولا تخف فلم نلق لك بالسم الليلة , فالخليفة يود لقائك والتحدّث معك قبل قتلك ... انما ليس اليوم ...
ورحلوا ... وبقي مسعود في حيرة من امره متسائلا ً: أ أُقتلْ لأجل بعض الطعام؟ لمَ؟ هل يستطيع خليفتهم البقاء يوم أو يومين بلا طعام أو شراب؟ الم يقـتل بنا لأجل الطعام والشراب والجواهر وما يجعله السبّاق لنعيم الدنيا وعذاب الآخرة؟...ثم ...لمَ لمْ يسقوك أو يطعموك؟
الرجل: لا تسألني عن ذلك ..لأنك تعرف الجواب...
مسعود: اتقصد انك ممنوع عن الطعام والشراب؟
الرجل:لا يا أخ...لا احد يستطيع ان يمنع رزق الله ...فرزقنا في السماء ونحن لا نعلم...والرزاق هو الله ...ومريم بنت عمران كانت ترزق بالطعام والشراب وكلما دخل زكريا عليها المحراب رأى عندها رزقا ً ويقول لها انّى لك هذا؟ فتجيبه انه من عند الله...فلا تجزع من الرحمة الألهيّة ...توجّه الى الله وأطلب ما تشاء يأتيك حين تحتاجه ...والله لن يخذل عبدا ً قال يا رب...فقل يا رب وأسأل ما تشاء...لكن لا تطلب ما لا يعقل...فأسمع منّي هذه القصّة, سأل النبي موسى (على نبينا و) الله فقال: ” إذا ناداك عبدك المطيع فقال لك يا رب فماذا تجيبه؟ فقال الله تعالى: أقول له لبيك عبدي. فقال له موسى (ع): و إذا ناداك عبدك العاصي يا رب فماذا تجيبه؟ فقال الله تعالى: أقول له لبيك عبدي، لبيك عبدي، لبيك عبدي. فقال موسى (ع) مستغربا: أي ربي قد أجبت المطيع بلبيك عبدي مرة واحدة بينما أعدتها ثلاثاً للعاصي فلم؟! فقال الله تعالى: لأن المطيع دعاني بعمله، أما العاصي فقد دعاني و هو يرجو رحمتي“ ...وكان الرسول العظيم () يكثر من الأدعية التالية”اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار“ويقول”اللهم اغفر لي و ارحمني و تب عليّ إنك أنت التواب الغفور"ويقول”اللهم إني أسألك العفو و العافية"ويقول”اللهم مقلب القلوب، قلب قلوبنا على طاعتك"...فاستفد مما قاله اولي العلم...وعن رسول الله () أنه قال”من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً“....
فقال مسعود: وإن طلبت شيئا ً ولم يستجب لي الله؟
الرجل: هنالك دعوات تتحقق بأذن الله ...ان لم يكن في الحياة الدنيا ففي الآخرة....وعسى ان تكرهوا شيئا ً وهو خير لكم وعسى ان تحبّوا شيئا ً وهو شرٌُ لكم...لربما ما تطلبه لا خير فيه لك ...لذا فأن الله يبدلك بخير ٍ منه...أحيانا ً عدم تلبية الدعوات وعدم قضاء الحاجات فيه أختبار وأمتحان ...ان كنت قرأت القرآن ستجد آيات ذكـَرَ الخالق الحق فيها بأن هنالك فئات من الناس إن نالت ما تشاء النفس حمدت الله وإن لم تنل ما تشاء كفرت... "رب اكرمني" و"رب اهانني"... الم تسمع بهذا من قبل؟وقال الله في كتابه الكريم (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني، فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)وقال سبحانه (و قال ربكم أدعوني أستجب لكم) وقال جل وعلى(أمّن يجيب المضطر إذا دعاه و يكشف السوء) وذكر ايضا سبحانه(و ادعوه خوفا و طمعا إنّ رحمت الله قريب من المحسنين)...فلا تجزع ولا تقنط فأن الله معك ولك اقرب من حبل الوريد ...وهو اقرب اليك من نفسك ...يعلم كل شيء مما تعلم ومما لا تعلم...فهو خالقك وخالقي ..وكثـّر من قول جملتين ثقال في الميزان ,عظيمة عند الله ,مدوّنات على عرشه العظيم سبحانه وهي"سبحان الله وبحمده" و"سبحان الله العظيم"...
مسعود احسّ َ بالأحراج لأنه لم يقرأ القرآن....فقال:
انني اشعر بأحراج كبير ...لأنني لم اقرأ القرآن ولم اتمعّن بما فيه من اروع الكلام ...ما خلا بعض الآيات القلائل التي سمعتها من المارّة قرب المساجد ومن خطباء المساجد انفسهم...الم اقل لك بأنني بعيد كل البعد عن الدين؟
الرجل: فما تقول حين اوصيك بقراءته عند خروجك من هنا؟ وما تقول حين اطلب منك ان تفعل ما فعلت معك هنا ؟وما تقول إن سألتك بحق محمد وآل محمد ان تتوجّه الى مواطن العلم المحمدي وتطلب العلم منهم وتعلّم الناس ما لا يعلمون؟
مسعود: لا ارى نفسي حيّا ً بعد اليوم...الم تسمع الرجل وما قاله؟ موتي من المحتوم...
الرجل: لا تقنط من رحمة الله ...واسأل الله النجاة بحق محمد وآل محمد...وانتظر ما كتب الله لك ,فهو عالم الغيب لا انت ...فهو محيي الموتى ومميت الأحياء وهو مقدّر الأمور وبه النجاة وبه نستعين...فهو من فلق البحر لموسى وقومه ونجّاهم من فرعون وجيشه وهو من امر الحوت بلفض يونس من بطنه وهو من انقذ ابراهيم من الحريق وقال يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم وهو من اوجد الكبش لينقذ به ابن ابراهيم من الموت حين اراد الله ان يختبره بقتل ولده لأثبات طاعته له سبحانه وتعالى,وهو من سيورث الأرض للمستضعفين وهم محمد وآل محمد ويمكنهم في الآرض ...وسينصر الله الحق ويبطل الباطل ...والحجّة عجّل اللهم فرجه وسهّل مخرجه هو المختار وهو من سيقوم بهذا الأمر , فقال عزوجل " إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبى والذين آمنوا والله ولي المؤمنين "وقال لنبيه(صلى الله عليه واله): " أَنزلَ عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما "وقال في الائمة من أهل بيت نبيه وعترته وذريته صلوات الله عليهم أجمعين " أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما * فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا "....اليس الله بقادر على فعل المستحيل ؟ ومن اوجه المستحيل علينا والبسيط عند الله ان يغيّب الأمام الحجّة الى يوم عند الله معلوم ...ومن المستحيل ما خلق الله وما شاء ان يكون وما قدّره ...الى ان نعجز عن الأحصاء.... اليس الله بقادر على انقاذك من المهالك؟...الآن...ما تقول ؟
مسعود: ونعم بالله...الم يعلم ائمّة الكفر بكل هذا؟ الم يخافوا غضب الله؟ قل لي يا اخ...فما قال الله عن سرّاق الحق المحمّدي؟
الرجل: قال سبحانه وتعالى" ما لكم كيف تحكمون * أم لكم كتاب فيه تدرسون * إن لكم فيه لما تخيرون * أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيمة إن لكم لما تحكمون * سلهم أيهم بذلك زعيم * أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين "...وقال" وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخير سبحان الله وتعالى عما يشركون "... وقال " أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها"أم " طبع الله على قلوبهم فهم لايفقهون "أم " قالوا سمعنا وهم لايسمعون * إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون * ولوعلم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون "أم " قالوا سمعنا وعصينا " بل هو فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم"....ولم يرتدعوا ولم يخافوا فقتلوا الأمام الأمير علي بن ابي طالب العادل المنصف وقتلوا ابنائه وفاطمة سيّدة نساء العالمين من قبل وقتلوا الأئمة من نسل الحسين عليهم افضل الصلاة والسلام...وما زالوا يقتلون الأئمة من نسل رسول الله وشيعتهم...وسيبقى الظلم الى يوم ظهور منقذ البشريّة امام الكون الحجّة المهدي عجل اللهم فرجه وسهّل مخرجه...
++++++++++++++
أترككم أيها المشاهدون الأعزاء مع الفقرة اليومية الرمضانية : " وقفة مع نهج البلاغة " .
++++++++++++++
مسعود: والله انك كلما ذكرت شيئا ً عن آل البيت احسست بالنور على قلبي ...يلامسه ويطهّره ويجري مجرى الدم في جسدي ,ابصرت ما عميت عنه من الحق وفقهت ما جهلت منه لكنني لم اكتفي بما سمعت ...اخبرني...فبما فعلت من ذنوب في حياتي ,اتعتقد ان لي فرصة الغفران ونيل الشفاعة؟
الرجل: الم تسمع بأن خير الخطّائين التوابون؟ الم تعرف ان الله غافر الذنب؟ وان الله غفور رحيم؟ واستغفروا الله كثيرا ً لعلّكم ترحمون؟ وان اتباع آل البيت مكرّمون وسينالون الشفاعة المحمّديّة...بقوله وسلّم"«لا فاز أحد و لا نال الروح و الجنة إلا من لقي خالقه بالإخلاص لهماو الاقتداء بنجومهما،فايقنوا يا أهل ولاية الله ببياض وجوهكم و شرف مقعدكم و كرم مآبكم و بفوزكم اليوم على سرر متقابلين"....وعنى بكلمة لهما رسول الله صلى الله عليه و آله و علي ..وقال رسول الله صلى الله عليه و آله " فمن سره أن يدخل جنة ربه فليتول عليا و الأوصياء من بعده و ليسلم لفضلهم،فإنهم الهداة بعدي "..اي ان لك فرصة ان صدقت الله بالتوبة وآمنت بولاية محمد وآل محمد وأخلصت لهم...
مسعود: الا تخبرني عن الأمام الحجّة ؟
الرجل: سألتني عن رجل عزيز على قلبي ...وسأخبرك ما خبّرني به الأئمة الصادقون آل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام... فالامام هو المنتجب المرتضى، والهادي المجتبى والقائم المرتجى، اصطفاه الله بذلك، واصطنعه على عينه في الذر حين ذرأه، وفي البرية حين برأه ظلا قبل خلقه نسمة عن يمين عرشه، محبواً بالحكمة في علم الغيب عنده، اختاره بعلمه، وانتجبه لطهره بقية من آدم، وخيرة من ذرية نوح، ومصطفى من آل إبراهيم، وسلالة من إسماعيل، وصفوة من عترة محمد(صلى الله عليه واله وسلم)، لم يزل مرعيا بعين الله يحفظه بملائكته، مدفوعا عنه وقوبُ الغواسق، ونفوثُ كل فاسق، مصروفا عنه قوارفُ السوء، مبرء‌ا من العاهات محجوبا عن الآفات ، معصوما من الزلات ، مصونا من الفواحش كلها، معروفا بالحلم والبر في يفاعه منسوبا إلى العفاف والعلم والفضل عند انتهائه، مسندا إليه أمر والده، صامتا عن المنطق في حياته، فإذا انقضت مدة والده وانتهت به مقادير الله إلى مشيته، وجاء‌ت الارادة من عند الله فيه إلى محبته وبلغ منتهى مدة والده() فمضى، صار أمر الله إليه من بعده، وقلده الله دينه، وجعله الحجة على عباده، وقيمه في بلاده، وأيده بروحه، وأعطاه علمه، واستودعه سره، وانتدبه لعظيم أمره، وأنبأه فصل بيان علمه ونصبه علما لخلقه، وجعله حجة على أهل عالمه، وضياء لاهل دينه، والقيم على عباده، رضي الله به إماما لهم، استحفظه علمه، واستخبأه حكمته،واسترعاه لدينه،وأحيا به مناهج سبيله وفرائضه وحدوده، فقام بالعدل عند تحير أهل الجهل وتحيير أهل الجدل بالنور الساطع، والشفاء البالغ، بالحق الابلج، والبيان اللائح من كل مخرج على طريق المنهج الذي مضى عليه الصادقون من آبائه فليس يجهل حق هذا العالم إلا شقى، ولا يجحده إلا غوي، ولا يدعه إلا جري على الله "كونه ابن سبية ابن خيرة الاماء....و قال أمير المؤمنين()، " بأبي ابن خيرة الاماء يسومهم خسفا، ويسقيهم بكأس مصبرة، ولا يعطيهم إلا السيف هرجا فعند ذلك تتمنى فجرة قريش لو أن لها مفاداة من الدنيا وما فيها ليغفر لها، لانكف عنهم حتى يرضى الله "....
مسعود: فمن هو ابن خيرة الأماء؟
الرجل: يعنى القائم من ولده() ...
مسعود: لم اختفى؟وكيف؟ ومتى؟ وما حصل بعد أختفائه؟ اخبرني ارجوك فأنني متلهّف لسماع قصّة منجدي ومنقذي حبيبي ابن رسول الله ابن خليفتي وأمامي علي بن ابي طالب ...
الرجل: هو سمي الرسول الكريم محمّد من نسل الحسين...هو تاسع رجل من ولد الحسين ...له غيبتان, وظهوره حين يعم الفساد والظلم يطال الجميع ,في يوم معلوم عند الله ...سميّه وشبيهه في الخلق والخلق له علامات لظهوره وعلامات تميّزه عن باقي الناس يُعرف بها وتتبعه الرايات المناصرة اينما حل وأينما قاتل ...منهم ملائكة ومنهم بشر...له شعبيّة لدى عامة المسلمين المؤمنين ...خروجه على كلب آخر الزمان...سفياني ظالم مسنود من الروم واليهود ,اموي النسب ,من بلاد اميّة...يقاتل الرافضة طفلا ً ورجلا ً وأمرأة ً وشيخا ً لا يميز بين احد قط...ظالم للعباد وأبعد ما يكون للأيمان...يخسف الله بجيشه الصحراء ...فيكون امر السفياني بعد فقده لجيشه بين يدي ابن رسول الله فيقتله ...يخرج الأمام غاضبا ً على ما يرى من بدع ومسخ للدين ,ويتم الله نوره به ويعيد به الدين غضاً جديدا ً وعلى يديه يتحقق العدل وتتحقق حضارة جديدة تخيف الروم واعداء الأسلام...يخرج كلام الله المدفون ويحاجج به النصارى واليهود ,وهو من سيصلّي بعده عيسى بن مريم ويقود له جيشا ً لفتح البلاد ونشر الأسلام ...ولا يقبل بغير الأسلام دينا ً...وله (عج) تخضع القوى العظيمة ويسلّم خلق الله ...امتداد الدولة التي ستقع بين يديه الكريمتين سيعظم كلّما خاض معركة ,لأن الله وعده بالأنتصار وستسقط البلدان بقوّته ويحكمها بالعدل والقسط ,وسيؤمن حينها الناس بالله وسيخضعون لسلطانه طوعا ً وكرها ً...سيخوض العديد من الحروب ,وله اصحاب عدد بدر وستكون له الغَلَبَة في كل حين...يناصره يوم خروجه ملاك الله جبريل وهو أوّل مصدّق له ينادي في السماء بأمامته وانَّ الحق معه ...اما عن عيسى عليه الصلاة والسلام فأنه سيقتل الدجال وينصر جيش الأمام ويموت فيدفنه الأمام عليه الصلاة والسلام امام الملأ كي لا يقال ما قيل قبل خروجه عليه الصلاة والسلام ...وسبب الغيبة فهي مخافة الموت ...وانه عليه الصلاة والسلام له رسالة عليه تأديتها والاّ ضاع كل شيء بقتله ولا يريد الله الاّ ان يحقّ الحق ويحققه...فعليه وعلينا الأنتظاروالصبر الى يوم الفرج والظهور...
فعن أمير المؤمنين (ع) قال" فليفرجن الله بغتة برجل منا أهل البيت ، بأبي ابن خيرة الإماء . لايعطيهم إلا السيف هرجاً هرجاً موضوعاً على عاتقه ثمانية أشهر " ,هرجا ًهرجا ً يعني قتلاً قتلاً, وعن الإمام الباقر(ع)قال إن رسول الله(ص)في أمته باللين والمنِّ ، وكان يتألف الناس ، والقائم يسير بالقتل ولايستتيب أحداً !! بذلك أمر في الكتاب الذي معه ، ويل لمن ناواه" ,فلا يتوقف الأمام عن القتل الى ان يرضى الله, ولا يقبل توبة احد, فيقتل كل المجرمين وهو يعرفهم بسيماهم رحمة من الله له وغضبا ً على المجرمين بقوله سبحانه"يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُبِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ" ,وقوله سبحانه وتعالى "ونريد أن نمن على الذين استضعفوا فى الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثين و نمكن لهم فى الأرض"وعن الأمام الصادق عليه وآله افضل الصلاة والسلام"يعرفهم بسيماهم فيخبطهم بالسيف هو وأصحابه خبطاً"...ولأن العدالة ستكون على يديه فضلا ً من الله سبحانه وتعالى,فقد ذكر سبحانه في محكم كتابه الكريم في بيان ان الأمام المهدي ع هو الوارث لهذه الأرض بالحكم و العدل و قال تعالى "وعدالله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنم فى الأرض كما استخلف الذين من قبلهم و ليمكنن لهم دينهم الذى ارتضى لهم"...ودليله انه قد ذُكر في الكتب السماويّة السابقة بقوله سبحانه وتعالى"ولقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادى الصالحون"...ووجوب الأعتقاد به, له ما تم ذكره عن آل البيت عليهم الصلاة والسلام , فعن الامام الحسن العسكري " ان المقر بالائمة بعد رسول الله () والمنكر لولدى كمن اقر بجميع انبياء الله و رسله ثم أنكر نبوة رسول الله () والمنكر لرسول الله كمن انكر جميع أنبياء الله لأن طاعة آخرنا كطاعة أولنا و المنكر لأخرنا كالمنكر لأولنا اما ان لولدى غيبة يرتاب فيها الناس الا من عصمه الله, "و قال الامام الكاظم لما سُئل "أنت القائم بالحق؟ فقال" أنا القائم بالحق و لكن القائم الذى يظهر الأرض من أعداء الله و يملؤها عدلاً كما ملئت جوراً هو الخامس من ولدى له غيبة يطول أمدها خوفاً على نفسه يرتد فيها أقوام و يثبت فيها آخرون طوبى لشيعتنا المتمسكين بحبلنا فى غيبة قائمنا"...
مسعود: فما شبهه بالرسول محمد بن عبد الله عليه وآله افضل الصلاة والسلام؟
الرجل: ذكر بأنه سميه وشبيهه بالخلق والخلق,وقيل انه يحارب وينتصر وينشر الدين كما رسول الله استنادا على قول رسول الله ص نقلا ً عن الأمام الباقر عليهم الصلاة والسلام اجمعين قال" وأما شبهه في جده المصطفى(ص)فخروجه بالسيف وقتله أعداء الله تعالى وأعداء رسوله ، والجبارين والطواغيت ، وأنه ينصر بالسيف والرعب ، وأنه لاترد له راية"...اما عن شبهه في الخلق والخلق فقوله ص: القائم من ولدی اسمه اسمی و كنيته كنيتی و شمائله شمائلی و سنته سنتی ، يقيم الناس علی ملتی و شريعتی ، يدعوهم الی كتاب الله ربی ، من اطاعه اطاعنی و من
عصاه عصانی و من انكر غيبته فقد انكرنی ، و من كذبه فقد كذبنی و من صدقه فقد صدقنی الی الله اشكوا المكذبين لی فی امره و الجاحدين لقولی فی شانه و المضلين لامتی عن طريقته " و سيعلم الذين ظلموا ای منقلب ينقلبون"....
مسعود: وهل لظهوره حتمية؟ وهل ظهورة اكيد بلا شك؟
الرجل: في حديث لرسول الله ص قال"لولم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يخرج فيه ولدى المهدى فينزل روح الله عيسى ابن مريم فيصلى خلفه و تشرق الأرض بنوره و يبلغ سلطانه المشرق و المغرب"...قال فيه الله سبحانه وتعالى" وإنْ مِن أهلِ الكتابِ إلاّ لَيُؤمِنَنَّ به قبلَ مَوتِه ويومَ القيامةِ يكونُ عليهم شهيدا »,وقال سبحانه ايضا ً" هو الذي أرسلَ رسولَهُ بالهُدى ودِينِ الحقِّ لِيُظهِرَهُ على الدينِ كلِّهِ ولو كرِهَ المشركون"
مسعود: لكنني سمعت انه مات وسمعت انه لم يولد وسيولد في يوم ما وسمعت انه لا وجود له, فما لديك في هذا الأمر من برهان؟
الرجل: من قال انه مات وانه سيولد يوما ً ما وانه لا وجود له فهم من لهم مآرب اخرى...مراكزهم وفوائدهم من غيابه اضلّتهم عن الحق ودعاته...فهو موجود وحي لكنّه غائب ...دعني اوضّح لك الأمر لكن رويدا ً رويدا ً...اما عن ولادته عليه وآله الصلاة والسلام فأن الأمام الحسن العسكري وهو والده عليه وآله افضل الصلاة واجلُّ التسليم قد علم ما كان النواصب يرمون للقيام به فأمر عليه السّلام بعد ولادة وليده المبارك بشراء كميّات كبيرة من اللحم والخبز فوُزّعت على فقراء سامراء، كما عقّ عنه بسبعين كبشاً، وبعث أربعة منها إلى أحد أصحابه، وكتب إليه بعد البسملة: هذه من عقيقة ابني محمّد,قال أبو غانم الخادم: وُلد لأبي محمّد عليه السّلام ولد فسمّاه محمّداً، فعرضه على أصحابه يوم الثالث وقال: هذا صاحبكم من بعدي، وخليفتي عليكم، وهو القائم الذي تمتدّ إليه الأعناق بالانتظار، فإذا امتلأت الأرض جوراً وظلماً خرج فملأها قسطاً وعدلا" ...اوصاهم به من بعده وليا ً وأماما ً وهو صبي ذو خمس سنوات ...
مسعود: ومن اصحابه الذين رأوه؟
الرجل: هؤلاء هم عليّ بن بلال، وأبو هاشم الجعفريّ، وأبو طاهر البِلاليّ، ومحمّد بن إبراهيم الكوفي، وأبو عمرو، وأحمد بن إسحاق القمّيّ، وعقيد الخادم، والحسن بن الحسين العلويّ.. وآخرون ,هذا ليتعرّفوا على إمامهم، فلا يجحده جاحد، ولا يشكّ في وجوده مرتاب، وقد روى كلٌّ مِن: معاوية بن حكيم، ومحمّد بن أيّوب، ومحمّد بن عثمان.. قالوا: عَرَض علينا أبو محمّد الحسن بن عليّ عليه السّلام ولدَه ونحن في منزله، وكنّا أربعين رجلاً، فقال" هذا إمامكم مِن بَعدي، وخليفتي عليكم. أطيعوه، ولا تتفرّقوا من بعدي في أديانكم لتهلكوا، أما إنّكم لا تَرَونه بعد يومكم هذا"...ولا تقل لي كيف اصبح اماما ً لأن عيسى ويحيى كانوا يحملون الرسالة منذ صغرهم,فليس ذلك ببعيد عن ارادة الله فهو القادر على الله بقوله« يا يَحيى خُذِ الكتابَ بقوّةٍ وآتَيناهُ الحُكمَ صبيّا », وقال تعالى: « قالوا: كيف نكلّمُ مَن كانَ في المَهدِ صبيّا * قال: إنّي عبدُالله آتانيَ الكتابَ وجَعلَني نبيّا »... فعن حكيمة قالت" بعث إلي أبومحمد ليلة النصف من شهر شعبان سنه خمس وخمسين ومائتين قالت وقلت له: يا بن رسول الله ,من أمه؟ قال: نرجس، قالت: فلما كان في اليوم الثالث اشتد شوقي إلى ولي الله، فأتيتهم عائدة فبدأت بالحجرة التي فيها الجارية، فإذا أنا بها جالسة في مجلس المرأة النفساء وعليها أثواب صفر، وهي معصبة الرأس فسلمت عليها والتفت إلى جانب البيت وإذا بمهد عليه أثواب خضر، فعدلت إلى المهد ورفعت عنه الاثواب فإذا أنا بولي الله نائم على قفاه غير محزوم ولا مقموط، ففتح عينيه وجعل يضحك ويناجيني باصبعه، فتناولته وأدنيته إلى فمي لاقبله، فشممت منه رائحة ما شممت قط أطيب منها، وناداني أبومحمد يا عمتي ! هلمي فتاي إلي، فتناوله وقال: يا بني انطق" وذكر انه نطق بالحق...ثم قالت" ثم تناولته منه وهو يقول: يا بني استودعك الذي استودعته أم موسى، كن في دعة الله وستره وكنفه وجواره، وقال: رديه إلى أمه يا عمة واكتمي خبر هذا المولود علينا، ولا تخبري به أحدا حتى يبلغ الكتاب أجله، فأتيت أمه وودعتهم "....وفي تكملة لقصّـتها قالت"فلما كان بعد أربعين يوما دخلت على أبي محمد فإذا مولانا الصاحب يمشي في الدار، فلم أر وجهاً أحسن من وجهه ولا لغة أفصح من لغته، فقال أبومحمد : هذا المولود الكريم على الله عزوجل فقلت: سيدي أرى من أمره ما أرى وله أربعون يوما، فتبسم وقال: يا عمتي أما علمت أنا معاشر الائمة ننشؤ في اليوم ما ينشؤ غيرنا في السنة، فقمت فقبلت رأسه وانصرفت، ثم عدت وتفقدته فلم أره فقلت لابي محمد : ما فعل مولانا.
فقال: يا عمة استودعناه الذي استودعت أم موسى"...اما عن نطقه بالحق ,فعن نسيم ومارية قالت" لما خرج صاحب الزمان من بطن أمه سقط جاثيا على ركبتيه، رافعا سبابته نحو السماء، ثم عطس فقال: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله عبدا داخرا لله غير مستنكف ولا مستكبر، ثم قال: زعمت الظلمة أن حجة الله داحضة، ولو أذن لنا في الكلام لزال الشك",والنبي الأعظم عليه وآله افضل الصلاة والسلام كان على علم بكل هذا الأفتراء فقد قال ص" و الذي بعثني بالحق بشيراً ليغيبن القائم من ولدي بعد معهود له مني حتى يقول أكثر الناس : ما لله في آل محمد حاجة و يشك آخرون في ولادته فمن أدرك زمانه فليتمسك بدينه و لا يجعل للشيطان عليه سبيلاً بشكه فيزيله عن ملتي و يخرجه من ديني فقد أخرج أبويكم من الجنة من قبل و أن الله عز وجل جعل الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون"...والنواصب يعلمون بوجوده...لكنهم كما ذكرت آنفا ً لا يطيقون نصرة آل البيت لأنهم ضد الحق ولأنهم يعلمون بأنهم ملعونون ومن تبعهم من الحاقدين الى يوم الدين وآباؤهم السابقين سرّاق الحق المحمدي...فكن مؤمنا ً بأمامك كي لا تموت ميتة الجاهلية...
مسعود: ميتة جاهلية؟ كيف؟
الرجل: أبوعبدالله جعفر بن محمد(عليهما السلام) قال " يا يحيى بن عبدالله من بات ليلة لا يعرف فيها إمامه مات ميتة جاهلية"...وفي حديث آخر له عليه وآله الصلاة والسلام يقول: " كل من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا إمام له من الله تعالى فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير، والله شانئ لاعماله ومثله كمثل شاة من الانعام ضلت عن راعيها أو قطيعها، فتاهت ذاهبة وجائية، وحارت يومها، فلما جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها، فحنت إليها، واغترت بها، فباتت معها في ربضتها، فلما أصبحت وساق الراعي قطيعه أنكرت راعيها وقطيعها، فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت بسرح غنم آخرمع راعيها، فحنت إليها، واغترت بها، فصاح بها راعى القطيع أيتها الشاة الضالة المتحيرة الحقي براعيك وقطيعك فإنك تائهة متحيرة قد ضللت عن راعيك وقطيعك، فهجمت ذعرة، متحيرة، تائهة لا راعى لها يرشدها إلى مرعاها، أو يردها إلى مربضها، فبينما هي كذلك إذا اغتنم الذئب ضيعتها فأكلها، وهكذا والله يا ابن مسلم من أصبح من هذه الامة لا إمام له من الله عزوجل أصبح تائها متحيرا، ضالا، إن مات على هذه الحال مات ميتة كفر ونفاق، واعلم يا محمد أن أئمة الحق وأتباعهم هم الذين على دين الله، وإن أئمة الجور لمعزولون عن دين الله وعن الحق،فقد ضلوا وأضلوا، فأعمالهم التى يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شئ وذلك هو الضلال البعيد "..وقال الأمير علي بن ابي طالب " للقائم منا غيبة أمدها طويل كأني بالشيعة يجولون جولان النعم في غيبته يطلبون المرعى فلا يجدونه ، ألا فمن ثبت منهم على دينه ، و لم يقس قلبه بطول غيبته إمامه فهو معي في درجتي يوم القيامة ثم قال : إن القائم منا إذا قام لم يكن لأحد في عنقه بيعة فلذلك تخفى ولادته و يغيب شخصه"..فكيف بهذه البراهين؟ هل اقتنعت؟
مسعود: انا مؤمن بكل هذا لكنني وددت لو تكون لي على نفسي حجّة كي لا اضلل نفسي وأعمي عينيَّ عن الحق وأصحابه...
الرجل: مَثَلك كمثل ابراهيم عليه الصلاة والسلام حين سأل الله ان يريه كيف يخلق وقطّع الطير فناداهن وجئن اليه كما قبل التقطيع طائرات, حينها ادرك الحق وكان ما اراده, فقط ليطمئن قلبه حسب وصفه..يا بني ان المذهب المحمدي الشيعي هو الرابطة المستمرة بين الخالق والمخلوق...حيث ان اليهود قد ختموا النبوّة بموسى ,ولم يؤمنوا بالرابط المستمر بينهم وبين الله وهو الرسول الحق محمد ص وآل بيته الكرام بالرغم من تبشيرهم به قبل ظهوره ص,والنصارى ختموا النبوّة بعيسى ولم يؤمنوا بالرابط المستمر بينهم وبين الله وهو الرسول محمد وآل بيته الكرام بالرغم من تبشيرهم به ص,والعوام قد قطعوا التواصل المستمر الى يوم القيامة وهم الأئمة الذين هم امتداد لمحمد ولا تكتمل رسالته الاّ بهم وهم يعلمون بذلك وتم تبليغهم بوجود الرسول وبعد موته وأخذوا يقتلون ابناء رسول الله واهلهم واصحابهم وطلابهم مخافة تفشي الحق ودحره الباطل الذي رسموه للمستقبل البعيد,ومخافة الغضب الشعبي الذي يمكن ان يفقدهم حياتهم واموالهم الحرام وسلطتهم ونفوذهم...اذن فنحن اصحاب الحق ونحن الفئة ذات الدرب الصحيح...وهذا ما اريدك ان تعرفه وتؤمن به كي تنجوا...فآل البيت هم سفينة النجاة من تمسّك وآمن بهم فقد نجى,وهم شفعاؤنا يوم القيامة فلا تنسى ذلك ولا تنكر فضلهم علينا فلولاهم لساخت الدنيا وقائمهم سينجينا من بلاء لا تطيق النفس رؤيته حيث الظلم والجور سيتفشّى والدماء والرعب والخوف ونقص الثمرات تسيطر على قلوب الناس...سينعم الله على شيعة آل محمد بالنعم لتحمّل ما سيحصل لهم ولكي لا يندموا على ما سيفوتهم ...هذه بركة منه سبحانه لأنه قد كتب عليهم الصبر والأنتصار,لكن هنالك يوم سيقيم به الناس فبعض الناس سيصبحون شيعة وبعض الشيعة سيتركون المذهب الحق ويحولون دونه,والبعض سيرتد عن دينه وتلهيه الحياة الدنيا ,وكلٌ له حساب يوم ظهور صاحب الحق عجل اللهم فَرَجَهُ وسهّـِل مخرَجَه...
مسعود: لا اعرف ما أسألك بعد كل هذا ...فما عرفته الكثير الكثير...
الرجل: ما قد عرفته اليوم ما هو الاّ القليل القليل ...ها انت اليوم امام دربين ...فالأول هو درب الحقيقة ولأجله تتعب وتجتهد وتسلك الوعر والصعب كي تدركه وتنال منه ما شاء الله وستعاني لأجله وربما تقتل كما قتل غيرك لأجل الحق ونصرة اصحاب الحق...فالثاني درب اسهل ويعيدك لما كنت عليه ولربما ستنال فيه خيرا ً كثيرا ً تنال به الدنيا وترصد لنفسك به عذابا ً شديدا ً غليظاً في الآخرة وخسرانا ً مبينا ً...ويمكنك ان ترى نفسك تجالس الخلفاء والسلاطين وتنال من نعيمهم ما لا تحلم به...هنالك رضا المخلوق وغضب الخالق...فأجب الآن..... ما تختار؟
مسعود وقد اذهل من هول ما سمع ,سكت قليلا ً حتى قال:
والله يا أخ ..ان خيّرتني بالخيار الأوّل قبل الليلة لما اخترته ,لكنني بعد كل ما سمعت منك من الحق وبعد الحجج التي وثّقتها في بالي وقلبي ,فوالله لأسلكنَّ الطريق الوعر الأصعب حتى لو قتلت أو هلكت نلت شفاعة سادتي وأئمتي ومت ميتة تشرّفني وتمحو الخطايا التي اقترفتها ...دلني على خطاي كي ابدأ منها ...
ففرح الرجل فرحا ً عظيما ً وعانق الرجل وقال: فاليوم ولدت من جديد ...وأبشر يا أخ بشفاعة آل البيت فمن ناصرهم ناصروه ومن عاداهم عادوه وأنت ستناصرهم ان شاء الله ...فأشهد اللهم انّي اديت الأمانة التي وجدت لأجلها...اللهم فأقض ما شئت ...
يا أخ ارتحل من هنا واخرج الى أرض الرضا (ع) وأقصد أولي العلم من آل البيت ...وأبدأ خطاك هناك حتى يأتي يوم وترجع الى ارض الأحزان ,ارض سيّد الشهداء وتُعلّـِمَ ما تعلّمته ...وإن شاء الله لك الشهادة او الرحمة فوالله لتحلمنَّ بها وتبكي لأجلها طالبا ً لها لفضلها وبركتها ...فهي نعيم لا شبيه له ...
مسعود: اخبرني ...من انت؟ وما اسمك؟ وكيف خدمت آل البيت؟
الرجل: اما عن خدمتي لآل البيت ,فمن علّم الناس الحق وقام بنشره ونادى لأمامة وخلافة وولاية آل البيت متحدّيا ً كل الظلمة والجبابرة وأئمة الكفر وكتب عنهم وذكر عنهم ما يذكر بالحق والخير ونقل ما ارادوا ان ينقلوه ويوصلوه للناس كي يعلموا من ائمتهم وما يترتب عليهم من حقوق وواجبات وتفسير الكتاب كما يفسّروه وتعليم ما علّموه ...فهذا نوع من خدمتهم وتسهيل امورهم ...ومن يمهّد لظهور صاحب الحق وينشد له المحبّة في قلوب الناس فقد خدمهم...وها انا ذا علّمتك بالحق ,إذن فأنا خادمهم ان شاء الله...فهو والله لشرف لي ان انادي بحقّهم مطالبا ً الناس بالمناداة به والأيمان به فتتحشد النفوس وتلتحم على محبّة آل البيت وأنتظار الأمام الحجة عجل الله تعالى فرجه وسهّل مخرجه يارب كي يرجع الحق لأصحابه ... فعن الصادق (ع) قال:" العارف منكم هذا الأمر المنتظر له المحتسب فيه الخير كمن جاهد والله مع قائم آل محمد بسيفه ثم قال: بل والله كمن استشهد مع رسول الله في فسطاطه "...
مسعود: أود لو أكون كذلك ...منتظرا ً لأمامي المنتظر عجل اللهم فرجه وسهل مخرجه وخادما ً لآل بيت رسول الله ,مثلك...
الرجل: كن افضل منّي ...
مسعود: فمن انت؟وما اسمك؟
الرجل مبتسما ً: أود ان اخبرك بشيء قبل ان اجيبك,هذا الشيء الذي اود ان اخبرك به ينجيك من الهلاك ان استدعاك الحاكم الفاسق الجائر الليلة....لا تنطق بأي شيء هناك وأسمع ولا تجادل ولا تخبر عن اي شيء مما أخبرتك به...فتخرج سالما ً وحين خروجك اقصد أرض الرضا (ع) وابدأ هناك حياتك بنور محمد وآل محمد...وحين تكون في القاعة قرب الحاكم المجنون, ستجده قد شرب الكثير من الخمر ,حينها ستكون بين ايادي الرحمن وقضائه, ان كتبت لك الشهادة فأبتهج فأنك قد علمت امامك وهو شفيعك عليه افضل الصلاة والسلام,وإن نجوت فبرحمة الله واقصد من أخبرتك عنهم ولا تنتظر صباح الغد فيجيء بك هنا ثانية ً...فهذا مجنون ويستحب القتل...
ها قد اتاك الحرّاس ...فأسكت عن الكلام الآن...
مسعود: لماذا ؟ اخبرني...
الحرّاس: انهض يا مجنون ...يا سارق الطعام ...فالخليفة يود ان يتحدّث معك...فأما الهلاك واما النجاة...هيا...تحرّك ...
فأخذوه الى القاعة كما أخبره الرجل ,فسأل الخليفة الظالم: من هذا يا وزير؟
الوزير: يا حارس ...اجب الخليفة وقل له من هذا المجرم المارق...
الحارس: يا امير المؤمنين..هذا المجنون قد سرق صحنا ً فيه طعام من رجل في السوق اليوم...فأمسكناه وجئنا به اليك لتحكم بأمره ...
الخليفة: وما ادراك انه مجنون؟
الحارس: لقد سمعناه يحدّث نفسه في سجنه ولم يكن له رفيق هناك..ولنتأكّد دخلنا عليه مرّتين ولم نجد أحدا ً ...حينها قلنا بأنه مجنون ...
فذهل مسعود واخذته الحيرة ...ولم يعلم هوية الرجل واسمه ...لكنّه تذكّر النصح فسكت...
الخليفة: ان كنتم قد تأكّدتم من ان لا احد معه فهو مجنون حقا ً...حسنا ً...اطلقوا سراحة ولا اريد ان اراه هنا ابدا ً...وأجلب لي الجواري الحسان والنبيذ ونادي شاعر البلاط...فلا مزاج لي لسفك الدماء الليلة...هيا...اذهب ...
فحمد مسعود الله ورحل عن بغداد متّجها ً الى أرض الرضا (ع) لينهل العلم النبوي الحقيقي من المدارس الرضويّة هناك ولم يخبر أحداً بما رأى واستقر في ارض السواد ومات وحيدا ًفي كربلاء , شهيدا ً كما تمنّى , ودفن في النجف وقد بلغ ارذل العمر حتى استشهد وعلّم ما شاء الله ان يُعلّـِمْ عن الحق المحمدي والأئمة عليهم وآلهم افضل الصلاة والسلام...
++++++++++++
من قناة أهل البيت عليهم السّلام الفضائية أودعكم ، على أمل اللقاء بكم دائماً على مائدة المعرفة والفائدة والهداية والولاء .
نلقاكم على مائدة الإفطار إنشاء المولى .
طابت أوقاتكم ، ودمتم بخير ، والسلام عليكم .


إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc