ما هو حكم التطبير؟؟ - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: القرآن الكريم والعترة الطاهرة صلوات الله عليهم :. ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام

إضافة رد
كاتب الموضوع حبيب الزهراء مشاركات 56 الزيارات 24324 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

حبيب الزهراء
الصورة الرمزية حبيب الزهراء
عضو مجتهد

رقم العضوية : 210
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 88
بمعدل : 0.01 يوميا
النقاط : 208
المستوى : حبيب الزهراء is on a distinguished road

حبيب الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور حبيب الزهراء



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
افتراضي ما هو حكم التطبير؟؟
قديم بتاريخ : 13-Jul-2007 الساعة : 09:39 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


هل التطبير محرم؟
لان بعض المراجع العظام تحرمه....
ارجو ان توضحوا لي هذه المسئلة
والسلام عليكم

توقيع حبيب الزهراء

السلام على المكسور ضلعها

السلام على المحمر جبينها

السلام على من سقط جنينها لعن الله قاتليك

لله صبرك سيدي يا صاحب الامر

مأجورين بمصاب الزهراء



خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.00 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : حبيب الزهراء المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-Jul-2007 الساعة : 11:44 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهربن
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجميعن إلى قيام يوم الدين

الأخ الكريم حبيب الزهراء صلوات الله عليها .

يمكنكم سؤال المراجع العظام بهذا الخصوص .

صفحة استفتاء المراجع العظام أطال الله بعمرهم الشريف إضغط هنا

لا تنسونا من الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر




الروح المجرد
عضو نشيط

رقم العضوية : 190
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 173
بمعدل : 0.03 يوميا
النقاط : 211
المستوى : الروح المجرد is on a distinguished road

الروح المجرد غير متواجد حالياً عرض البوم صور الروح المجرد



  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : حبيب الزهراء المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-Jul-2007 الساعة : 04:16 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


السلام عليكم ورحمة الله ..

لكل مرجع رأي خاص به وعلى المقلد أن يرجع الى من يقلده .. فلو ذكرت لنا من هو مرجع تقليدك يمكن لنا ان نأتيك بالفتوى ..

أما عن فتاوى المراجع المعاصرين فلا يوجد أحد يحرم التطبير بنفسه كتطبير .. ولكن يحرمونه إذا كان هناك حكم ثانوي بالمسألة, مثلا إذا سبب تشويه للمذهب أو أدى الى فقد أحد الاعضاء في الجسم أو أدى إلى ضرر بليغ لا يحتمل عقلا وشرعاً ..

أرجو أن تكون قد أفادتكم هذه الإجابة .. وإن أردتم نص الفتاوى للمراجع العظام فإن شاء الله يمكن لنا جلبها لكم بعد الطلب ..

السلام عليكم


توقيع الروح المجرد

---------------------------

قال رسول الله (ص): لا يُعذِّبُ الله الخلق إلا بذنوبِ العلماء الذين يكتمون الحقَّ من فضل عليٍّ وعترته. ألا وإنّه لم يَمشِ فوق الأرض بعد النبيين والمرسلين أفضل من شيعةِ عليٍّ ومحبيه; الذين يُظهرون أمره وينشرون فضله, أولئك تغشاهم الرحمة وتستغفر لهم الملائكة. والويلُ كلّ الويل لمن يكتم فضائله وينكر أمره, فما أصبرهم على النار.

---------------------------



آخر تعديل بواسطة الروح المجرد ، 14-Jul-2007 الساعة 04:18 PM.


حبيب الزهراء
الصورة الرمزية حبيب الزهراء
عضو مجتهد

رقم العضوية : 210
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 88
بمعدل : 0.01 يوميا
النقاط : 208
المستوى : حبيب الزهراء is on a distinguished road

حبيب الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور حبيب الزهراء



  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : حبيب الزهراء المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-Jul-2007 الساعة : 05:21 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


السلام عليكم
شكرا لكم.......هل تقدر ان ترسلوا لي الفتاوى للمراجع العظام
لاني اريد ان ارسلها لاصدقائي لقي القي عليهم الحجة.......لان هناك التباس في فهم حكم احد المراجع العظام لهذه المسألة.
شكرا لكم

توقيع حبيب الزهراء

السلام على المكسور ضلعها

السلام على المحمر جبينها

السلام على من سقط جنينها لعن الله قاتليك

لله صبرك سيدي يا صاحب الامر

مأجورين بمصاب الزهراء



zahraa_jwana
الصورة الرمزية zahraa_jwana
مشرفة سابقة
رقم العضوية : 140
الإنتساب : May 2007
المشاركات : 350
بمعدل : 0.06 يوميا
النقاط : 220
المستوى : zahraa_jwana is on a distinguished road

zahraa_jwana غير متواجد حالياً عرض البوم صور zahraa_jwana



  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : حبيب الزهراء المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-Jul-2007 الساعة : 11:40 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم
اللهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها بعدد ما احاط به علمك و اللعن الدائم على ظالميها من الاولين و الآخرين و لا سيما المعاصرين منهم
أخي حبيب الزهراء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


أظن أن موضوعاً كهذا يترك للفقهاء وكل يعمل بتكليفه ، فأنا أعمل بتكليفي وغيري يعمل بتكليفه ، ولكل فقيه أدلته على رأيه ، ومن الخطأ أن نذهب إلى أن حرمة التطبير أمر مسلم به ، كما من الخطأ أن نقول أن جوازه أو استحبابه أمر مسلم به ، نعم قد يكون مسلماً به عند فلان من العلماء أو الفقهاء أو المجتهدين ، أما أن نقول أنه مسلم به عامة ففيه فرض لرأي عالم على آخر وتجاهل للآخر .

أما إذا كانت تريد منا أن نناقش الموضوع فنحن لا نرفض ذلك ، ولنبدأ بسم الله :

1 ــ صدور الإدماء من بعض أهل بيت الحسين وتقرير الإمام السجاد (ع)ففي الخبر المصحح: أن زينب الكبرى لما رأت في الكوفة رأس أخيها على رأس رمح، «نطحت جبينها بمقدم المحمل، حتى سال دمها». وكان في وسع الإمام السجاد (ع) أن ينهاها عن هذه العملية، ولكنه لم ينهها، وعدم نهيه دليل موافقته.

2 ــ ورود الأدلة، بجواز خمش الوجوه، في مصيبة الإمام الحسين(ع) ، وخمش الوجه يلازم الإدماء، فإذا جاز خمش الوجه، فقد جاز الإدماء.

فقد ورد عن الإمام الصادق(ع) في حديث موثق انه قال: «.... على مثل الحسين، فلتشق الجيوب، ولتخمش الوجوه، ولتلطم الخدود...».

3 ــ صدور الإدماء من الإمام زين العابدين(ع) فقد روى المجلسي في البحار وفي جلاء العيون: «ان الإمام زين العابدين، إذا أخذ إناءً ليشرب، يبكي حتى يملأه دماً» وإذا جاز ادماء العيون، التي هي أهم وارق الأعضاء فقد جاز التطبير بطريق أولى.

4 ــ تقرير الإمام زين العابدين(ع) للإدماء، فقد روى السيد ابن طاووس في كتابه: «اللهوف» ولما أخبر بشير بن حذلم، أهل المدينة بمقتل الحسين(ع) ورجوع زين العابدين: « فما بقيت في المدينة، مخدرة ولا محجبة، إلا برزن من خدورهن، مخمشة وجوههن ضاربات خدودهن، يدعون بالويل والثبور».

5 ــ تحبيب الأئمة الجزع على الحسين(ع)، فقد روى الشيخ في المصابيح مسنداً عن أبي جعفر(ع) فيمن يزور الحسين عن بُعدْ في عاشوراء: «وليقم من داره المصيبة، باظهار الجزع عليه» وقد جزع الإمام

السجاد يوم الحادي عشر كما في كامل الزيارات، من قوله(ع) لعمته: «... كيف لا أجزع ولا أهلع وقد أرى أبي وعمومتي، وولد عمي صرعى لا يواروَن» وقد مدح الإمام الصادق(ع) مسمع كردين بقوله: «اما أنك من الذين يعدون من أهل الجزع لنا».

والجزع ضد الصبر، وليس التطبير إلا من أهون معاني الجزع.

إذن، فالتطبير مباح ذاتاً، ومستحب تأسياً بالحسين ومواساة له(ع).

ثانياً : القول بأن التطبير مؤد إلى ضرر بالغ فهو حرام .

معظم الفقهاء اشترطوا لجواز التطبير ألا يؤدي إلى مهلكة كقطع عضو أو الموت أو ما شابه ، وبذلك يكون تحليله وتسييره لفتوى السيد أبي القاسم الخوئي بأنه دال على الحرمة غير صحيح .

ثالثاً : أن التطبير موهن للمذهب .

هذا تشخيص ، ويوجد غير مرجع يرون العكس ، فالتطبير من وسائل الدعوة إلى مذهب أهل البيت ، أو على الأقل لإيصال صوت كربلاء إلى العالم ، فالذين يضربون عن الطعام في أوروبا لا يحكم عليهم العالم بالتخلف والجنون ، ولكنهم أوصلوا لنا مظلوميتهم عبر هذه الوسيلة وإلا ما كنا نعرف أو تصلنا الأخبار عن مظلوميتهم ، كذلك نحن لا يحكم علينا المنصفون بالجنون بل يعرفون أن وراء هذا التصرف مظلومية فيحاولون البحث في أمرها ، وبالتالي يصل صوت كربلاء إليهم ، ولذلك فإننا من جديد نؤكد أن كلام السيد الخوئي قدس سره لا يعني التحريم إن أثبتنا أن التطبير لا يؤدي إلى توهين المذهب .

رابعاً : استهزاء النواصب لا يعني الإلغاء .

قال تعالى : (يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون) ، هل ألغيت الرسالة لهذا السبب ؟

خامساً : جواز التطبير ليس جديداً .

و أقول بأنه عليك أن ترجع على مرجعك المقلد في النهاية


توقيع zahraa_jwana

مشكــاة نــور اللـــه جـل جـلالـه * * زيــتونـة عــم الـورى بــركـاتهـا
هي قطـب دائــرة الوجــود ونقطة * * لمــا تـنزلــت اكـثرت كـثـراتــهـا
هي أحمد الثاني واحمد عـــصرها * * هي عنصر التوحيد في عرصاتها




حبيب الزهراء
الصورة الرمزية حبيب الزهراء
عضو مجتهد

رقم العضوية : 210
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 88
بمعدل : 0.01 يوميا
النقاط : 208
المستوى : حبيب الزهراء is on a distinguished road

حبيب الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور حبيب الزهراء



  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : حبيب الزهراء المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-Jul-2007 الساعة : 09:21 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


شكرا لكي اخت زهراء...على معلوماتك القيمة
ونتمنى دائما ان نستفيد من اسرة البرنامج
والسلام عليكم

توقيع حبيب الزهراء

السلام على المكسور ضلعها

السلام على المحمر جبينها

السلام على من سقط جنينها لعن الله قاتليك

لله صبرك سيدي يا صاحب الامر

مأجورين بمصاب الزهراء



zahraa_jwana
الصورة الرمزية zahraa_jwana
مشرفة سابقة
رقم العضوية : 140
الإنتساب : May 2007
المشاركات : 350
بمعدل : 0.06 يوميا
النقاط : 220
المستوى : zahraa_jwana is on a distinguished road

zahraa_jwana غير متواجد حالياً عرض البوم صور zahraa_jwana



  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : حبيب الزهراء المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-Jul-2007 الساعة : 11:32 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


أهلا بكم أخي الكريم حبيب الزهراء
و أنا ان شاء الله أدعي خدمتكم في كل ما وفقني الله من المعارف..
زادنا الله و إياكم هدى و زحزحنا عن ظلامات العمى و الضلال المعاصر


توقيع zahraa_jwana

مشكــاة نــور اللـــه جـل جـلالـه * * زيــتونـة عــم الـورى بــركـاتهـا
هي قطـب دائــرة الوجــود ونقطة * * لمــا تـنزلــت اكـثرت كـثـراتــهـا
هي أحمد الثاني واحمد عـــصرها * * هي عنصر التوحيد في عرصاتها




" خادم السيدة الزهراء (ع) "
عضو نشيط

رقم العضوية : 133
الإنتساب : May 2007
الدولة : الهم الواحد - الهم لمحمد وآل محمد
المشاركات : 262
بمعدل : 0.04 يوميا
النقاط : 216
المستوى : " خادم السيدة الزهراء (ع) " is on a distinguished road

" خادم السيدة الزهراء (ع) " غير متواجد حالياً عرض البوم صور " خادم السيدة الزهراء (ع) "



  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : حبيب الزهراء المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-Jul-2007 الساعة : 12:46 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


تسجيل حضور ومتابعة !!

توقيع " خادم السيدة الزهراء (ع) "

الحق أحق أن يُتّبع
قف دون رأيك مجاهداً ... إنّ الحياة عقيدة وجهاد
أفلح والله من طبر
التطبير فخر للشيعي

لا تنسونا من خالص دعائكم
***خادم السيدة الزهراء ***




alabraaare
عضو
رقم العضوية : 326
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 44
بمعدل : 0.01 يوميا
النقاط : 204
المستوى : alabraaare is on a distinguished road

alabraaare غير متواجد حالياً عرض البوم صور alabraaare



  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : حبيب الزهراء المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
Post ماهو حكم التطبير
قديم بتاريخ : 30-Jul-2007 الساعة : 06:12 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


السلام عليكم
الاخت الفاضله زهراء جوانا ...هل لنا ونحن مقلدين ان نناقش في فتوى شرعيه ؟؟ام علينا ان نتبع مراجعنا في هذه الفتوي فقط؟؟فقد قلتي اختي الفاضله بانه ((
أظن أن موضوعاً كهذا يترك للفقهاء وكل يعمل بتكليفه ، فأنا أعمل بتكليفي وغيري يعمل بتكليفه ، ولكل فقيه أدلته على رأيه )) .

فمافائده مناقشه الموضوع اذا في مراجع لا يجوزوا التطبير؟؟مشكوره


alabraaare
عضو
رقم العضوية : 326
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 44
بمعدل : 0.01 يوميا
النقاط : 204
المستوى : alabraaare is on a distinguished road

alabraaare غير متواجد حالياً عرض البوم صور alabraaare



  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : حبيب الزهراء المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-Aug-2007 الساعة : 03:17 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


السلام عليكم...

سوالي الى الاخت الفاضله خادمه خدامهم....قولكم اختي الفاضله بانه((ولا مرجع يحرم التطبير ))....اختي الفاضله هل راجعتم جميع المراجع فشفتم انهم لا يحرموا التطبير؟؟؟
ثانيا اختي العزيزه قولكم بانه((( ومن يحرم التطبير انما يحرم شعائر الله التي هي من تقوى القلوب ))) لو انتفت النقطه الاوى من قولكم شيء فشيء تنتفي هذه النقطه ايضا اختي الفاضله.....اقصد فلنراجع ونرى هل هناك مرچع حرم التطبير ونعلم السبب في حينها لا نكتب المقطع الثاني ..مشكرين ونسئلكم الدعاء

إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc