لم يحكم الأئمة، فلم يتحقق اللطف الإلهي.. - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: مراجع عظام وعلماء أعلام :. الميزان العقائدي ميزان الحق
ميزان الحق أجوبة لسماحة آية الله المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي في العقيدة

إضافة رد
كاتب الموضوع خادم الزهراء مشاركات 2 الزيارات 7229 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.00 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان الحق"> ميزان الحق
افتراضي لم يحكم الأئمة، فلم يتحقق اللطف الإلهي..
قديم بتاريخ : 11-Jun-2011 الساعة : 02:43 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


لم يحكم الأئمة، فلم يتحقق اللطف الإلهي..

السؤال رقم 181:
يقول الشيعة بأن «الإمامة واجبة لأن الإمام نائب عن النبي صلى الله عليه [وآله] في حفظ الشرع الإسلامي، وتيسير المسلمين على طريقه القويم، وفي حفظ وحراسة الأحكام عن الزيادة والنقصان»([1]).

ويقولون: بأنه «لا بد من إمام منصوب من الله تعالى، وحاجة العالم داعية إليه، ولا مفسدة فيه، فيجب نصبه..»([2]).
وأن الإمامة «إنما وجبت لأنها لطف.. وإنما كانت لطفاً؛ لأن الناس إذا كان لهم رئيس مطاع مرشد، يردع الظالم عن ظلمه، ويحملهم على الخير، ويردعهم عن الشر، كانوا أقرب إلى الصلاح، وأبعد عن الفساد، وهو اللطف»([3]).
فيقال لهم: إن أئمتكم الاثني عشر ـ غير علي «رضي الله عنه» ـ لم يملكوا الرئاسة العامة في أمور الدين والدنيا، ولم يملكوا ردع الظالم عن ظلمه، وحمل الناس على الخير وردعهم عن الشر! فكيف تدعون لهم الدعاوى الخيالية التي لم تكن واقعاً أبداً؟!
وهذا لو تأملتم ينقض كونهم أئمة ـ حسب مفهومكم ـ؛ لأنه لم يحصل منهم اللطف الذي تزعمون.

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
وله الحمد، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد..
تقدم ما يشبه هذا السؤال برقم 130 و 131 فلا بأس بمراجعة ما ذكرناه هناك، ونقول هنا:
أولاً: إن الإمامة إذا كانت بالنص الإلهي، وقد ثبت نصب الإمام لهذا المقام بالدليل، فإن الكلام في المهمات الموكلة إليه يصبح ثانوياً، وغير ذي أهمية، لأن ذلك تحسمه النصوص في دلالتها، وفي إمكانية الاعتماد عليها، والإستدلال بها.
ثانياً: إن الرئاسة والحاكمية إنما هي للأنبياء وللأئمة، لا للطواغيت والجبارين، فإذا تعدى الظالمون عليهم، وأزاحوهم عن مقاماتهم، فإن ذلك لا يبطل النصب الإلهي لهم، ولا يجعل الظالمين محقين في ذلك، بل هم معتدون وغاصبون ما ليس لهم بحق، وقد قال تعالى: ﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ﴾([4]).
مع أن هذه الغاية لم تتحقق بالنسبة للكثير من الأنبياء، بسبب تقصير الناس في معونتهم، فلم يوجب عدم تحقق هذه الغاية بطلان نبوتهم.
نعم.. لو كان هذا المقام انتخابياً، بمعنى أن البشر هم الذين يعطون النبي والإمام مقام الرئاسة، لصح ما ذكره السائل.. وتصبح دعوى أن للنبي وللإمام مقام الحاكمية والرئاسة دعوى خيالية لا واقع لها.
ولكن الأمر ليس كذلك..
ثالثاً: إن المقصود باللطف في نصب الإمام هو اللطف الإلهي بالبشر، بمعنى أنه تعالى هو الذي يختار لهم أفضل الناس لهدايتهم ورعايتهم، ويدلُّهم عليه، ويرشدهم إليه، وعليهم هم أن يرضوا بما اختاره الله تعالى لهم، وأن يطيعوا نبيهم وإمامهم، ويمكنوه من إدارة شؤونهم، ويعينوه على دفع الطامعين والظالمين، فإن لم يفعلوا فإنهم يكونون مقصرين وعاصين، وليس المقصود باللطف، لطف البشر أنفسهم، كما يوهمه كلام السائل.
رابعاً: إن مهمات الأئمة لا تنحصر بالرئاسة والحاكمية، حتى إذا سلبت منهم صاروا عاطلين عن العمل، ولم يعد لوجودهم فائدة. بل لهم مهمات عظيمة أخرى إلى جانب مهمة الرئاسة، منها أنهم هم المرجعية للأمة في كل ما ينوبها، وهم الهداة لها، وهم المرشدون والدعاة إلى الخير، والأعوان في الملمات والمربون، وهم الذين يحفظون الموازين التي يوزن بها الحق والباطل، خصوصاً في أمور الدين والعقيدة، وكل ما يتعلق بالمفاهيم والقيم، والأحكام والشريعة، وكل شيء. بالإضافة إلى مهمات أخرى بينتها الآيات والروايات.. ولأجل ذلك تجد الطغاة والجبارين لا يألون جهداً في ابتغاء الغوائل لهم، والتضييق عليهم، وإلحاق الأذى بهم.
والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى محمد وآله..

--------------------
([1]) الشيعة في التاريخ، (ص 44ـ 45).
([2]) منهاج الكرامة، (ص 72 ـ 73).
([3]) أعيان الشيعة، (1/ 2/ص6).
([4]) الآية 25 من سورة الحديد.
آية الله المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر




ashraf80
عضو
رقم العضوية : 3704
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : العراق
المشاركات : 11
بمعدل : 0.00 يوميا
النقاط : 0
المستوى : ashraf80 is on a distinguished road

ashraf80 غير متواجد حالياً عرض البوم صور ashraf80



  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : ميزان الحق"> ميزان الحق
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-Jan-2012 الساعة : 07:59 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


جزاكم الله خيرا


حيدر رضا
الصورة الرمزية حيدر رضا
عضو مميز
رقم العضوية : 12307
الإنتساب : Oct 2011
الدولة : العراق بغداد
المشاركات : 688
بمعدل : 0.15 يوميا
النقاط : 179
المستوى : حيدر رضا is on a distinguished road

حيدر رضا غير متواجد حالياً عرض البوم صور حيدر رضا



  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : ميزان الحق"> ميزان الحق
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-Jan-2012 الساعة : 12:22 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


وفقكم الله وافاض عليكم من انوار السيد الجليل العاملي

إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc