موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
 
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: القرآن الكريم والعترة الطاهرة صلوات الله عليهم :. ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )إن الحسين صلوات الله عليه مصباح الهدى وسفينة النجاة

إضافة رد
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

سيد جلال الحسيني
الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
طالب علم متخصص في الحديث
رقم العضوية : 3866
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : النجف الاشرف مولدي
المشاركات : 2,567
بمعدل : 0.47 يوميا
النقاط : 286
المستوى : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيد جلال الحسيني



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء ) ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
افتراضي شرح كامل الزيارات
قديم بتاريخ : 22-Feb-2010 الساعة : 05:27 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الفصل : 109
الباب السادس و الأربعون
ثواب ما للرجل في نفقته إلى زيارة الحسين
1- عن أبان قال سمعته يقول قال أبو عبد الله :
من أتى قبر أبي عبد الله فقد وصل رسول الله صلى الله عليه واله و وصلنا و حرمت غيبته و حرم لحمه على النار و أعطاه الله بكل درهم أنفقه عشرة ألف مدينة له في كتاب محفوظ و كان الله له من وراء حوائجه و حفظ في كل ما خلف و لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه و أجابه فيه إما أن يعجله و إما أن يؤخره له .
* و حدثني بذلك محمد بن همام بن سهيل رحمه الله... عن أبان عن أبي عبد الله مثله
2- عن الحلبي عن أبي عبد الله في حديث طويل قال : قلت:
جعلت فداك ما تقول فيمن ترك زيارته و هو يقدر على ذلك ؟؟
قال : أقول : إنه قد عق رسول الله صلى الله عليه واله و عقنا و استخف بأمر هو له ؛ و من زاره كان الله له من وراء حوائجه و كفى ما أهمه من أمر دنياه و إنه ليجلب الرزق على العبد و يخلف عليه ما أنفق و يغفر له ذنوب خمسين سنة و يرجع إلى أهله و ما عليه وزر و لا خطيئة إلا و قد محيت من صحيفته فإن هلك في سفره نزلت الملائكة فغسلته و فتحت له أبواب الجنة و يدخل (و فتح له باب إلى الجنة يدخل)عليه روحها حتى ينشر و إن سلم فتح له الباب الذي ينزل منه الرزق و يجعل له بكل درهم أنفقه عشرة آلاف درهم و ذخر ذلك له فإذا حشر قيل له لك بكل درهم عشرة آلاف درهم و إن الله نظر لك و ذخرها لك عنده .
3- عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله إن رجلا أتاه فقال له:
يا ابن رسول الله هل يزار والدك ؟
قال: فقال : نعم و يصلى عنده و يصلى خلفه و لا يتقدم عليه قال : فما لمن أتاه ؟
قال : الجنة إن كان يأتم به قال : فما لمن تركه رغبة عنه ؟
قال: الحسرة يوم الحسرة قال : فما لمن أقام عنده؟
قال : كل يوم بألف شهر قال: فما للمنفق في خروجه إليه و المنفق عنده ؟ قال : الدرهم بألف درهم و ذكر الحديث بطوله .
4- عن ابن سنان قال قلت لأبي عبد الله :
جعلت فداك إن أباك كان يقول في الحج يحسب له بكل درهم أنفقه ألف درهم فما لمن ينفق في المسير إلى أبيك الحسين فقال :
يا ابن سنان يحسب له بالدرهم ألف و ألف حتى عد عشرة و يرفع له من الدرجات مثلها و رضا الله خير له و دعاء محمد صلى الله عليه واله و دعاء أمير المؤمنين و الأئمة خير له .
5 - حدثنا يحيى و كان في خدمة أبي جعفر الثاني عن علي عن صفوان الجمال عن أبي عبد الله في حديث له طويل قال :قلت : فما لمن صلى عنده يعني
الحسين ؟قال : من صلى عنده ركعتين لم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه فقلت: فما لمن اغتسل من ماء الفرات ثم أتاه؟ قال : إذا اغتسل من ماء الفرات و هو يريده تساقطت عنه خطاياه كيوم ولدته أمه قلت: فما لمن جهز إليه و لم يخرج؟ لعله قال يعطيه الله بكل درهم أنفقه من الحسنات مثل جبل أحد و يخلف عليه أضعاف ما أنفق و يصرف عنه من البلاء مما قد نزل فيدفع و يحفظ في ماله و ذكر الحديث بطوله.
وسياتي الشرح باذن الله تعالى



سيد جلال الحسيني
الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
طالب علم متخصص في الحديث
رقم العضوية : 3866
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : النجف الاشرف مولدي
المشاركات : 2,567
بمعدل : 0.47 يوميا
النقاط : 286
المستوى : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيد جلال الحسيني



  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : سيد جلال الحسيني المنتدى : ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء ) ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
افتراضي
قديم بتاريخ : 22-Feb-2010 الساعة : 05:28 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الفصل : 110
النقطة الولى:
(من أتى قبر أبي عبد الله فقد وصل رسول الله صلى الله عليه واله ووصلنا)

وقفة:

ان الامام الصادق يبشرنا في هذه الرواية الاولى ببشارة عظيمة وهي ان الذي يحب ان يصل رسول الله صلى الله عليه واله ويصل جميع الائمة فان هناك سبيلا مختصرا مباركا الا وهو زيارة الامام
الحسين ؛
فالزائر له روحي فداه بالحقيقة هو زائر لهؤلاء جميعا .

النقطة الثانية:

قوله :
(و لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه و أجابه فيه إما أن يعجله و إما أن يؤخره له .)
فليس للزائر العزيز ان يقول دعوت عند الامام الحسين ولكن لم يستجب لي فان الدعاء تحت قبة الامام مستجاب لا محالة ولكن هناك دعوات تحتاج الى زمن وصبر قليل او ان هناك دعوات يتاخر اجابتها ليتحقق افضل مما دعى له الزائر او ان هناك دعوات ان استجيبت فهي بضرر الداعي وهو لا يشعر فيستجاب دعائه لكن لما فيه خيره وصلاحه والى ما شاء الله من العلل والاسباب التي هي سبب في تاخير الاجابة واما اصل الاجابة فهي متحققت لا ريب فيها ان شاء الله

اما في الرواية الثانية:
((2- عن الحلبي عن أبي عبد الله في حديث طويل قال : قلت: جعلت فداك ما تقول فيمن ترك زيارته و هو يقدر؟)).
وقفة:
هنا الحلبي يسال الامام عن التارك للزيارة ولكنه قيده بعبارته ((و هو يقدر))؛لذلك جاء الجواب بالعقوق((إنه قد عق رسول الله صلى الله عليه واله و عقنا و استخف بأمر هو له)).
لانه قادر فان كان قادرا فان اي شغل كان فلا يستحق ان يكون مانعا عن زيارة الامام
الحسين لان المانع ان كان الدنيا والتجارة فان الامام قال)) و من زاره كان الله له من وراء حوائجه و كفى ما أهمه من أمر دنياه و إنه ليجلب الرزق على العبد و يخلف عليه ما أنفق))
وان كان يخاف وقوعه في الذنب في طريقه وهويزورأو انه يستحي من امامه لكثرة ذنوبه فان الامام وعده ((و يغفر له ذنوب خمسين سنة و يرجع إلى أهله و ما عليه وزر و لا خطيئة إلا و قد محيت من صحيفته))
وان كان يخاف الموت او القتل في طريقه وهو يزور فان الامام وعده روحي فداه ((فإن هلك في سفره نزلت الملائكة فغسلته و فتحت له أبواب الجنة و يدخل و فتح له باب إلى الجنة يدخل عليه روحها حتى ينشر))
وان خاف ان رجع سالما ستكسد تجارته ويذهب عنه زبائنه فوعده الامام ((و إن سلم فتح له الباب الذي ينزل منه الرزق)).
ثم تاتيه البشارة العظمى في الاخرة بقول الامام له :
(الرزق و يجعل له بكل درهم أنفقه عشرة آلاف درهم و ذخر ذلك له فإذا حشر قيل له لك بكل درهم عشرة آلاف درهم و إن الله نظر لك و ذخرها لك عنده .)


سيد جلال الحسيني
الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
طالب علم متخصص في الحديث
رقم العضوية : 3866
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : النجف الاشرف مولدي
المشاركات : 2,567
بمعدل : 0.47 يوميا
النقاط : 286
المستوى : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيد جلال الحسيني



  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : سيد جلال الحسيني المنتدى : ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء ) ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
افتراضي
قديم بتاريخ : 22-Feb-2010 الساعة : 05:28 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الفصل : 111
اما الرواية : 3
(( عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله إن رجلا أتاه فقال له: يا ابن رسول الله هل يزار والدك ؟ قال: فقال : نعم و يصلى عنده و يصلى خلفه و لا يتقدم عليه))
وهذه من المعضلات مع بعض الزوار الكرام ودائما ننبههم عليه لانهم غافلون عن هذه الحقيقة المهمة وهي ان المصلي لا يجوز له حسب هذه الرواية وغيرها بان يتقدم في صلاته على قبر الامام كما ورد في بحار الانوار عن الاحتجاج وهذه هي الرواية .
بحارالأنوار : ج 80 ص 315
باب 5- المواضع التي نهي عن الصلاة ...
2-الإِحْتِجَاجُ، قَالَ كَتَبَ الْحِمْيَرِيُّ إِلَى الْقَائِمِ عجل الله تعالى فرجه الشريف يَسْأَلُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَزُورُ قُبُورَ الأَئِمَّةِ هَلْ يَجُوزُ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى الْقَبْرِ أَمْ لَا ؟؟وَ هَلْ يَجُوزُ لِمَنْ صَلَّى عِنْدَ بَعْضِ قُبُورِهِمْ أَنْ يَقُومَ وَرَاءَ الْقَبْرِ وَ يَجْعَلَ الْقَبْرَ قِبْلَةً أَوْ يَقُومُ عِنْدَ رَأْسِهِ أَوْ رِجْلَيْهِ؟؟ وَ هَلْ يَجُوزُ أَنْ يَتَقَدَّمَ الْقَبْرَ وَ يُصَلِّيَ وَ يَجْعَلَ الْقَبْرَ خَلْفَهُ أَمْ لَا؟؟
فَأَجَابَ :
أَمَّا السُّجُودُ عَلَى الْقَبْرِ فَلَا يَجُوزُ فِي نَافِلَةٍ وَ لَا فَرِيضَةٍ وَ لَا زِيَارَةٍ وَ الَّذِي عَلَيْهِ الْعَمَلُ أَنْ يَضَعَ خَدَّهُ الْأَيْمَنَ عَلَى الْقَبْرِ وَ
أَمَّا الصَّلاةُ فَإِنَّهَا خَلْفَهُ وَ يَجْعَلُ الْقَبْرَ أَمَامَهُ
وَ لا يَجُوزُ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَ لا عَنْ يَمِينِهِ وَ لا عَنْ يَسَارِهِ لأَنَّ الْإِمَامَ لَا يُتَقَدَّمُ وَ لا يُسَاوَى.(انتهى)
ثم ان هذه مسألة ذوقية في الادب والتربية الاجتماعية فمن يحب ان يتقدم على والده ويجعله خلفه ويقف امامه معرضا عنه هذا الفعل الشنيع لايستذوقه اي انسان مؤدب فكيف لو كان ابو الأُمة وامام من الائمة المفترض الطاعة :

بحارالأنوار 29 82
8- باب احتجاج سلمان و أبي بن كعب و

عَنْ مُحَمَّدٍ وَ يَحْيَى ابْنَي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ جَدِّهِمَا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ لَمَّا خَطَبَ أَبُو بَكْرٍ
قَامَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَ كَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
فَقَالَ يَا مَعَاشِرَ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا مَرْضَاةَ اللَّهِ وَ أَثْنَى اللَّهُ عَلَيْهِمْ فِي الْقُرْآنِ، وَ يَا مَعَاشِرَ الْأَنْصَارِ الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِيمانَ وَ أَثْنَى اللَّهُ عَلَيْهِمْ فِي الْقُرْآنِ، تَنَاسَيْتُمْ أَمْ نَسِيتُمْ، أَمْ بَدَّلْتُمْ أَمْ غَيَّرْتُمْ، أَمْ خُذِلْتُمْ أَمْ عَجَزْتُمْ. أَ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَامَ فِينَا مَقَاماً أَقَامَ فِيهِ عَلِيّاً، فَقَالَ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا مَوْلَاهُ يَعْنِي عَلِيّاً وَ مَنْ كُنْتُ نَبِيَّهُ فَهَذَا أَمِيرُهُ. أَ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ يَا عَلِيُّ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، طَاعَتُكَ وَاجِبَةٌ عَلَى مَنْ بَعْدِي كَطَاعَتِي فِي حَيَاتِي، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي. أَ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ أُوصِيكُمْ بِأَهْلِ بَيْتِي خَيْراً،
فَقَدِّمُوهُمْ وَ لا تَتَقَدَّمُوهُمْ

التحصين ‏لابن ‏طاوس : ص 634
25 - الباب فيما نذكره من اجتماع قريش‏

أيها الناس قد بينت لكم مفزعكم بعدي و إمامكم و دليلكم و هاديكم و هو أخي علي بن أبي طالب و هو فيكم كمنزلتي فيكم فقلدوه دينكم و أطيعوه في جميع أموركم فإن عنده جميع ما علمني الله عز و جل من علمه و حكمته فسلوه و تعلموا منه و من أوصيائه بعده و لا تعلموهم و
لا تتقدموهم
كتاب ‏سليم ‏بن ‏قيس : ص 646
الحديث الحادي عشر .....

أيها الناس إن الله أمركم في كتابه بالصلاة فقد بينتها لكم و بالزكاة و الصوم و الحج فبينتها لكم و فسرتها و أمركم بالولاية و إني أشهدكم أنها لهذا خاصة و وضع يده على علي بن أبي طالب ع ثم لابنيه بعده ثم للأوصياء من بعدهم من ولدهم لا يفارقون القرآن و لا يفارقهم القرآن حتى يردوا علي حوضي أيها الناس قد بينت لكم مفزعكم بعدي و إمامكم بعدي و وليكم و هاديكم و هو أخي علي بن أبي طالب و هو فيكم بمنزلتي فيكم فقلدوه دينكم و أطيعوه في جميع أموركم فإن عنده جميع ما علمني الله من علمه و حكمته فسلوه و تعلموا منه و من أوصيائه بعده و لا تعلموهم و
لا تتقدموهم

قرّائي الاعزاء
ارجو تنبيه الاخوة والاخوات على هذا الحكم والادب في الزيارة لتكون زيارتنا زيارة عارف بحقهم ان شاء الله .


سيد جلال الحسيني
الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
طالب علم متخصص في الحديث
رقم العضوية : 3866
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : النجف الاشرف مولدي
المشاركات : 2,567
بمعدل : 0.47 يوميا
النقاط : 286
المستوى : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيد جلال الحسيني



  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : سيد جلال الحسيني المنتدى : ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء ) ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
افتراضي
قديم بتاريخ : 22-Feb-2010 الساعة : 07:03 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الفصل : 112

الرواية الرابعة:

4- عن ابن سنان قال قلت لأبي عبد الله :
جعلت فداك إن أباك كان يقول في الحج يحسب له بكل درهم أنفقه ألف درهم فما لمن ينفق في المسير إلى أبيك الحسين ؟؟ فقال :
يا ابن سنان يحسب له بالدرهم ألف و ألف حتى عد عشرة و يرفع له من الدرجات مثلها و رضا الله خير له و دعاء محمد صلى الله عليه واله و دعاء أمير المؤمنين و الأئمة خير له .
وقفة:
ان اول ما نلاحظه في هذه الرواية الرابعة هو الدقة الكبيرة في نقل الروايات وان الرواة كانوا دقيقين في ملاحظاتهم لزوايا وخفايا الرواية التي يحفظونها وينقلونها لذلك قال في الراوية :
((جعلت فداك إن أباك كان يقول في الحج يحسب له بكل درهم أنفقه ألف درهم فما لمن ينفق في المسير إلى أبيك الحسين ))
اذن ان الراوي كان عنده الانفاق في الحج وهو الدرهم بالف لاريب فيه ولكن الذي كان يحب معرفته هو الانفاق في زيارة الامام الشهيد ومقارنته مع ما ينفق في الحج فقال له الامام :
1 - ((يا ابن سنان يحسب له بالدرهم ألف و ألف حتى عد عشرة))
2 – ((يرفع له من الدرجات مثلها))
3 - ((رضا الله خير له))
4 – ((و دعاء محمد صلى الله عليه واله و دعاء أمير المؤمنين و الأئمة خير له))

اللهم ارزقنا زيارة الحسين باخلاص من نياتنا واقتداء بائمتنا والتسليم لهم ومعرفة لحقهم يا ارحم الراحمين يا ربنا




سيد جلال الحسيني
الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
طالب علم متخصص في الحديث
رقم العضوية : 3866
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : النجف الاشرف مولدي
المشاركات : 2,567
بمعدل : 0.47 يوميا
النقاط : 286
المستوى : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيد جلال الحسيني



  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : سيد جلال الحسيني المنتدى : ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء ) ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
افتراضي
قديم بتاريخ : 23-Feb-2010 الساعة : 02:40 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الفصل : 113

((: فما لمن جهز إليه و لم يخرج؟ لعله قال :يعطيه الله بكل درهم أنفقه من الحسنات مثل جبل أحد و يخلف عليه أضعاف ما أنفق و يصرف عنه من البلاء مما قد نزل فيدفع و يحفظ في ماله و ذكر الحديث بطوله.))
اولا جاء في معنى جهز اليه في كتاب اللغة :


كتاب‏العين ج : 3 ص : 385

جهز: جهزت القوم تجهيزا، إذا تكلفت لهم جهازهم للسفر،

لسان‏العرب ج : 5 ص : 325
و في الحديث: من لم يغز و لم يجهز غازياً؛ تجهيز الغازي: تَحْمِيله و إِعداد ما يحتاج إِليه في غزوة، و منه تَجْهِيزُ العروس: و تَجْهِيز الميت. (انتهى)

فان هناك من لم يستطع ان يذهب بنفسه للزيارة لوجود مانع له والله اعلم به لكنه مادام يستطيع ان يجهز الاخرين لكي يذهبوا للزيارة فعليه ان لا يُحرم نفسه من هذا الخير العظيم وهو تجهيز اخوانه من المؤمنين ليزوروا الامام الشهيد ولا يبخل عليهم لانه في سعة وهو قادر على تجهيزهم وقد

قال الامام في اجر من جهز للويارة:
((يعطيه الله بكل درهم أنفقه من الحسنات مثل جبل أحد و يخلف عليه أضعاف ما أنفق و يصرف عنه من البلاء مما قد نزل فيدفع و يحفظ في ماله))
فانه عطاء عظيم للدنيا والاخرة
اما التي للاخرة: ((يعطيه الله بكل درهم أنفقه من الحسنات مثل جبل أحد))
واما التي للدنيا :
1 – ((يخلف عليه أضعاف ما أنفق))
2 – ((ويصرف عنه من البلاء مما قد نزل فيدفع))
3 – ((و يحفظ في ماله))
واي نعمة اعظم من هذه للدنيا والاخرة
ان البلاء النازل المحقق وصوله اليه يُدفع عنه بسبب تجهيزه للزائر
للامام الشهيد ؛
كم من البلاء ما يسبب تلف وهلاك كل المال ولا يحصل على النجاة منه بينما هنا وبتجهيزه للزائر يزول عنه قبل ان يصيبه ويحفظ له ماله.
يا كريم
وفقنا لتجهيز الزائرين للامام الحسين ولا تحرمنا مادمنا في الحياة من هذا الخير كله .



سيد جلال الحسيني
الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
طالب علم متخصص في الحديث
رقم العضوية : 3866
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : النجف الاشرف مولدي
المشاركات : 2,567
بمعدل : 0.47 يوميا
النقاط : 286
المستوى : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيد جلال الحسيني



  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : سيد جلال الحسيني المنتدى : ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء ) ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
افتراضي
قديم بتاريخ : 23-Feb-2010 الساعة : 02:41 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الفصل : 113

((: فما لمن جهز إليه و لم يخرج؟ لعله قال :يعطيه الله بكل درهم أنفقه من الحسنات مثل جبل أحد و يخلف عليه أضعاف ما أنفق و يصرف عنه من البلاء مما قد نزل فيدفع و يحفظ في ماله و ذكر الحديث بطوله.))
اولا جاء في معنى جهز اليه في كتاب اللغة :


كتاب‏العين ج : 3 ص : 385

جهز: جهزت القوم تجهيزا، إذا تكلفت لهم جهازهم للسفر،

لسان‏العرب ج : 5 ص : 325
و في الحديث: من لم يغز و لم يجهز غازياً؛ تجهيز الغازي: تَحْمِيله و إِعداد ما يحتاج إِليه في غزوة، و منه تَجْهِيزُ العروس: و تَجْهِيز الميت. (انتهى)

فان هناك من لم يستطع ان يذهب بنفسه للزيارة لوجود مانع له والله اعلم به لكنه مادام يستطيع ان يجهز الاخرين لكي يذهبوا للزيارة فعليه ان لا يُحرم نفسه من هذا الخير العظيم وهو تجهيز اخوانه من المؤمنين ليزوروا الامام الشهيد ولا يبخل عليهم لانه في سعة وهو قادر على تجهيزهم وقد

قال الامام في اجر من جهز للويارة:
((يعطيه الله بكل درهم أنفقه من الحسنات مثل جبل أحد و يخلف عليه أضعاف ما أنفق و يصرف عنه من البلاء مما قد نزل فيدفع و يحفظ في ماله))
فانه عطاء عظيم للدنيا والاخرة
اما التي للاخرة: ((يعطيه الله بكل درهم أنفقه من الحسنات مثل جبل أحد))
واما التي للدنيا :
1 – ((يخلف عليه أضعاف ما أنفق))
2 – ((ويصرف عنه من البلاء مما قد نزل فيدفع))
3 – ((و يحفظ في ماله))
واي نعمة اعظم من هذه للدنيا والاخرة
ان البلاء النازل المحقق وصوله اليه يُدفع عنه بسبب تجهيزه للزائر
للامام الشهيد ؛
كم من البلاء ما يسبب تلف وهلاك كل المال ولا يحصل على النجاة منه بينما هنا وبتجهيزه للزائر يزول عنه قبل ان يصيبه ويحفظ له ماله.
يا كريم
وفقنا لتجهيز الزائرين للامام الحسين ولا تحرمنا مادمنا في الحياة من هذا الخير كله .



سيد جلال الحسيني
الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
طالب علم متخصص في الحديث
رقم العضوية : 3866
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : النجف الاشرف مولدي
المشاركات : 2,567
بمعدل : 0.47 يوميا
النقاط : 286
المستوى : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيد جلال الحسيني



  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : سيد جلال الحسيني المنتدى : ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء ) ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-Feb-2010 الساعة : 05:16 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الباب السابع و الأربعون
ما يكره اتخاذه لزيارة الحسين بن علي

1- قال قال أبو عبد الله :
بلغني أن قوما أرادوا الحسين حملوا معهم السفر فيها الحلاوة و الأخبصة و أشباهها لو زاروا قبور أحباءهم ما حملوا معهم هذا .
2- عن رجل من أهل الرقة يقال له أبو المضا قال قال لي أبو عبد الله :
تأتون قبر أبي عبد الله ؟
قلت: نعم.
قال: أفتتخذون لذلك سفرا؟
قلت: نعم
فقال :
أما لو أتيتم قبور آبائكم و أمهاتكم لم تفعلوا ذلك قال قلت أي شي‏ء نأكل قال الخبز و اللبن قال و قال كرام لأبي عبد الله عليه السلام جعلت فداك إن قوما يزورون قبر الحسين فيطيبون السفر قال فقال لي أبو عبد الله أما إنهم لو زاروا قبور أمهاتهم و آباءهم ما فعلوا ذلك .
3- قال قال أبو عبد الله بلغني أن قوما إذا زاروا
الحسين بن علي حملوا معهم السفر فيها الحلاوة و الأخبصة و أشباهها لو زاروا قبور أحباءهم ما حملوا ذلك .
4- عن المفضل بن عمر قال قال أبو عبد الله تزورون خير من أن لا تزورون و لا تزورون خير من أن تزورون قال قلت:
قطعت ظهري قال :
تالله إن أحدكم ليذهب إلى قبر أبيه كئيبا حزينا و تأتونه أنتم بالسفر كلا حتى تأتونه شعثا غبرا .
سياتي شرح هذا الباب ان شاء الله تعالى



آخر تعديل بواسطة سيد جلال الحسيني ، 27-Feb-2010 الساعة 05:20 AM.


سيد جلال الحسيني
الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
طالب علم متخصص في الحديث
رقم العضوية : 3866
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : النجف الاشرف مولدي
المشاركات : 2,567
بمعدل : 0.47 يوميا
النقاط : 286
المستوى : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيد جلال الحسيني



  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : سيد جلال الحسيني المنتدى : ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء ) ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-Feb-2010 الساعة : 10:05 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الفصل : 115

شرح :
الباب السابع و الأربعون
ما يكره اتخاذه لزيارة الحسين بن علي

1- قال قال أبو عبد الله : بلغني أن قوما أرادوا الحسين حملوا معهم السفر فيها الحلاوة و الأخبصة و أشباهها لو زاروا قبور أحباءهم ما حملوا معهم هذا .

وقفة:

في هذه الرواية المباركة لو تاملناها لوجدنا ذم الحمل هو للزائرين الحاملين هم بانفسهم السفر وما فيها : (( حملوا معهم السفر فيها الحلاوة و الأخبصة و أشباهها))
اذن فلا تعني الرواية المؤمنين الذين لا يحملوها لانفسهم بل ينفقونها على زوار الامام الحسين ويقدمون الخدمات كلها حبا جللامام ولا تعني ايضا(حسب فهمي والله العالم ) من تناول تلك الاطعمة من اخ له في الدين قدمها له حبا وخدمة لامامه .

2- عن رجل من أهل الرقة يقال له أبو المضا قال قال لي أبو عبد الله : تأتون قبر أبي عبد الله ؟ قلت: نعم. قال: أفتتخذون لذلك سفرا؟ قلت: نعم فقال : أما لو أتيتم قبور آبائكم و أمهاتكم لم تفعلوا ذلك قال قلت أي شي‏ء نأكل قال الخبز و اللبن قال و قال كرام لأبي عبد الله عليهالسلام جعلت فداك إن قوما يزورون قبر الحسين فيطيبون السفر قال فقال لي أبو عبد الله أما إنهم لو زاروا قبور أمهاتهم و آباءهم ما فعلوا ذلك .

وقفة :

المتامل لهذه المباركة سيجد ايضا فيها الاشارة التي قدمناها في الرواية الاولى كما في هذه الفقرة من الرواية : ((تأتون قبر أبي عبد الله ؟ قلت: نعم. قال: أفتتخذون لذلك سفرا؟))

علما بان من ذهب الى كربلاء في ايام الاربعين يجد باُم عينيه ان لا سفرة في البين بل يعطى لكل زائر طعامه بيده فياكله حزينا وبدمعه مزيجا ولقلبه المكلوم بلسما ولجراح آلام قلبه دواء لانه طعام باسم الحسين ومن اجل الحسين فلا توجد اي سفرة وهذا امر جدا مهم لكي يعلم الناس في كل العالم بان الشيعة لا تفرش السفر لا بخلا بالسفرة ولا لعدم النظام والانتظام
وانما
هو ابرازا لحزننا على ريحانة رسول لله صلى الله عليه واله
وامتثالا لما ادبنا عليه ائمتنا .



أم الشهيد
عضو مميز
رقم العضوية : 5704
الإنتساب : Aug 2009
المشاركات : 171
بمعدل : 0.03 يوميا
النقاط : 185
المستوى : أم الشهيد is on a distinguished road

أم الشهيد غير متواجد حالياً عرض البوم صور أم الشهيد



  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : سيد جلال الحسيني المنتدى : ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء ) ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-Feb-2010 الساعة : 09:39 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


أحسنت كثيراً سيدنا الفاضل : جلال الحسيني

على هذه المعلومة الكريمة

وحقيقتاً ان الشخص المؤمن ما إن يصل إلى تلك البقعة

حتى يعوف الدنيا وما عليها

بارك الله لكم الجهود

موفقين لكل خير


سيد جلال الحسيني
الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
طالب علم متخصص في الحديث
رقم العضوية : 3866
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : النجف الاشرف مولدي
المشاركات : 2,567
بمعدل : 0.47 يوميا
النقاط : 286
المستوى : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيد جلال الحسيني



  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : سيد جلال الحسيني المنتدى : ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء ) ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-Feb-2010 الساعة : 11:33 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الشهيد
أحسنت كثيراً سيدنا الفاضل : جلال الحسيني

على هذه المعلومة الكريمة

وحقيقتاً ان الشخص المؤمن ما إن يصل إلى تلك البقعة

حتى يعوف الدنيا وما عليها

بارك الله لكم الجهود

موفقين لكل خير

شكرا لكم ولردكم الولائي

إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 

 

المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc