[حيدر رضا]

كان النبي الاكرم صل الله عليه واله رئاسة دينية تامة في ادارة دفة الحكم فهو من جانب كان يدير الجيوش ويسد الثغور ويقيم الحدود ويقسم الفيء بين المسلمين ويقضي بينهم الى غير ذلك من الامور التي لها صلة بالامور الدنيوية 0 ومن جانب اخر كان يقوم بامور لها صلة بالامور المعنوية 00 اولا 0 يبين الاحكام الشرعية كلية وجزئية ويجيب على الحوادث المستجدة التي لم يبين حكمها في الكتاب ولا في السنة الموجودة 0 ثانيا 00 يفسر القران الكريم فيبين مجملاته ويقيد مطلقلته ويخصص عموماته الى غير ذلك مما يرجع الى رفع ابهامات الكتاب 0 ثالثا 00 يرد على الشبهات والتشكيكات التي يلقيها اعداء الاسلام من مشركي مكة واليهود والنصارى بعد الهجرة 0 رابعا 00 يصون الدين من اي محاولة تحريفة ومن اي دس في التعاليم المقدسة 00 ولا ريب ان من كان يقوم بمثل هذه المسؤوليات يورث فقده وغيابه من الساحة فراغا هائلا في الحياة الاجتماعية وثغرة كبرى في القيادة لا يسدها الا اخلاف من تحلى بنفس المؤهلات الفكريى والعلمية التي كان النبي الاعظم صل الله عليه واله يتحلى بها ما عدا خصيصة النبوة وتلقي الوحي 0 ومن الخطاء ان نتهم النبي صل الله عليه واله والعياذ بالله بانه قد ارتحل من دون ان يفكر في ملء تلك الثغرات المندعنوية الحاصلة برحيله وهذا ما يسوقنا الى الفحص في كلمات الرسول الاعظم حتى نتعرف على من عينه الله عن طريق الرسول لملء هذه الثغرات فاذا رجعنا الى احاديث النبي صل الله عليه واله نقف بوضوح على انه صل الله عليه واله قد سد هذه الثغور باخلاف من جعلهم قرناء الكتاب واعداله واناط هداية الامة بالتمسك بهما وها نحن نذكرالشيء القليل الذي هو كنموذج من كلماته الكثيرة في ذلك المجال 0 روى ابن الاثير الجزري في جامع الاصول عن جابر بن عبد الله قال 0 رايت رسول الله صل الله عليه واله في حجة الوداع يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول ( اني تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ) واخرج مسلم في صحيحه عن زيد بن ارقم قال 0 قام رسول الله صل الله عليه واله يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة وحمد الله واثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال ( اما بعد الا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي 0 اذكركم الله في اهل بيتي 0 اذكركم الله في اهل بيتي ) صحيح مسلم الجزء الثاني صفحة 325 00 اخرج الترمذي في صحيحة عن جابر بن عبد الله الانصاري قال رايت رسول الله صل الله عليه واله في حجة يوم عرفة على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا ايها الناس اني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي 0 في مسند احمد الجزء 3 صفحة 14 عن ابي سعيد الخدري قال 0 قال رسول الله اني تارك فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض 000 وهذا الحديث المعروف بحديث الثقلين رواه عن النبي اكثر من 300 صحابيا ودونه ما يربو على 300 عالم في كتبهم في مختلف العلوم والفنون وفي جميع الاعصار والقرون فهو حديث صحيح متواتر بين المسلمين وقد عين النبي صل الله عليه واله ببركة هذا الحديث من يسد هذه الثغرات ويكون المرجع العلمي بعد رحيله وليس هو الا اهل بيته 000 ان شاء الله نبحث من هم اهل البيت 00 نسالكم الدعاء

[حيدر رضا]

( من هم اهل البيت ) واما من هم اهل بيته الذين هم احد الثقلين واشار اليهم سبحانه في قوله ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) فقد عرفهم النبي صل الله عليه واله في مواطن متعددة بل كان له صل الله عليه واله عناية وافرة بتعريفهم لم ير مثلها الا في موارد نادرة 0 اولا 0 صرح باسماء من نزلت الاية في حقهم حتى يتعين المنزل فيه باسمه ورسمه 0 ثانيا 0 قد ادخل جميع من نزلت الاية في حقهم تحت الكساء ومنع من دخول غيرهم 0 ثالثا 0 كلما خرج الى الصلاة كان يمر ببيت فاطمة عدة شهور ويقول الصلاة اهل البيت ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) ولنذكر لكل موطن نموذجا 000 الاول " اخرج الطبري في تفسير الاية عن ابي سعيد الخدري قال " قال رسول الله صل الله عليه واله " نزلت الاية في خمسة في وفي علي وحسن وحسين وفاطمة ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) وقد رويت في هذا المجال روايات فمن اراد فليرجع الى تفسير الطبري والدر المنثور للسيوطي 00 الثاني 00 فقد اخرج السيوطي عن ابن ابي شيبة واحمد ومسلم وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم عن عائشة " قالت " خرج رسول الله غداة وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجاء الحسن والحسين عليهما السلام فادخلهما معه ثم جاء علي فادخله معه وفاطمة وقال ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) وروى السيوطي اخرج ابن جرير والحاكم وابن مردويه وابن سعد قال نزل على رسول الله الوحي فادخل عليا وفاطمة وابنيهما تحت ثوبه قال ( اللهم ان هؤلاء اهلي واهل بيتي ) 0 الثالث 0 فقد اخرج الطبري عن انس ان النبي صل الله عليه واله كان يمر ببيت فاطمة ستة اشهر كلما خرج الى الصلاة فيقول الصلاة اهل البيت ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) وان شاء الله نتكلم عن اعتراف المذاهب بافقهية اهل البيت 00 نسالكم الدعاء

[بنت الهدى2]

السلام عليكم رحمة الله وبركاته
بارك الله بك على هذا الموضوع وجعله في ميزان حسناتك

[عاشق المرتضى]

لو من جاء بعد النبي قد تمسك بالثقلين لما وصلنا ما وصلنا الية
تسلمو على الموضوع الطيب

[حيدر رضا]

ربي صل على محمد وال محمد وادم علينا نور محمد وال محمد الشجرة المباركة ولاية امير المؤمنين 00 دمت في حفظ الله وببركة انفاس مولانا صاحب العصر اخواننا الاعضاء الكرام ( بنت الهدى 2 ) و ( عاشق المرتضى )

[حيدر رضا]

( اعتراف ائمة المذاهب بافقهية اهل البيت ) ان كثيرا من علماء اهل السنة - قديما وحديثا - اعترفوا بافقهية ائمة اهل البيت فها نحن نذكر هنا شيئا قليلا من كثير 0 روى ابن عساكر في تاريخه في ترجمة السجاد ( علي بن الحسين ) عن ابي حازم انه قال : ما رايت هاشميا افضل من علي بن الحسين وما رايت احدا كان افقه منه ( سير اعلام النبلاء الجزء الرابع صفحة 394 ) وقال الشافعي : ان علي بن الحسين افقه اهل البيت ( شرح نهج البلاغة ) وقال عبد الله بن عطاء : ما رايت العلماء عند احد اصغر علما منهم عند ابي جعفر لقد رايت الحكم بن عتيبة مع جلالته في القوم كانه صبي بين يدي معلمه ( حلية الاولياء ) وقال ابو حنيفة : ما رايت افقه من جعفر بن محمد الصادق ( تهذيب الكمال ) ان النبي قد ارتحل وقد خلف الثقلين لترجع اليهما الامة في حل معضلاتها ومشكلاتها وانه عين المقصود من اهل بيته واشاد بهم في مواقف مختلفة وعرفهم للامة 0