مبارك مولدألأنوار القدسية ألخامس والسادس وقمر بني هاشم عليهم السلام - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: الـمـنـبـر الـحـر :. ميزان المناسبات والإعلانات
ميزان المناسبات والإعلانات إحياء أمر أهل البيت (ع) - المناسبات الدينية - وفيات - متفرقات

إضافة رد
كاتب الموضوع جارية العترة مشاركات 25 الزيارات 10384 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

جارية العترة
الصورة الرمزية جارية العترة
المدير العام
رقم العضوية : 12
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : لبنان الجنوب الابي المقاوم
المشاركات : 6,464
بمعدل : 1.04 يوميا
النقاط : 10
المستوى : جارية العترة will become famous soon enough

جارية العترة غير متواجد حالياً عرض البوم صور جارية العترة



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان المناسبات والإعلانات
افتراضي مبارك مولدألأنوار القدسية ألخامس والسادس وقمر بني هاشم عليهم السلام
قديم بتاريخ : 13-Jul-2010 الساعة : 05:06 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اتقدم الى مقام صاحب العصر والزمان ألحجةبن الحسن عجل الله فرجه الشريف وإلى مقام مراجعنا وعلماؤنا حفظهم المولى وسددهم وإلى عموم المؤمنين الموالين لمحمد واهل بيته الطيبين الطاهرين بأسمى أيات التبريك والتهاني بإسم إدارة منتديات الميزان وأعضائها الكرام راجية ان تعود علينا باليمن والبركة بمولاة اربعة عشر معصوم صلوات الله عليهم



بهذه المناسبة العظيمة ساتطرق إلى نبذة مختصرة عن
الإمام الحسين
الحسين بن علي بن أبي طالب ، وابن رسول الله صلى الله عليه واله وابن الزهراء البتول ع لا يرتقي إلى هذا النسب والمجد نسب مهما كان ، ومن كان ينتسب إلى هؤلاء وهم أرومته ومحتده فهو في أوج العز والمجد وله كمال الفخر والمجد والسؤدد والعلاء .
ولد في المدينة المنورة في الثالث من شـهر شـعبان سـنة ثلاث أو أربع للهجرة ، وكانت مدة حملة ستة أشهر .
ولما ولد جئ به إلى جده رسول الله ص فاستبشر به وأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى وحنكه بريقه وسماه حسينًا وعق عنه بكبش وأمر أمه أن تحلق رأسه وتتصدق بوزن شعره فضة كما فعلت بالحسن ع


كنيته : أبو عبد الله .
لقبه : الرشيد ، والوفي ، والطيب ، والسيد ، والدليل على ذات الله ، وله ألقاب كثيرة وأعلاها أنه وأخاه سيدا شباب أهل الجنة .


أخلاقه وسيرته ومناقبه :
أهل البيت هم معدن الفضائل ، ومنبع المكارم وبهم تعرف الأخلاق ومنهم تؤخذ ، وما رويت مكرمة عنهم أو ذكرت لهم فضيلة إلا كانوا أكبر من ذلك ، لأنا لما قلنا أن لهم الكمال المطلق بعد رسول الله وعلي بن أبي طالب فما يذكر عنهم حديث استعراض لا حديث تقويم لأن الناقِصَ لا يمكنه مهما بلغ من العلم أن يقوم الكامل .

وما تقدم في الحديث عن الحسن ع يأتي في الحسين ع لأنهما من منبع واحد يستقيان ومن فيض واحد يأخذان وفي مدرسة محمد وعلي استكملا العطاء والأخلاق والفضائل ، ولذلك لاحاجة إلى تكرار الحديث .

كان ع أشبه الناس برسول الله ’ وقد روي في خبر عن عبد الله بن الـحر الجعفي قــال : ما رأيت أحدًا أحسن ولا أملأ للعين من الحسين ع .

كان ع يكرم الضعيف ، ويمنح الطالب ، ويصل الرحم ، وينيل الفقراء ، ويسعف السائل ، ويكسو العريان ، ويشبع الجوعان ، و يعطي الغارم ، ويشد الضعيف ، ويشفق على اليتيم ، ويعين ذا الحاجة ، وقلَّ أنْ وصله مال إلا فرقه ، والشواهد كثيرة على كرمه وعلى عطائه .
تواضعه :
التواضع من أبرز صفات أهل البيت وأظهر خصائصهم ، روي أنه مر بمساكين وهم يأكلون كسرًا ((من الخبز)) على كساء فسلم عليهم فدعوه إلى طعامهم فجلس معهم ، وقال : لولا أنه صدقة لأكلت معكم . ثم قال : قوموا إلى منـزلي . فأطعمهم وكساهم وأمر لهم بدراهم .



حلمه :
روي أن غلامًا له جنى جناية توجب العقاب فأمر بضربه ، فقال الغلام : يا مولاي والكاظمين الغيظ . قال : خلوا عنه ، فقال يا مولاي والعافين عن الناس . قال : قد عفوت عنك . قال يا مولاي : والله يحب المحسنين . قال : أنت حر لوجه الله ولك ضعف ما كنت أعطيك .


عبادته
وكان يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة . وما ورد عن ابن تيمية أن هذا غير ممكن وأن النبي ’ كان يصلي صلاة الليل فقط ، هذا الكلام غير وجيه وغير صحيح


كرمه وسخاؤه :
قلنا في فضائل أهل البيت ع وصفاتهم الكريمة أنهم معدن الفضائل والمكارم وإليهم تنتهي ومنهم تؤخذ وما نذكره عنهم فهم فوق ذلك ومما يروي في كرمه وسخائه ، وأنه ع دخل على أسامة بن زيد وهو مريض وهو يقول وا غماه فقال ع : وما غمك يا أخي . قال : ديني . وهـو سـتون ألف درهم . فقال الحسين ع : هو عليَّ . قال : أخشـى أن أمـوت قبل أن يقضى . قـال : لن تموت حتى أقضيها عنك . فقضاها قبل مـوتــه .
وقيل إن رجلاً دخل مسجد رسول الله ص وكان الحسين جالسًا في المسجد وعبد لله ابن الزبير ، وعتبة بن أبي سفيان ، فوقف الرجل على عتبة فقال له : إني قتلت ابن عم لي وقد طولبت بالدية فهل لك أن تعطيني شيئًا . فرفع عتبة رأسه إلى غلامه وقال له : ادفع له مائة درهم . فقال الأعرابي : ما أريد إلا الدية تمامًا . ثم تركه وأتى عبد الله بن الزبير وقال له مثل ما قال لعتبة ، فقال عبد الله لغلامه : ادفع له مائتي درهم . فقال الأعرابي : ما أريد إلا الدية تمامًا . ثم تركه وأتى الحسين ع فسلم عليه وقال يا ابن رسول الله إني قتلت ابن عم لي وقد طولبت بالدية فهل لك أن تعطيني شيئًا فقال له يا أعربي لا نعطي المعروف إلا على قدر المعرفة ، فقال سل ما تريد .
فقال الحسين ع : يا أعرابي ما النجاة ؟ فقال : التوكل على الله عز وجل .
فقال له : وما الهمــة ؟ قال : الثقـة بالله .
ثم سأله الحسين ع: غير ذلك . وأجاب الإعرابي ، فأمر له الحسين : بعشرة آلاف درهم وقال هذه لقضاء ديونك ، وعشرة آلاف أخرى ، وقال هذه تلم بها شعثك وتحسن بها حالك وتنفق منها على عيالك فأنشأ الإعرابي يقول :

طربت وما هاج لي معبق==ولا لي مقام ولا معشق
ولكن طربت لآل الرسو==ل فلذ لي الشعر والمنطق
هم الأكرمون هم الأنجبون==نجوم السماء بهم تشرق
سبقت الأنام إلى المكرمات=فقصر عن سبقك السبّق
بكم فتح الله باب الرشـاد==وبابُ الفساد بكم مغلق






وهكذا في مثل هذه الأمور المروية عن كرم وسخاء أهل البيت وغيرها من الفضائل يقصر الكلام وتحار المعاني وتتعثر الكلمات في وصفهم . لقد كان أهل البيت الصفوة من البشر فكان من الطبيعي أن يفوقوا الناس ويفضلوهم في كل شيء


شجاعة الحسين
شجاعته ع ذكرت الناس يوم الطف في كر بلا بشجاعة أبيه أمير المؤمنين ولم يزل يقتل كل من برز إليه حتى قتل مقتلة عظيمة .
ويقول بعضهم : والله ما رأيت مكثورًا قط قد قتل ولده وأهل بيته أربط جأشًا ولا أمضى جنانًا ولا أجرأ مقدمًا منه ، والله ما رأيت قبله ولا بعده مثله وإن كانت الرجالة لتشد عليه فيشد عليها بسيفه فتنكشف عن يمينه وعن شماله انكشاف المعزى إذا شد بها الذئب .




ما ورد من مواعظه وحكمه :
قال ع: ما أخذ الله طاقة أحد إلا وضع عنه طاعته ، ولا أخذ قدرته إلا وضع عنه كلفته .
وقال عنه رجل : إن المعروف إذا أسدي إلى غير أهله ضاع . فقال الحسين ع : ليس كذلك ولكن تكون الصنيعة مثل وابل المطر تصيب البر والفاجر .
وقـال لابنـه علي بن الحسين‘ : أي بني إيـاك وظلم من لايجد عليك نـاصرًا إلا الله عز وجل .
وقال ع : من دلائل علامات القبول الجلوس إلى أهل العقول .
ومن علامات أسباب الجهل المماراة لغير أهل الفكر ، ومن دلائل العالم انتقاده لحديثه وعلمه بحقائق فنون النظر .
وقال ع : الحلم زينة ، والوفاء مروءة ، والصلة نعمة ، والاستكبار صلف ، والعجلة سفه ، والسفه ضعف ، والغلو ورطة ومجالسة أهل الدناءة شر ، ومجالسة أهل الفسق ريبه .
وجاءه رجل وقال : أنا رجل عاص ولا أصبر عن المعصية فعظني بموعظة .
فقال ع : افعل خمسة أشياء وأذنب ما شئت .
أول ذلك : لا تأكل من رزق الله وأذنب ما شئت .
والثاني : اخرج من ولاية الله وأذنب ما شئت .
والثالث : اطلب موضعًا لا يراك الله فيه وأذنب ما شئت .
والرابع : إذا جاءك ملك الموت ليقبض روحك فادفعه عن نفسك وأذنب ما شئت .
والخامس : إذا أدخلك مالك خازن النار فلا تدخل النار وأذنب ما شئت




توقيع جارية العترة

للمشاركة بلعن قتلة الحسين وأهل بيته وأنصاره سلام الله عليهم تفضلو هنا
اللَّهُمَّ خُصَّ أَنتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَ ابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ الْعَنِ الثَّانِيَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ‏ اللَّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خَامِساً وَ الْعَنْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ وَ ابْنَ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ أَبِي سُفْيَانَ وَ آلَ زِيَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ



لمتابعة صفحة باسميات - أحزان وأفراح منبرية للملا الحاج باسم الكربلائي




آخر تعديل بواسطة جارية العترة ، 13-Jul-2010 الساعة 06:43 PM.


جارية العترة
الصورة الرمزية جارية العترة
المدير العام
رقم العضوية : 12
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : لبنان الجنوب الابي المقاوم
المشاركات : 6,464
بمعدل : 1.04 يوميا
النقاط : 10
المستوى : جارية العترة will become famous soon enough

جارية العترة غير متواجد حالياً عرض البوم صور جارية العترة



  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : جارية العترة المنتدى : ميزان المناسبات والإعلانات
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-Jul-2010 الساعة : 05:28 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الإِمَامُ
عَليُّ بنُ الحُسَين زَيْنُ العَابِدين
عَليه السَّلام
هو علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وينتهي نسبه الشريف إلى النبي الأعظم ’ .
أشرف الناس أرومة ومحتدًا وأكرمهم شرفًا ونسبًا وأعزهم أبًا و جدًا .
ولد في المدينة المنورة ، في اليوم الخامس من شعبان ، سنة ثمان وثلاثين من الهجرة ، وكانت ولادته في أيام جده أمير المؤمنين ع وقبل وفاته بسنتين .
أمه : شهربانويه بنت كسرى يزد جرد وذلك لما جيء بأسرى الفرس كان من جملتهم إبنتان لكسرى إحداهما تدعى شهر بانويه وتدعى أيضًا بشاه زنان وقد اختارت الحسين ع وقال له أمير المؤمنين احتفظ بها وأحسن إليها فستلد لك خير أهل الأرض في زمانه بعدك ، وهي أم الأوصياء الذرية الطيبة فولدت علي بن الحسين زين العابدين ع والظاهر أن الحادثة لم تكن في زمان عمر كما يروي وإنما كانت إما في زمان عثمان بن عفان أو فى خلافة أمير المؤمنين لأن أمير المؤمنين في خلافته ولى الحرث بن جابر الحنفي جانبًا من المشرق فبعث إليه بابنتي كسرى يزد جرد فنحل واحدة للحسين وهي شاه زنان أم زين العابدين وواحدة لمحمد بن أبي بكر واسمها كيهان ، فولدت له القاسم كذا ذكر الشيخ المفيد وهي أقرب إلى الواقع والمناسب لتاريخ ولادة الإمام زين العابدين علي بن الحسين ‘ .


لقبه وكنيه :

يلقب بألقاب كثيرة أشهرها : زين العابدين ، والسجاد ، والعابد ، وذو الثفنات ، وسيد العابدين .
ويكنى : بأبي الحسن ، وبأبي محمد ، وأبي القاسم .


أخلاقه وسيرته ومناقبه :

الحديث في هذه الناحية كما أسلفنا ليس حديث تقويم وإنما حديث استعراض لأنهم منبع الأخلاق والفضائل والمكارم وما هم عليه أكبر بكثير مما نذكر ، فهو كآبائه الكرام جمع صفات الكمال و احتوى المكارم والفضائل وهذه ميزة في أهل البيت يشهد بها القريب والبعيد والعدو والصديق . وإن تطلعات الناس كانت من أوائل الإسلام حتى عصرنا هذا وبعد هذا العصر أيضًا إلى أهل البيت وأنهم ممن أختصهم الله بكرامته وزادهم من فضله فلماذا لا يكونون أهل المكارم وكلهم خلق وفضل وسمو .


عبادته :

كان شديد العبادة ولذلك سمى زين العابدين ، وقد قيل في وصف عبادته أنه عبد الله حتى اصفر لونه من السهر ، ورمضت عيناه من البكاء ، و دبرت جبهته ، وانخرم أنفه من السجود ، و ورمت ساقاه من القيام في الصلاة . كان إذا حضرت الصلاة اقشعر جلده ، واصفر لونه ، وارتعد كالسعفة . ورغم هذا كان يستصغر عبادته في جنب عبادة جده أمير المؤمنين × .
روي أنه أخذ بعض صحف عبادة أمير المؤمنين فقرأ فيها يسيرًا ثم تركها من يده ضجرًا وقال من يقوى على عبادة علي بن أبي طالب .
وعن طاووس قال : دخلت الحجر في الليل فإذا علي بن الحسـين‘ قد دخل يصلي ما شاء الله تعالى ثم سجد سجدة فأطال فيها ، فقلت : صالح من بيت النبوة ، لأصغين إليه ، فسمعته يقول :
عبدك بفنائك مسكينك بفنائك سائلك بفنائك فقيرك بفنائك .
قال طاووس : فوالله ما صليت ودعوت فيهن في كرب إلا خرج عني .

إحسانه :

كان يحسن إلى من يسيء إليه ، وكان والي المدينة هشام بن إسماعيل أمير المدينة يسيء إليه و يؤذيه أذىً شديدًا فلما عزل مر عليه وسلم عليه .
وكان له ابن عم يؤذيه فكان يجيئه ويعطيه ليلاً من الدنانير وهو متستر ، فيقول ولكن علي بن الحسين لا يصلني لا جزاه الله خيرًا ، فيسمع الإمام ذلك ويصبر فلما مات انقطع عنه العطاء فعلم أنه هو الذي كان يصله .
هذه الفقرات درس وعبرة للإقتداء بهم وخاصة لمن يواليهم ، فإن الولاية وإن كانت رابطة إيمانية قلبية ولكنها تتجسد بالاقتداء بهم والسير على منهجهم ، والعمل بسيرتهم ، والإنسان بأخلاقه وإحسانه وسلوكه الطيب الحسن مع الناس ولا يعاملهم إلا بالحسنى .
وكان علي بن الحسين‘ يخرج في الليلة الظلماء فيحمل الجراب على ظهره فيه الصُرَرُ من الدراهم والدنانير ، وربما حمل على ظهره الطعام والحطب حتى يأتي بابًا فيقرعه ثم يناول من يخرج إليه وكان يغطي وجهه إذا ناول الفقير لئلا يعرفه ، ولما توفي عرفوا أن الذي كان يصلهم هو علي بن الحسين‘ .
وهذا درس آخر يعلمنا كيف تكون الصلة لله وبين العبد وربه و كيف يحفظ الإنسان ماء وجه الفقير وكرامته ، ولئلا يدخله الزهو والعجب والمن في العطاء ، وأن ننظر في عطائنا الذي نتبعه المن والأذى ، وإهانة السائل ، وخاصة إذا كان المال من الحقوق الشرعية التي جعلت وسيلة لبناء الكيانات والزعامات لا التقرب إلى الله تعالى بها وكيف نوصله إلى الفقير المحتاج .
ولقد كان الإمام × يعجبه أن يحضر طعامه اليتامى والاضرّاء والزمني والمساكين الذين لا حيلة لهم ، وكان يناولهم بيده المباركة ، ومن كان له عيال منهم حمل له إلى عياله من طعمه .
وهذا درس مهم جدًا في رعاية الفقراء والعناية بهم ، والإنفاق عليهم من مال الله الذي أختصهم به لا الإنفاق على الكيانات والمظاهر الدنيوية ، إنه يؤكد أنه يجب أن يكون الفقير في الواجهة لكثير من المطالب والاعتبارات .



حلمه وصفحه :
قيل وقف على علي بن الحسين رجل من أهل بيته فأسمعه وشتمه فلم يكلمه الإمام ، فلما انصرف قال لجلسائه قد سمعتم ما قال هذا الرجل وأنا أحب أن تبلغوا معي إليه حتى تسمعوا من ردي عليه . قال فقلنا له نفعل ولقد كنا نحب أن تقول وتقول ، قال فأخذ نعليه ومشى وهو يقول والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين . فعلمنا أنه لا يقول له شيئًا فخرج إلينا متوثبًا للشر وهو لا يشك أنه إنما جاءه الإمام زين العابدين مكافيًا له على بعض ما كان منه .
فقال له ع : يا أخي إنك كنت وقفت علي آنفًا وقلت وقلت فإن كنت قلت ما فيَّ فأنا استغفر الله منه ، وإن كنت قلت ما ليس فيَّ فغفر الله لك ، قال : فقبل الرجل ما بين عينيه . وقال : بل قلت ما ليس فيك و أنا أحق به .

علمه :

الإمام زين العابدين من أهل البيت الذين زقوا العلم زقًا ، ومن أهل البيت الذين أودع الله عندهم كتابه ومافيه من علوم ، فعلمه بعيد النهاية له وبحر ليس له قرا ر ، وخضم لا يسبر غوره ومعين لا ينضب ، علمه من آبائه وعلمهم من رسول الله و علم رســول الله من الله سـبحانه ، فمن كان كذلك فمن يستطيع أن يقول في علمه ما يحدده .

وكانت الظروف القاسية المحيطة به تمنعه من أن ينطلق في تعليم الناس بالأسلوب المتعارف ، لأن بني أمية وضعوا عليه العيون في كل مكان ولذلك لم يكن ينطلق في الفتاوى والأحكام والشؤون الأخرى المطلوبة منه مباشرة وإنما كانت تخرج منه بالواسطة وعلى ما قيل أن عمته زينب كانت تقوم بذلك وتخرج عنها الأمور أي بواسطتها ، ولكثرة الثورات التي تحركت في زمانه نتيجة الظلم والتعسف الشديدين والإرهاق للناس والتضييق عليهم في مختلف أمورهم ، خلد الإمام زين العابدين إلى العبادة وكان هذا من جملة التكليف المطلوب منه والمسؤولية الملقاة على عاتقه تجاه الدين وحفظه ، ولو كان يجد وسيلة وأسلوبًا ذلك أنجع للأمة وأكبر في حماية الإسلام والمسلمين لاستعمله الإمام ، لأن الإمام في مسؤوليته يتحرك من خلال الظروف المحيطة به والتكليف المطالب به ، ولكنه ع استطاع من طريق الدعاء الذي اشتهر عنه ورويت أصناف وأنواع منه ، إستطاع أن يوصل إلى الناس العلوم والمعارف ، ويحفظ العقائد وأمور الدين ،





توقيع جارية العترة

للمشاركة بلعن قتلة الحسين وأهل بيته وأنصاره سلام الله عليهم تفضلو هنا
اللَّهُمَّ خُصَّ أَنتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَ ابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ الْعَنِ الثَّانِيَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ‏ اللَّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خَامِساً وَ الْعَنْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ وَ ابْنَ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ أَبِي سُفْيَانَ وَ آلَ زِيَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ



لمتابعة صفحة باسميات - أحزان وأفراح منبرية للملا الحاج باسم الكربلائي





جارية العترة
الصورة الرمزية جارية العترة
المدير العام
رقم العضوية : 12
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : لبنان الجنوب الابي المقاوم
المشاركات : 6,464
بمعدل : 1.04 يوميا
النقاط : 10
المستوى : جارية العترة will become famous soon enough

جارية العترة غير متواجد حالياً عرض البوم صور جارية العترة



  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : جارية العترة المنتدى : ميزان المناسبات والإعلانات
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-Jul-2010 الساعة : 06:22 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


ابي الفضل العباس

ولادته ونشأتهُ:
ليس في دنيا الاَنساب نسبٌ أسمى ، ولا أرفع من نسب أبي الفضل فهو من صميم الاَسرة العلوية ، التي هي من أجلّ وأشرف الاَسر التي عرفتها الاِنسانية في جميع أدوارها ، تلك الاَسرة العريقة في الشرف والمجد ، التي أمدّت العالم العربي والاِسلامي بعناصر الفضيلة ، والتضحية في سبيل الخير ، وما ينفع الناس ، وأضاءت الحياة العامة بروح التقوى ، والاِيمان ، وهذا عرض موجز للاَصول الكريمة التي تفرّع قمر بني هاشم ، وفخر عدنان منها.


الأب:
أمّا الأب الكريم لسيّدنا العباس ( ) فهو الاِمام أمير المؤمنين ( ) ،
وصيّ رسول الله ( ) ، وباب مدينة علمه ، وختنهُ على حبيبته ، وهو أول من آمن بالله ، وصدّق رسوله وكان منه بمنزلة هارون من موسى ، وهو بطل الاِسلام ، والمنافح الاَول عن كلمة التوحيد ، وقد قاتل الاَقربين والاَبعدين من أجل نشر رسالة الاِسلام وإشاعة أهدافه العظيمة بين الناس ، وقد تمثلت بهذا الاِمام العظيم جميع فضائل الدنيا ، فلا يدانيه أحد في فضله وعلمه ، وهو ـ بإجماع المسلمين ـ أثرى شخصية علمية في مواهبه وعبقرياته بعد الرسول محمد ( ) ، وهو غنّي عن البيان والتعريف ، فقد استوعبت فضائله ومناقبه جميع لغات الاَرض... ويكفي العباس شرفاً وفخراً أنّه فرع من دوحة الاِمامة ، وأخ لسبطي رسول الله ( .


الاُم:أمّا الاَم الجليلة المكرّمة لاَبي الفضل العباس ( ) فهي السيدة الزكية فاطمة بنت حزام بن خالد.. ، وأبوها حزام من أعمدة الشرف في العرب ، ومن الشخصيات النابهة في السخاء والشجاعة وقرى الاَضياف ، وأما أسرتها فهي من أجلّ الاَسر العربية ، وقد عُرفت بالنجدة والشهامة ، وقد أشتهر جماعة بالنبل والبسالة



الوليد العظيم:
وكان أوّل مولود زكيّ للسيّدة أمّ البنين هو سيّدنا المعظّم أبو الفضل العباس ( ) ، وقد ازدهرت يثرب ، وأشرقت الدنيا بولادته وسرت موجات من الفرح والسرور بين أفراد الاَسرة العلوية ، فقد ولد قمرهم المشرق الذي أضاء سماء الدنيا بفضائله ومآثره ، وأضاف إلى الهاشميين مجداً خالداً وذكراً نديّاً عاطراً.
وحينما بُشِّر الاِمام أمير المؤمنين ( ) بهذا المولود المبارك سارع إلى الدار فتناوله ، وأوسعه تقبيلاً ، وأجرى عليه مراسيم الولادة الشرعية فأذّن في أُذنه اليمنى ، وأقام في اليسرى ، لقد كان أوّل صوت قد اخترق سمعه صوت أبيه رائد الاِيمان والتقوى في الاَرض ، وأنشودة ذلك الصوت.
« الله أكبر... ». لا إله إلاّ الله.
وارتسمت هذه الكلمات العظيمة التي هي رسالة الاَنبياء ، وأنشودة المتّقين في أعماق أبي الفضل ، وانطبعت في دخائل ذاته ، حتى صارت من أبرز عناصره ، فتبنى الدعوة إليها في مستقبل حياته ، وتقطّعت أوصاله في سبيلها.
وفي اليوم السابع من ولادة أبي الفضل ( ) ، قام الاِمام أمير المؤمنين ( ) بحلق شعره ، والتصدّق بزنته ذهباً أو فضّة على المساكين وعقّ عنه بكبش ، كما فعل ذلك مع الحسن والحسين ( عليهما السلام ) عملاً بالسنّة الاِسلامية.
سنة ولادته:
أفاد بعض المحقّقين أن أبا الفضل العباس ( ) وُلد سنة (26 هـ) في اليوم الرابع من شهر شعبان)



تسميته:
سمّى الاِمام أمير المؤمنين ( ) وليده المبارك (بالعباس) وقد استشفّ من وراء الغيب انه سيكون بطلاً من أبطال الاِسلام ، وسيكون عبوساً في وجه المنكر والباطل ، ومنطلق البسمات في وجه الخير ، وكان كما تنبّأ فقد كان عبوساً في ميادين الحروب التي أثارتها القوى المعادية لاَهل البيت ، فقد دمّر كتائبها وجندل أبطالها ، وخيّم الموت على جميع قطعات الجيش في يوم كربلاء ، ويقول الشاعر فيه:

عبست وجوه القوم خوف الموت * والعبّاس فيهـم ضاحـك متبسّم

ألقابه:
1 ـ قمر بني هاشم:
كان العبّاس ( ) في روعة بهائه ، وجميل صورته آية من آيات الجمال ، ولذلك لقّب بقمر بني هاشم ، وكما كان قمراً لاَسرته العلوية الكريمة ، فقد كان قمراً في دنيا الاِسلام ، فقد أضاء طريق الشهادة ، وأنار مقاصدها لجميع المسلمين.

2 ـ السقّاء:
وهو من أجلّ ألقابه ، وأحبّها إليه ، أما السبب في امضاء هذا اللقب الكريم عليه فهو لقيامه بسقاية عطاشى أهل البيت حينما فرض الاِرهابي المجرم ابن مرجانة الحصار على الماء ، وأقام جيوشه على الفرات لتموت عطشاً ذرية النبيّ ( ) ، محرّر الاِنسانية ومنقذها من ويلات الجاهلية... وقد قام بطل الاِسلام أبو الفضل باقتحام الفرات عدّة مرّات ، وسقى عطاشى أهل البيت ، ومن كان معهم من الاَنصار ، وسنذكر تفصيل ذلك عند التعرّض لشهادته



3 ـ بطل العلقمي:
أمّا العلقمي فهو اسم للنهر الذي استشهد على ضفافه أبو الفضل العباس ( ) ، وكان محاطاً بقوى مكثّفة من قبل ابن مرجانة لمنع ريحانة رسول الله ( ) وسيّد شباب أهل الجنّة ، ومن كان معه من نساء وأطفال من شرب الماء ، وقد استطاع أبو الفضل بعزمه الجبّار ، وبطولته النادرة أن يجندل الاَبطال ، ويهزم أقزام ذلك الجيش المنحطّ ، ويحتلّ ذلك النهر ، وقد قام بذلك عدّة مرّات ، وفي المرّة الاَخيرة استشهد على ضفافه ومن ثمّ لُقِّب ببطل العلقمي.


4 ـ حامل اللواء:
ومن ألقابه المشهورة (حامل اللواء) وهو أشرف لواء انّه لواء أبي الاَحرار الاِمام الحسين ( ) ، وقد خصّه به دون أهل بيته وأصحابه ، وذلك لما تتوفر فيه من القابليات العسكرية ، ويعتبر منح اللواء في ذلك العصر من أهمّ المناصب الحسّاسة في الجيش وقد كان اللواء الذي تقلّده


عناصره النفسية:
الشجاعة:
أمّا الشجاعة فهي من أسمى صفات الرجولة لاَنها تنمّ عن قوة الشخصية وصلابتها ، وتماسكها أمام الاَحداث ، وقد ورث أبو الفضل هذه الصفة الكريمة من أبيه الاِمام أمير المؤمنين ( ) الذي هو أشجع إنسان في دنيا الوجود ، كما ورث هذه الصفة من أخواله الذين تميّزوا بهذه الظاهرة ، وعرفوا بها من بين سائر الاَحياء العربية.
لقد كان أبو الفضل دنيا في البطولات ، فلم يخالج قلبه خوف ولارعب في الحروب التي خاضها مع أبيه كما يقول بعض المؤرخين ، وقد أبدى من الشجاعة يوم الطف ما صار مضرب المثل على امتداد التأريخ ، فقد كان ذلك اليوم من أعظم الملاحم التي جرت في الاِسلام ، وقد برز فيه أبوالفضل أمام تلك القوى التي ملاَت البيداء فجبَّنَ الشجعان وأرعب قلوب


الوفاء:
ومن خصائص أبي الفضل ( ) الوفاء الذي هو من أنبل الصفات وأميزها ، فقد ضرب الرقم القياسي في هذه الصفة الكريمة وبلغ أسمى حدّ لها ، وكان من سمات وفائه ما يلي:
ـ الوفاء لدينه:
وكان أبو الفضل العباس ( ) من أوفى الناس لدينه ، ومن أشدّهم دفاعاً عنه ، فحينما تعرّض الاِسلام للخطر الماحق من قبل الطغمة الاَموية الذين تنكّروا كأشدّ ما يكون التنكّر للاِسلام ، وحاربوه في غلس الليل وفي وضح النهار ، فانطلق أبو الفضل إلى ساحات الوغى فجاهد في سبيله جهاد المنيبين والمخلصين لترتفع كلمة الله عالية في الاَرض ، وقد قطعت يداه ، وهوى إلى الاَرض صريعاً في سبيل مبادئه الدينية.


الوفاء لاَخيه:
ووفى أبو الفضل ما عاهد الله عليه من البيعة لاَخيه ريحانة رسول الله ( ) ، والمنافح الاَول عن حقوق المظلومين والمضطهدين.
ولم يرَ الناس على امتداد التاريخ وفاءً مثل وفاء أبي الفضل لاَخيه الاِمام الحسين ( ) ، ومن المقطوع به أنه ليس في سجلّ الوفاء الانساني




توقيع جارية العترة

للمشاركة بلعن قتلة الحسين وأهل بيته وأنصاره سلام الله عليهم تفضلو هنا
اللَّهُمَّ خُصَّ أَنتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَ ابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ الْعَنِ الثَّانِيَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ‏ اللَّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خَامِساً وَ الْعَنْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ وَ ابْنَ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ أَبِي سُفْيَانَ وَ آلَ زِيَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ



لمتابعة صفحة باسميات - أحزان وأفراح منبرية للملا الحاج باسم الكربلائي





ياعلي مدد
الصورة الرمزية ياعلي مدد
عضو دائم

رقم العضوية : 6795
الإنتساب : Nov 2009
الدولة : عند الحبيب
المشاركات : 1,198
بمعدل : 0.23 يوميا
النقاط : 222
المستوى : ياعلي مدد is on a distinguished road

ياعلي مدد غير متواجد حالياً عرض البوم صور ياعلي مدد



  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : جارية العترة المنتدى : ميزان المناسبات والإعلانات
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-Jul-2010 الساعة : 09:48 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


بسمه تعالى

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

السلام عليك يا امير المؤمنين

السلام على الأقمار العلوية

السلام على الحسين

وعلى علي بن الحسين

السلام عليك يا ابا الفضل العباس

السلام عليك يا كاشف الكرب عن وجه اخيه الحسين


في ميزان الاعمال

توقيع ياعلي مدد

ياعلي مدد
ايا زهراء كيف لُطمتِ وخدّك مقبلُ الرسول
وكيف بالسياط ألموك وأنت بضعة الرسول
وكيف يا زهراء يعصروك وصدرك مشكى الرسول



اهـ . اهـ . من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق




آخر تعديل بواسطة خادم الزهراء ، 16-Jul-2010 الساعة 01:24 PM.


ولاء علي
الصورة الرمزية ولاء علي
عضو مميز
رقم العضوية : 1040
الإنتساب : May 2008
المشاركات : 164
بمعدل : 0.03 يوميا
النقاط : 200
المستوى : ولاء علي is on a distinguished road

ولاء علي غير متواجد حالياً عرض البوم صور ولاء علي



  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : جارية العترة المنتدى : ميزان المناسبات والإعلانات
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-Jul-2010 الساعة : 07:45 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
























الصور منقولة








توقيع ولاء علي

أللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

قال النبي الأطهار
كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الرحمن قبل أن يخلق عرشه بأربعة عشر ألف عام
رواه المجلسي \ أحمد بن حنبل - في البحار 25\ 21


قال النبي الأطهار لعلي
نور فاطمة من نورنا
----------------
أبد والله ما ننسى حسينا




حبيب الزهراء
الصورة الرمزية حبيب الزهراء
عضو مجتهد

رقم العضوية : 210
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 88
بمعدل : 0.01 يوميا
النقاط : 208
المستوى : حبيب الزهراء is on a distinguished road

حبيب الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور حبيب الزهراء



  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : جارية العترة المنتدى : ميزان المناسبات والإعلانات
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-Jul-2010 الساعة : 08:00 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


يكفي في هذا الشهر العظيم اجتماع الفرحه بمولد الاطهار

بالمغفره على الطاعات وجزيل الحسنات

ويجعله في ميزان الحسنات

توقيع حبيب الزهراء

السلام على المكسور ضلعها

السلام على المحمر جبينها

السلام على من سقط جنينها لعن الله قاتليك

لله صبرك سيدي يا صاحب الامر

مأجورين بمصاب الزهراء



ماهرالصندوق
مشرف سابق
رقم العضوية : 8535
الإنتساب : Mar 2010
الدولة : سوريا-دمشق
المشاركات : 673
بمعدل : 0.13 يوميا
النقاط : 197
المستوى : ماهرالصندوق is on a distinguished road

ماهرالصندوق غير متواجد حالياً عرض البوم صور ماهرالصندوق



  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : جارية العترة المنتدى : ميزان المناسبات والإعلانات
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-Jul-2010 الساعة : 08:19 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


السلام على الحسين
وعلى علي بن الحسين
وعلى أولاد الحسين
وعلى أصحاب الحسين
الذين بذلوا مهجهم دون الحسين
كل عام وأنتم بخير
ماجورين ومتباركين

توقيع ماهرالصندوق

يا سائلي عن مذهبي وعقيدتي *** وتوجهي وعن الكرام أئمتي
أنا بالنبي محمد متعلق *** وبشطه أرسيت حمل سفينتي
وأبو تراب مفزعي وهو الوقا *** يوم الحساب إذا نشرت صحيفتي
وبفاطم أرجو الجواز على الصرا*** ط إذا ذنوبي أثرت في مشيتي
وإذا الجنان أبين أن يفتحن لي *** فأبو محمد الزكي وسيلتي
وبسيد الشهداء أرجو رفعة *** في جنة قد أزلفت للشيعة




دمعة آسى
عضو
رقم العضوية : 9534
الإنتساب : Jul 2010
المشاركات : 6
بمعدل : 0.00 يوميا
النقاط : 0
المستوى : دمعة آسى is on a distinguished road

دمعة آسى غير متواجد حالياً عرض البوم صور دمعة آسى



  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : جارية العترة المنتدى : ميزان المناسبات والإعلانات
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-Jul-2010 الساعة : 10:03 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد ..وجعلنا الله من انصاره والمستشهدين بين يديه يا أرحم الراحمين ..
نبارك للنور القائم على تلال الارض صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف ولعلمائنا الاجلاء ولجميع الموالين في شرق الأرض وغربها بهذه الايام المباركة بمواليد الغر الطاهرين الذين جعلهم الله رحمة للعالمين
اللهم اجعلها ساعات قضاء الحوائج وتفريج الكربات ونيل الرغبات وغفران الذنوب
وكل عام وانتم بالف خير ..



almahari
عضو
رقم العضوية : 6149
الإنتساب : Sep 2009
الدولة : البحرين
المشاركات : 2
بمعدل : 0.00 يوميا
النقاط : 0
المستوى : almahari is on a distinguished road

almahari غير متواجد حالياً عرض البوم صور almahari



  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : جارية العترة المنتدى : ميزان المناسبات والإعلانات
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-Jul-2010 الساعة : 10:13 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


بارك لكم أخواني مواليد شعبان

الامام الحسين وأخيه ابي الفضل العباس والامام السجاد سلام الله عليحم اجمعين



رياض ابو طالب
الصورة الرمزية رياض ابو طالب
مشرف سابق
رقم العضوية : 7302
الإنتساب : Dec 2009
الدولة : دمشق جوار السيدة زينب عليها السلام
المشاركات : 566
بمعدل : 0.11 يوميا
النقاط : 196
المستوى : رياض ابو طالب is on a distinguished road

رياض ابو طالب غير متواجد حالياً عرض البوم صور رياض ابو طالب



  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : جارية العترة المنتدى : ميزان المناسبات والإعلانات
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-Jul-2010 الساعة : 01:27 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


السلام عليكم
اتوجه الى سيدي ومولاي صاحب العصر والزمان بأجمل التبريكات والتهاني بمولد جده الحسين وعمه العباس وجده زين العابدين
كما اتوجه الى المراجع والعلماء والإخوه المؤمنين بالتهاني بمولد الأئمه
وكل عام وانتم على الولايه وبألف خير

توقيع رياض ابو طالب

وبأرحام الزواكي كنت أشدو يا علي
لبن الأثداء فيه كم جرى حب علي
حجر أمي ومهادي فيهما دفؤ علي
كلما أرعت تنادي يا امامي يا علي
علمتني يا صغيري لا تدع حب علي
في احتضاري وبقبري سوف أدعو يا علي
سجروا النار لغيري أنا من حزب علي
لن تذوق النار لحمي أحرق الذنب علي
لو كشفتم عن ضلوعي لرأيتم يا علي
نحتت في القلب كي لا يبتغى إلا علي



إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc