موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
 
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: القرآن الكريم والعترة الطاهرة صلوات الله عليهم :. ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )إن الحسين صلوات الله عليه مصباح الهدى وسفينة النجاة

إضافة رد
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

عبرات
عضو
رقم العضوية : 9744
الإنتساب : Aug 2010
الدولة : دولة الامام المهدي عليه السلام
المشاركات : 15
بمعدل : 0.00 يوميا
النقاط : 0
المستوى : عبرات is on a distinguished road

عبرات غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبرات



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء ) ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
Smile هل حرم النبي او اهل البيت عليهم السلام البكاء ؟؟
قديم بتاريخ : 25-Oct-2010 الساعة : 12:19 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد والعن اعداءهم الى يوم الدين

يشكل علينا المخالفين على مسألة البكاء والجزع على اهل البيت وياتون بروايات عن الرسول صلى الله عليه واله تنهى عن البكاء

وعلى سبيل المثال :


وذكر في ( نهج البلاغة ) : ( وقال علي (ر) بعد وفاة النبي (ص) مخاطبا إياه (ص) : لولا أنك نهيت عن الجزع وأمرت بالصبر لأنفدنا عليك ماء الشؤون)

وذكر أيضا : ( أن علياً (ع) قال : من ضرب يده عند مصيبة على فخذه فقد حبط عمله ) ،

راجع : ( الخصال للصدوق - رقم الصفحة : ( 621 ) ، ووسائل الشيعة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 270 ).

وقد قال الحسين لأخته زينب في كربلاء كما نقله صاحب ( منتهى الآمال ) بالفارسية وترجمته بالعربية : ( يا أختي ، أحلفك بالله عليك أن تحافظي على هذا الحلف ، إذا قتلت فلا تشقي عليّ

الجيب ، ولا تخمشي وجهك بأظفارك ، ولا تنادي بالويل والثبور على شهادتي ).

ونقل أبو جعفر القمي أن أمير المؤمنين (ع) قال فيما علم به أصحابه : ( لا تلبسوا سوادا فإنه لباس فرعون ).

وقد ورد في ( تفسير الصافي ) في تفسير آية ﴿ ولا يعصينك في معروف ﴾ ، [ الممتحنة : 12] ، ( أن النبي (ص) بايع النساء على أن لا يسوِّدْن ثوباً ولا يشققن جيباً وأن لا ينادين بالويل ).

وفي ( فروع الكافي ) للكليني أنه (ص) وصى فاطمة (ر) فقال : ( إذا أنا مت فلا تخمشي وجهاً ، ولا ترخي عليّ شعراً ، ولا تنادي بالويل ، ولا تقيمي عليَّ نائحة ).

وهذا شيخ الشيعة محمد بن الحسين بن بابويه القمي الملقب عندهم بالصدوق يقول : من ألفاظ رسول الله (ص) التي لم يسبق إليها النياحة من عمل الجاهلية ).

كما يروي علماؤهم المجلسي والنوري والبروجردي عن رسول الله (ص) أنه قال : ( صوتان ملعونان يبغضهما الله : إعوال عند مصيبة ، وصوت عند نغمة ، يعني النوح والغناء


واشكالهم ياتى بهذه الصيغه :

لماذا يخالف الشيعة ما جاء فيها من حق؟! ومن نصدق : الرسول (ص) وأهل البيت أم الملالي؟!.

هل وجد مثل هذا السلوك في عهد الرسول (صلّى الله عليه وآله وسلم) أو في عهد الخلفاء من بعده؟
!
[

ونحن نقول:

اولا:-الأصل في الأشياء الإباحة حتى وإن لم يكن له وجود في عصر النبي وإلا لقلنا أن القاء السلام عن

طريق المحادثة كتابة في الانترنت من البدع لأنها لم تكن في تلك العصور!


ثانيا:-الكل يعلم أن اللطم إحدى الطرق لابراز الحزن والأسى على فقدان العزيز ولن يلام الشيعة إن ابرزوا حزنهم وأساهم على

الرسول صل الله عليه واله وسلم وأهل البيت .


ثالثا:- شرع لنا الرسول واهل البيت البكاء عليهم وما به من ثواب واجر وهذه الروايات مستفيضة وكثيرة.

ومن هذه الروايات .

وجعفر بن محمد بن قولويه في المزار عن أبيه ، عن سعد ، عن الجاموراني ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إن البكاء والجزع مكروه للعبد في كل ما جزع ما خلا البكاء على الحسين بن علي ( ع ) فإنه فيه مأجور )

راجع : ( الفصول المهمة في أصول الأئمة - الحر العاملي - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 413 ).

حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ( رحمه الله ) ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني ، عن علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، قال : قال الرضا (ع) : من تذكر مصابنا وبكى لما ارتكب منا كان معنا في درجتنا يوم القيامة ، ومن ذكر بمصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون ، ومن جلس مجلسا يحيى فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب ).

نقلا عن الشيخ الصدوق في ( أماليه - رقم الصفحة : ( 131 )

((19690)) 1 ـ أحمد بن محمد البرقي في (المحاسن) عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن بكر بن محمد، عن فضيل بن يسار، عن أبي عبدالله () قال: من ذكرنا عنده ففاضت عيناه ولو مثل جناح الذباب، غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر.

((19692)) 3 ـ وعن محمد بن موسى المتوكل، عن عبدالله بن جعفر الحميري، عن أحمد وعبدالله ـ ابني محمد بن عيسى ـ عن الحسن بن محبوب، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر () قال: كان علي بن الحسين () يقول: أيما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين () حتى تسيل على خديه بوأه الله بها غرفا يسكنها أحقابا، وأيما مؤمن دمعت عيناه حتى تسيل على خده فيما مسنا من الاذى من عدونا في الدنيا بوأه الله مبوأ صدق، وأيما مؤمن مسه أذى فينا فدمعت عيناه حتى تسيل على خده من مضاضة ما أُوذي فينا، صرف الله عن وجهه الاذى وآمنه يوم القيامة من سخطه والنار.

((19693)) 4 ـ وفي (المجالس) وفي (عيون الاخبار) (عن أحمد بن الحسن القطان ومحمد بن بكران النقاش) ومحمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني كلهم، عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني عن علي بن الحسن بن علي ابن فضال، عن أبيه، قال: قال الرضا (): من تذكر مصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون، ومن جلس مجلسا يحيي فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم يموت القلوب... الحديث.


وسائل الشيعة :الجزء الرابع عشر: ص 500 و 501 .

تحت أبواب المزار وما يناسبها:

66 ـ باب استحباب البكاء لقتل الحسين، وما أصاب أهل البيت () وخصوصا يوم عاشوراء،







[١٩٦٩٩] [ صحيح ] معاوية بن وهب ، عن أبي عبد الله ـ في حديث ـ أنه قال لشيخ : أين أنت عن قبر جدي المظلوم الحسين ( ) ؟ قال : إني لقريب منه ، قال : كيف إتيانك له ؟ قال : إني لآتيه وأكثر ، قال : ذاك دم يطلب الله تعالى به . ثم قال : كل الجزع والبكاء مكروه ماخلا الجزع والبكاء لقتل الحسين




واخيرا وليس اخر الروايات اكثر من ان تذكر بعدة اسطر .

واشكر كل من سوف يضيف على هذا الموضوع بروايات كي نغلق الباب امام المخالفين الذين يشكلون علينا بمثل هذه الاشكالات


إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 

 

المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc