موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
 
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: القرآن الكريم والعترة الطاهرة صلوات الله عليهم :. ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )إن الحسين صلوات الله عليه مصباح الهدى وسفينة النجاة

إضافة رد
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

حسين نوح مشامع
عضو نشيط

رقم العضوية : 768
الإنتساب : Feb 2008
المشاركات : 459
بمعدل : 0.08 يوميا
النقاط : 214
المستوى : حسين نوح مشامع is on a distinguished road

حسين نوح مشامع غير متواجد حالياً عرض البوم صور حسين نوح مشامع



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء ) ميزان مصباح الهدى وسفينة النجاة ( عاشوراء )
افتراضي وقودالاصلاح الحسيني (25) الشهيد كردوس بن زهير التغلبي
قديم بتاريخ : 18-Oct-2019 الساعة : 11:50 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


وقود الاصلاح الحسيني (25) الشهيد كردوس بن زهير التغلبي
قال تعالى في سورة آل عمران: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ) 207. وقال في سورة الحشر: (فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِر، وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً) 23. وقال الإمام الحسين(ع): (من كان باذلاً فينا مهجته، موطناً على لقاء الله نفسه، فليرحل معنا). (01)

لانزال مع اصحاب الامام الحسين(ع) الذين اختفت تفاصيل سير أكثرهم عن المنبر الحسيني، والذين استشهدوا في الحملة الاولى، وضحوا بأنفسهم في سبيل معتقدهم، وقدموا ارواحهم فداء لإمامهم، رغم علمهم أن القوم يطلبونه هو وحده، ولو إنهم ظفروا به ما أبهوا بغيره. ونحن هنا نحاول تجميع سيرهم المتناثر هنا وهناك، وتاريخهم المخفي بين صفحات التاريخ، ولو إن هذه السير زهيدة لا تشفي شغف الباحث والمحقق، وقد تكون كتبت بأيدي معادية لفكر الإمام الحسين(ع).

ولا يخفى أن هذه النماذج البشرية التي أصبحت شوكة في عيون الجائرين والمعتدين على حقوق المساكين، أوجدت نهجاً تحررّياً مشبعاً بروح التقوى والإخلاص، ظل على مدى التاريخ سبباً في سلب النوم من عيون الجبابرة والمتكبرين، يقض مضاجعهم على الدوام، وأظهرت هذه النماذج هوية إنسانية جديدة، قدمها الحسين درساً في الحريّة والمروءة حتّى لغير المسلمين.

وبين أيدينا الجوهرة الخامسة والعشرين من هذه السلسلة المباركة، جوهرة التحقت بركب شهداء الإصلاح الحسيني، واستشهدت ضمن الذين استشهدوا في الحملة الاولى في يوم عاشوراء، وهي من جملة الأصحاب الغَيارى الذين دافعوا عن الحقّ، وُلبّوا نداءَ إمامهم سيّد شباب أهل الجنة، أبي عبدالله الحسين سلام الله عليه:
اسم الشهيد: كردوس بن زهير التغلبي
موقع الشباك: ضريح شهداء كربلاء
سنة الوفاة: عاشوراء عام 61هـ
مكان المدفن: كربلاء
سبب الشهرة: من شهداء الحملة الأولى في واقعة عاشوراء. (01)

هوية الشهيد:
هو كردوس بن زهير التغلبي، وكردوس: تعني ”القوي الضخم“، وذُكرت أسماء أخرى له: كرش أو كردوش، أو ”كردوس بن عبداللَّه“، ويرجع نسبه إلى قبيلة تغلب العربية، من أصحاب رسول الله(ص) والإمام علي(ع)، ومن المشاركين معه في حروب الجمل، وصفين، والنهروان، وكذلك من أصحاب الإمام الحسن(ع). (01) وقال نصر بن مزاحم المنقري الكوفي في كتاب صفين: إنّ عليا(ع) لما عقد الألوية للقبائل فأعطاها قوماً بأعيانهم جعلهم رؤساءهم وأمراءهم، فجعل على قريش وأسد وكنانة عبداللَّه بن عباس، وعلى كندة حجر بن عدّي الكندي، وعلى بكر البصرة حُضَين بن المنذر، وعلى تميم البصرة: الأحنف بن قيس (وقاسط بن عبد اللَّه بن زهير بن الحرّث التغلبىي)، وعلى حنظلة البصرة أعين بن ضبيع (وكردوس بن عبداللَّه بن زهير التغلبى). (03) وجاء أن ولادة كردوس في سنة (32هـ/653م). (04) وقال الشيخ السماوي في ابصار العين: كان قاسط وأخواه كردوس ومسقط من اصحاب أمير المؤمنين(ع)، ومن المجاهدين بين يديه، ثم صحبوا الإمام الحسن(ع)، وبقوا في الكوفة، ولما ورد الإمام الحسين(ع) كربلاء خرجوا إليه. (05)

تاريخ ونسب قبيلة تغلب:
قبيلة تغلب أحد قبائل ربيعة بن نزار، ويرجع نسبها إلى تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، فهو أخو بكر بن وائل. سكنت الإحساء بعد هجرتها من الحجاز بسبب الصراعات القبلية مع باقي بطون ربيعة، ثم الجزيرة الفراتية، الواقعة بين نهري دجلة والفرات، شمال غرب العراق، وشمال شرق سوريا. وهي القبيلة الوحيدة من قبائل ربيعة التي اعتنقت – في الجاهلية – المسيحية، بسبب قرب مسكنها من الشام، مهد السيد المسيح(ع). (05)

التحاق الشهيد كردوس بالإمام الحسين(ع):
ولما ورد الإمام الحسين(ع) كربلاء التحق به هو وأخويه قاسط ومقسط، واستشهدوا بين يديه في يوم عاشوراء، وقتل كردوس في الحملة الأولى، وقد ورد اسمه في زيارة الشهداء. (01)

مواقف الشهيد في التاريخ:
كان له مواقف كثيرة، منها: خطبته في معركة صفين، حيث تحدث فيها عن الولاء للحقّ والبراءة من الباطل، جاء فيها: ((أيّها الناس، إنّا والله ما تولّينا معاوية منذ تبرأنا منه، ولا تبرّأنا من علي منذ توليناه، وإنّ قتلانا لشهداء وإن أحياءنا لأبرار، وإنّ علياً لعلى بّينة من ربه، ما أحدث إلاّ الانصاف، وكلّ محق منصف، فمن سلّم له نجا، ومن خالفه هلك)). وعندما بلغ معاوية مقالة كردوس لقومه في صفين، نُقل عنه أنه قال: ”ما لقيت من أحد ما لقيت من ربيعة“، وينقل النجاشي أبياتاً من الشعر تكشف عن صلابته جاء فيها:
إنّ الأراقــــــم لا يـــــــغــشاهم بـــــــوسٌ ما دفع الله عـن حوبـاء كردوس
نمته مـــــــن تــغلب الــغلبا فــوارسها تلـك الرؤوس وأبنــاء الــمرائيس
لن تدركوا الدهرَ كردوساً وأسرته أبناء ثعلبة الحــــادي وذو العيس (01)
كان له موقف آخر بعدما وقعت الفتنة في صفين بعد قبول أمير المؤمنين علي(ع) بالتحكيم، وقيام عمرو بن العاص يتكلم: إنّ هذا قد خلع صاحبه (يقصد أبو موسى الأشعري وخلعه الإمام علي عن الخلافة) فأنا أخلع صاحبه كما خلعه، وأثبت صاحبي معاوية في الخلافة، فلمّا سمع كردوس بذلك قام مغضباً وقال أبيات من الشعر، جاء فيها:
ألا ليت من يرضى من الناس كلّهم بعمرو وعبدالله في لجّةِ البحر
رضينا بحكم الله لا حكم غيره وبالله ربّاً والنبيّ وبالذكر
وبالأصلع الهادي عليٌ إمامنا رضينا بذلك الشيخ في العسر واليسر
رضينا به حيّاً وميتاً وإنّه إمام هدىً في الحكم والنهي والأمرِ
وله نصّاً آخر قاله في صفين: ”يا أهل العراق لا يهدّئنّكم ما ترون من رفع المصاحف فإنّها مكيدة“. (01)

نقل الشهيد للرواية:
لقد حوت كتب المسلمين على مجموعة من الروايات التي نقلها الشهيد كردوس التغلبي، ومنها: في كتاب الطبقات الكبرى لأبن سعد، وكتاب سنن الدارمي، وكتاب ثواب الأعمال وعقاب الأعمال للشيخ الصدوق. (01)

أبناء الشهيد:
لم تحدثنا الروايات عن عدد أبناء الشهيد، ولكنهم ذكروا بأن له ولداً كبيراً اسمه داود، وأنه كان من الشخصيات العلمية في حياة أبيه، ولقد ترجم له جملة من العلماء والمحدثین، حتی أنهم یروون أنه قال: کنت أنا الوسيط في الصلح الذي جرى بين عمر بن الخطاب وبني تغلب، حينما أرادوا الحقوا بالروم. (01)

شهادته رضوان الله عليه:
لما ورد الإمام الحسين(ع) كربلاء التحق هو وأخويه قاسط ومقسط به، واستشهدوا بين يديه، وقُتل كردوس في الحملة الأولى. (01) كما جاء أن كردوس وأخواه مقسط وقاسط تركوا الكوفة ليلاً واتجّهوا نحو الحسين()، وفي يوم عاشوراء برزوا نحو الأعداء وقاتلوا حتّى استشهدوا. وذكر كردوس في جملة شهداء الحملة الأولى. (02)

السلام على الشهيد كردوس وأخوته:
وقد ورد ذِكرهُ في زيارة الشهداء بقول: ”السلام على قاسط وكردوس ابني زهير التغلبي ورحمة الله وبركاته“. (01) ورد السلام عليه في زيارتي الناحية والرجبيّة. (02)

وهنا تنتهي حلقتنا الخامسة والعشرون باستشهاد "كردوس بن زهير التغلبي وأخوته" مناصراً لأبي الضيم وابو الأحرار(ع) ومدافعاً عنه، بل مناصراً للحق الالهي، منقذاً نفسه من نار سعرها جبارها لغضبه، متجهاً إلى جنة عرضها السماوات والارض، أعدها ربها لرحمته.
بقلم: حسين نوح المشامع
المصادر: (01)(شبكة ويكي شيعة) – (02)(المرجع الالكتروني للمعلوماتية) – (03)(مکتبة مدرسة الفقاهة) –
(04)(أضواء على مدينة الحسين ج1 محمد صادق محمد الكرباسي) – (05)(التغلبيون من اصحاب الحسين – عبدالهادي الطهمازي)

إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 

 

المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc