لو طال عمر المهدي، فطول عمر النبي أولى.. - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: مراجع عظام وعلماء أعلام :. الميزان العقائدي ميزان الحق
ميزان الحق أجوبة لسماحة آية الله المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي في العقيدة

إضافة رد
كاتب الموضوع خادم الزهراء مشاركات 0 الزيارات 7033 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.00 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان الحق"> ميزان الحق
افتراضي لو طال عمر المهدي، فطول عمر النبي أولى..
قديم بتاريخ : 06-Apr-2011 الساعة : 12:21 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


لو طال عمر المهدي، فطول عمر النبي أولى..
السؤال رقم 172:
يقال للشيعة الذين يزعمون: أن الله قد أمد في عمر «مهديهم المنتظر» مئات السنين، لحاجة الخلق، بل الكون كله إليه.. لو كان الله يمد في أجل أحد من بني آدم لحاجة الخلق إليه لأمد في أجل رسول الله «»..


الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد..
أولاً: إن الشيعة لم يزعموا أن الله تعالى أمد في عمر الإمام المهدي المنتظر.. بل حديث رسول الله «» هو الذي أخبرهم بذلك، والروايات في ذلك كثيرة، نكتفي بنموذج يسير جداً منها:
1 ـ روى القندوزي الحنفي بسنده عن ابن عباس عن النبي «»: «إن علياً «» إمام أمتي من بعدي، ومن ولده القائم المنتظر الذي إذا ظهر ملأ الأرض عدلاً وقسطاً، كما ملئت جوراً وظلماً. والذي بعثني بالحق بشيراً ونذيراً إن الثابتين على القول بإمامته في زمن غيبته لأعز من الكبريت الأحمر.
فقام إليه جابر بن عبد الله الأنصاري، فقال: يا رسول الله، لولدك القائم غيبة؟!
قال: إي وربي ليمحص الذين آمنوا الخ..»([1]).
2 ـ روى الجويني بسنده عن علي «» ثم قال: قال رسول الله «»: «المهدي من ولدي، تكون له غيبة وحيرة تضل فيها الأمم، يأتي بذخيرة الأنبياء «» فيملأها قسطاً وعدلاً، كما ملئت ظلماً وجوراً»([2]).
3 ـ روى الجويني أيضاً بسنده عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: قال رسول الله «»: «المهدي من ولدي، اسمه اسمي وكنيته كنيتي، أشبه الناس بي خلقاً وخلقاً، تكون له غيبة وحيرة تضل فيها الأمم، ثم يقبل كالشهاب الثاقب، يملأها عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً»([3]).
4 ـ روى المتقي الهندي، وجمال الدين يوسف بن علي المقدسي، عن الإمام جعفر الصادق «» قال: لصاحب هذا الأمر غيبتان:
إحداهما تطول، حتى يقول: بعضهم: مات.
وبعضهم: قتل.
وبعضهم: ذهب.. ولا يطلع على أمره إلا الذي يلي أمره.. وهكذا رواه النعماني.
ورواه المتقى الهندي عن أبي عبد الله الحسين «»([4]).
ثانياً: قد ثبت أن الأرض لا تخلو من حجة، إما ظاهر مشهور، أو غائب مستور([5])، ولا يمكن أن يكون من يخطئ ويصيب حجة لله تعالى على عباده في مورد الخطأ، فلا بد من أن يكون الحجة لله معصوماً، فيرد هنا سؤال:
من هو الحجة على الخلق بعد استشهاد رسول الله «» غير الأئمة الاثني عشر؟!
فإن كان الحجة هم الأئمة الاثنا عشر، فإن حصرهم بالاثني عشر يقتضي أن يكون أحدهم طويل العمر.. ولا سيما بعد مرور هذه القرون الطويلة على وفاة الرسول «»، وحيث إنه لا يوجد إمام ظاهر منهم، فلا بد أن يكون غائباً مستوراً، وليس هو غير المهدي الذي يقول به الشيعة.
وهذا يدل على أن الله تعالى قد أمد في عمر المهدي إلى يومنا هذا، وإلى حين يملأ الأرض قسطاً وعدلاً..
ثالثاً: لقد أمد الله تعالى في عمر نوح، وفي عمر الخضر «عليهما السلام» وغيرهما أيضاً.. وسينزل عيسى «» في آخر الزمان. وقد وعد الله تعالى به بقوله: ﴿وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ﴾([6]).
ولولا أن المصلحة قد قضت بطول عمر نوح «» لكي يواصل إنذار قومه.. واقتضت إطالة عمر الخضر وعيسى «عليهما السلام» لما فعل الله تعالى بهم ذلك.
والله تعالى هو العالم بما يصلح عباده.. فيطيل عمر هذا النبي كنوح «»، ولا يطيل عمر ذاك، كنبينا «» وفق ما تقتضيه المصالح، وفي نطاق طبيعة المهمة التي توكل إليهم، والظروف التي تكتنف دائرة عملهم.
فالنبي «» قد أدى رسالته، وأتم الله تعالى به نعمته على الناس، وبلغهم «» الدين، ورضي الله تعالى منه ذلك كله. ولكن نوحاً وكذلك الخضر وعيسى «» وكذلك الإمام المهدي «عجل الله تعالى فرجه»، يحتاجون إلى وقت أطول لتحقيق المهمات التي أوكلت إليهم..
والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى محمد وآله..

------------------------------
([1]) ينابيع المودة (ط اسلامبول) ص44 و (ط دار الأسوة) ج3 ص297 و 387 و 398 وفرائد السمطين للجويني الشافعي ج2 ص336 وإكمال الدين ج1 ص287 وكشف الغمة ج3 ص327 وغاية المرام ج7 ص89 و 90 وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج20 ص413 عن حسام الدين المردي الحنفي في كتابه: آل محمد (نسخة مكتبة الأشكوري) ص135.
([2]) فرائد السمطين ج1 ص335 وإكمال الدين ج1 ص287 وبحار الأنوار ج51 ص72 وموسوعة أحاديث أهل البيت للنجفي ج8 ص232 وإعلام الورى ج2 ص226 وينابيع المودة (ط دار الأسوة) ج3 ص396 و 397 وغاية المرام ج7 ص89 و 133.
([3]) فرائد السمطين ج2 ص335 وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج13 ص154 و 177 عنه، وينابيع المودة (ط دار الأسوة) ج3 ص386 و395 و 396 و 397 وراجع: الإمامة والتبصرة ص120 وكمال الدين ص286 و 287 وكفاية الأثر ص67 وبحار الأنوار ج36 ص309 وج51 ص72 وإعلام الورى ج2 ص226 وكشف الغمة ج3 ص327.
([4]) عقد الدرر في أخبار المهدي المنتظر (ط مكتبة عالم الفكر) ص134 والبرهان في علامات مهدي آخر الزمان (ط قم) ص171 و 172 وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج27 ص180 عن الإشاعة لأشراط الساعة للبرزنجي (ط دار الكتب العلمية في بيروت) ص93 وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج29 ص589 عن عقد الدرر، وص592 عن البرهان في علامات مهدي آخر الزمان، والغيبة للنعماني.
([5]) راجع: ينابيع المودة ج1 ص75 وج3 ص360 وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج9 ص305 عن فرائد السمطين، والأمالي للصدوق ص253 وكمال الدين ص207 والاحتجاج للطبرسي ج2 ص48 وبحار الأنوار ج23 ص6 و 48 و 49 وج52 ص92 وخلاصة عبقات الأنوار ج4 ص326 ومستدرك سفينة البحار ج2 ص205 وموسوعة أحاديث أهل البيت للنجفي ج9 ص8 ونهج السعادة ج8 ص393 وراجع: الأمالي للمفيد ص250 ورسائل في الغيبة للمفيد ج2 ص12 ومناقب آل أبي طالب ج1 ص211 والبرهان في علامات مهدي آخر الزمان ص171 و32 وفي الغيبة للنعماني.
([6]) الآية 159 من سورة النساء.
آية الله المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر



إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc