هل يحق للوالد الاستيلاء على جميع وجملة ما يملكه الولد - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: مراجع عظام وعلماء أعلام :. الميزان الفقهي

إضافة رد
كاتب الموضوع موفق مشاركات 5 الزيارات 5325 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

موفق
عضو
رقم العضوية : 11690
الإنتساب : May 2011
المشاركات : 2
بمعدل : 0.00 يوميا
النقاط : 0
المستوى : موفق is on a distinguished road

موفق غير متواجد حالياً عرض البوم صور موفق



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : الميزان الفقهي
افتراضي هل يحق للوالد الاستيلاء على جميع وجملة ما يملكه الولد
قديم بتاريخ : 10-Dec-2011 الساعة : 07:57 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


سماحة السيد الفاضل اعلا الله مقامكم وسدد خطاكم
هل يحق للوالد الاستيلاء على جميع وجملة ما يملكه الولد (ابنه الذي هو من صلبه) من اموال وعقارات ويتصرف بها حيث يشاء ولا يحق للولد منعه تى وات كات الوالد غير محتاج؟
وما معنى هذهي الكلمة (انت ومالك لابيك) ؟
هل هو حديث ومن قاله؟


جارية العترة
الصورة الرمزية جارية العترة
المدير العام
رقم العضوية : 12
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : لبنان الجنوب الابي المقاوم
المشاركات : 6,464
بمعدل : 1.04 يوميا
النقاط : 10
المستوى : جارية العترة will become famous soon enough

جارية العترة غير متواجد حالياً عرض البوم صور جارية العترة



  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : موفق المنتدى : الميزان الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-Dec-2011 الساعة : 08:54 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


السيد الفاضل قصدكم الولد ومايملك لأبيه سأسال تفصيلا عما طرحتم من سؤالين .

توقيع جارية العترة

للمشاركة بلعن قتلة الحسين وأهل بيته وأنصاره سلام الله عليهم تفضلو هنا
اللَّهُمَّ خُصَّ أَنتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَ ابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ الْعَنِ الثَّانِيَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ‏ اللَّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خَامِساً وَ الْعَنْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ وَ ابْنَ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ أَبِي سُفْيَانَ وَ آلَ زِيَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ



لمتابعة صفحة باسميات - أحزان وأفراح منبرية للملا الحاج باسم الكربلائي





جارية العترة
الصورة الرمزية جارية العترة
المدير العام
رقم العضوية : 12
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : لبنان الجنوب الابي المقاوم
المشاركات : 6,464
بمعدل : 1.04 يوميا
النقاط : 10
المستوى : جارية العترة will become famous soon enough

جارية العترة غير متواجد حالياً عرض البوم صور جارية العترة



  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : موفق المنتدى : الميزان الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-Dec-2011 الساعة : 08:44 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الاخ الفاضل السيد موفق حفظكم الله
إذا كان الوالد محتاجا ولايملك مصروفه يحق للوالد أن يتملك مال ولده
وللعلم النفقة واجبة على الولد ينفق على والده في حال كان لايملك

وفي حال لم يكن الوالد محتاجا وكان ميسور لايحق للوالد الاستيلاء على مال ولده

ملاحظة مسألة الولد ومايملك لابيه تحتاج لتفصيل ساطرحه لاحقا او يجيب احد المشايخ عندنا حفظهم الله


توقيع جارية العترة

للمشاركة بلعن قتلة الحسين وأهل بيته وأنصاره سلام الله عليهم تفضلو هنا
اللَّهُمَّ خُصَّ أَنتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَ ابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ الْعَنِ الثَّانِيَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ‏ اللَّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خَامِساً وَ الْعَنْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ وَ ابْنَ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ أَبِي سُفْيَانَ وَ آلَ زِيَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ



لمتابعة صفحة باسميات - أحزان وأفراح منبرية للملا الحاج باسم الكربلائي





الشيخ مرتضى الفقيه
الصورة الرمزية الشيخ مرتضى الفقيه
حوزوي بحث خارجي
رقم العضوية : 12755
الإنتساب : Dec 2011
الدولة : لبنان-جبل عامل
المشاركات : 46
بمعدل : 0.01 يوميا
النقاط : 151
المستوى : الشيخ مرتضى الفقيه is on a distinguished road

الشيخ مرتضى الفقيه غير متواجد حالياً عرض البوم صور الشيخ مرتضى الفقيه



  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : موفق المنتدى : الميزان الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-Dec-2011 الساعة : 02:36 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيد الانبياء والمرسلين ، محمد وآله الطيبين الطاهرين ، واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين .
اولا : اود شكر الاخت جارية العترة على إجابتها ، وأطلب منها الاذن بالتدخل للجواب .
ثانيا : بالنسبة لقائل القول هو الرسول ( ص ) وقد ورد هذا الحديث عنه ص في كتب الفريقين .

أمّا بالنسبة لمعنى الحديث :
إن نفقة الاب والام واجبة على الابن ، فلو فرض أن الإبن إمتنع عن النفقة ، فللأب ان يأخذ من مال ابنه مايسد حاجته لااكثر .
وقد وردت بعض النصوص بذلك حيث سئل الامام عن قول النبي ( ) : ( انت ومالك لابيك ) فقال : ( ماأحب أن يأخذ من مال ابنه الا ما احتاج إليه مما لابد منه إن الله لا يحب الفساد )
وفي رواية اخرى اجاب الامام عن هذا الحديث : ( إنما جاء بأبيه إلى النبي ) فقال : يا رسول الله هذا أبي وقد ظلمني ميراثي من أمي فأخبره الاب أنه قد أنفقه عليه وعلى نفسه ، وقال : أنت ومالك لابيك ، ولم يكن عند الرجل شيء )
هذا فيما يخص المال ، واما قوله ()( انت ) فلابد من مقدمة :
إن هناك احكام شرعية عامة لايمكن تجاوزها ، ولكن الله تعالى عطلها في حق الولد بالنسبة الى والديه فعلى سبيل المثال وليس الحصر :
حكم الكافر أنه مهدور الدم والمال ، وإن حاول أن يضلل الناس يشتد حكم القتل فيه ، ولكن هذا الحكم معطل في خصوص الابن بنص القران الكريم : (( وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا ) فإنه تعالى الغى الحكم ، بل وحكم بحكم مغاير الا وهو المعاشرة بالمعروف التي تتناقض تماما مع وجوب القتل .
ومثال اخر : وهو ان القاتل يقتل بنص القران والاحاديث ، ولكن هذا الحكم معطل اذا كان القاتل هو الوالد ، فأنه لايقتل بولده .
وعليه نستنتج مجموع احكام خاصة ، مختصة بالولد تجاه والديه .
فذلك الشخص الذي جاء وشكى للنبي () على والده ، كان من المفترض ( لو كانا ليس ابن واب ) ان الرسول يحاكم بينهما ، وقد يحكم الرسول ()بسجن الذي تصرف بالمال ، ولكنه ()
قال للولد ( انت لابيك ) يعني ، الحكم القضائي بحق ابيك معطل ، كما عطلت عدة احكام بين الابن ووالديه ، لااسجن ابيك بسبب دعواك عليه ، ولااقاضيه واعرّضه للمحاسبة .
اظن انه الى هنا اتضح المقصود ولاداعي للاطالة ، وفي حال بقي هناك استفسار فأنا بخدمتكم ان شاء الله تعالى .

آخر تعديل بواسطة خادمة بنت المصطفى ، 12-Dec-2011 الساعة 11:18 AM.


جارية العترة
الصورة الرمزية جارية العترة
المدير العام
رقم العضوية : 12
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : لبنان الجنوب الابي المقاوم
المشاركات : 6,464
بمعدل : 1.04 يوميا
النقاط : 10
المستوى : جارية العترة will become famous soon enough

جارية العترة غير متواجد حالياً عرض البوم صور جارية العترة



  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : موفق المنتدى : الميزان الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-Dec-2011 الساعة : 05:39 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اقتباس
اولا : اود شكر الاخت جارية العترة على إجابتها ، وأطلب منها الاذن بالتدخل للجواب

سلام عليكم مولانا الفاضل ادامكم الله ونفع بعلمكم المؤمنين الشكر والدعاء موصول لتفضلكم بالرد الوافي
وانا من يطلب الاذن منكم بالرد ولو بايجاز لغاية تواجدكم واجابتكم على اسئلة الاخوة .
جزاكم الله خيراً .
اعتذر لما سهوت عن ذكره وهو لو كان الوالد بحاجة فانه يتملك مقدار حاجته من مال ابنه(ولايستولي على كل ماله) كماتفضل سماحة الشيخ واوضح تفصيلا

توقيع جارية العترة

للمشاركة بلعن قتلة الحسين وأهل بيته وأنصاره سلام الله عليهم تفضلو هنا
اللَّهُمَّ خُصَّ أَنتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَ ابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ الْعَنِ الثَّانِيَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ‏ اللَّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خَامِساً وَ الْعَنْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ وَ ابْنَ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ أَبِي سُفْيَانَ وَ آلَ زِيَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ



لمتابعة صفحة باسميات - أحزان وأفراح منبرية للملا الحاج باسم الكربلائي




آخر تعديل بواسطة جارية العترة ، 12-Dec-2011 الساعة 05:44 AM.


الشيخ مرتضى الفقيه
الصورة الرمزية الشيخ مرتضى الفقيه
حوزوي بحث خارجي
رقم العضوية : 12755
الإنتساب : Dec 2011
الدولة : لبنان-جبل عامل
المشاركات : 46
بمعدل : 0.01 يوميا
النقاط : 151
المستوى : الشيخ مرتضى الفقيه is on a distinguished road

الشيخ مرتضى الفقيه غير متواجد حالياً عرض البوم صور الشيخ مرتضى الفقيه



  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : موفق المنتدى : الميزان الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-Dec-2011 الساعة : 01:02 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جارية العترة
سلام عليكم

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جارية العترة
نفع بعلمكم المؤمنين

اشكر لكم حسن ظنكم

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جارية العترة
الشكر والدعاء موصول لتفضلكم بالرد الوافي
تفصيلا

لاشكرا على واجب ، وأسألكم الدعاء ، ولاانساكم منه إنشاء الله تعالى .
اختي جارية العترة تقبلي تحياتي وشكري وخالص احترامي وامتناني

إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc