مهدور الدم من روع فاطمة بنت رسول الله - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: الـمـيـزان الـعـلـمـي :. ميزان تفسير الأحلام أرشيف تفسير الأحلام ( السيد جلال الحسيني )

 
كاتب الموضوع سيد جلال الحسيني مشاركات 3 الزيارات 2850 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

سيد جلال الحسيني
الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
طالب علم متخصص في الحديث
رقم العضوية : 3866
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : النجف الاشرف مولدي
المشاركات : 2,567
بمعدل : 0.47 يوميا
النقاط : 286
المستوى : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيد جلال الحسيني



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : أرشيف تفسير الأحلام ( السيد جلال الحسيني )
افتراضي مهدور الدم من روع فاطمة بنت رسول الله
قديم بتاريخ : 08-Mar-2012 الساعة : 04:48 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


مهدور الدم من روع فاطمة بنت رسول الله

هذا نص ما في كتاب ابن ابي الحديد من علماء القوم بدون اي تعليق ؛
أترك التعليق لانصافكم ولطهارة اصلكم :

شرح‏نهج‏البلاغة ج : 14 صلى الله عليه واله : 190

و قال محمد بن إسحاق في كتابه كان أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس ختن رسول الله صلى الله عليه واله زوج ابنته زينب و كان أبو العاص من رجال مكة المعدودين مالا و أمانة و تجارة و كان ابنا لهالة بنت خويلد أخت خديجة بنت خويلد و كان الربيع بن عبد العزى بعل هذه فكانت خديجة خالته فسألت خديجة رسول الله صلى الله عليه واله أن يزوجه زينب و كان رسول الله صلى الله عليه واله لا يخالف خديجة و ذلك قبل أن ينزل عليه الوحي فزوجه إياها فكان أبو العاص من خديجة بمنزلة ولدها فلما أكرم الله رسوله بنبوته آمنت به خديجة و بناته كلهن و صدقته و شهدن أن ما جاء به حق و دن بدينه و ثبت أبو العاص على شركه و كان رسول الله صلى الله عليه واله قد زوج عتبة بن أبي إحدى ابنتيه رقية أو أم كلثوم و ذلك من قبل أن ينزل عليه فلما أنزل عليه الوحي و نادى قومه بأمر الله باعدوه فقال بعضهم لبعض إنكم قد فرغتم محمد من همه أخذتم عنه بناته و أخرجتموهن من عياله فردوا عليه بناته فاشغلوه بهن فمشوا إلى أبي العاص بن الربيع فقالوا فارق صاحبتك بنت محمد و نحن نزوجك أي امرأة شئت من قريش .
فقال : لا ها الله إذن لا أفارق صاحبتي و ما أحب أن لي بها امرأة من قريش فكان رسول الله صلى الله عليه واله إذا ذكره يثني عليه خيرا في صهره ثم مشوا إلى الفاسق عتبة بن أبي لهب فقالوا له :
طلق بنت محمد و نحن ننكحك أي امرأة شئت من قريش.
فقال : إن أنتم زوجتموني ابنة أبان بن سعيد بن العاص أو ابنة سعيد بن العاص فارقتها .
فزوجوه ابنة سعيد بن العاص ففارقها و لم يكن دخل بها فأخرجها الله من يده كرامة لها و هوانا له ثم خلف عليها عثمان بن عفان بعده و كان رسول الله صلى الله عليه واله مغلوبا على أمره بمكة لا يحل و لا يحرم و كان الإسلام قد فرق بين زينب و أبي العاص إلا أن رسول الله صلى الله عليه واله كان لا يقدر و هو بمكة أن يفرق بينهما فأقامت معه على إسلامها و هو على شركه حتى هاجر رسول الله صلى الله عليه واله إلى المدينة و بقيت زينب بمكة مع أبي العاص فلما سارت قريش إلى بدر سار أبو العاص معهم فأصيب في الأسرى يوم بدر فأتي به النبي صلى الله عليه واله فكان عنده مع الأسارى فلما بعث أهل مكة في فداء أساراهم بعثت زينب في فداء أبي العاص بعلها بمال و كان فيما بعثت به قلادة كانت خديجة أمها أدخلتها بها على أبي العاص ليلة زفافها عليه فلما رآها رسول الله صلى الله عليه واله رق لها رقة شديدة و قال للمسلمين إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها و تردوا عليها ما بعثت به من الفداء فافعلوا؟
فقالوا : نعم يا رسول الله نفديك بأنفسنا و أموالنا فردوا عليها ما بعثت به و أطلقوا لها أبا العاص بغير فداء.
قلت : قرأت على النقيب أبي جعفر يحيى بن أبي زيد البصري العلوي رحمه الله هذا الخبر.
فقال : أترى أبا بكر و عمر لم يشهدا هذا المشهد !! أما كان يقتضي التكريم والإحسان‏أن يطيب قلب فاطمة بفدك و يستوهب لها من المسلمين أتقصر منزلتها عند رسول الله صلى الله عليه واله عن منزله زينب أختها و هي سيدة نساء العالمين هذا إذا لم يثبت لها حق لا بالنحلة و لا بالإرث فقلت له فدك بموجب الخبر الذي رواه أبو بكر قد صار حقا من حقوق المسلمين فلم يجز له أن يأخذه منهم فقال و فداء أبي العاص بن الربيع قد صار حقا من حقوق المسلمين و قد أخذه رسول الله صلى الله عليه واله منهم فقلت رسول الله صلى الله عليه واله صاحب الشريعة و الحكم حكمه و ليس أبو بكر كذلك فقال ما قلت هلا أخذه أبو بكر من المسلمين قهرا فدفعه إلى فاطمة و إنما قلت هلا استنزل المسلمين عنه و استوهبه منهم لها كما استوهب رسول الله صلى الله عليه واله المسلمين فداء أبي العاص أ تراه لو قال هذه بنت نبيكم قد حضرت تطلب هذه النخلات أفتطيبون عنها نفسا أكانوا منعوها ذلك فقلت له قد قال قاضي القضاة أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد نحو هذا قال إنهما لم يأتيا بحسن في شرع التكرم و إن كان ما أتياه حسنا في الدين.
قال محمد بن إسحاق و كان رسول الله صلى الله عليه واله لما أطلق سبيل أبي العاص أخذ عليه فيما نرى أو شرط عليه في إطلاقه أو أن أبا العاص وعد رسول الله صلى الله عليه واله ابتداء بأن يحمل زينب إليه إلى المدينة و لم يظهر ذلك من أبي العاص و لا من رسول الله صلى الله عليه واله إلا أنه لما خلي سبيله و خرج إلى مكة بعث رسول الله صلى الله عليه واله بعده زيد بن حارثة و رجلا من الأنصار فقال لهما :
كونا بمكان كذا حتى تمر بكما زينب فتصحبانها حتى تأتياني بها فخرجا نحو مكة و ذلك بعد بدر بشهر أو شيعه فلما قدم أبو العاص مكة أمرها باللحوق بأبيها فأخذت تتجهز.
قال محمد بن إسحاق فحدثت عن زينب أنها قالت :
... قالت و تجهزت حتى فرغت من جهازي فحملني أخو بعلي و هو كنانة بن الربيع.
قال محمد بن إسحاق قدم لها كنانة بن الربيع بعيرا فركبته و أخذ قوسه و كنانته و خرج بها نهارا يقود بعيرها و هي في هودج لها و تحدث بذلك الرجال من قريش و النساء و تلاومت في ذلك و أشفقت أن تخرج ابنة محمد من بينهم على تلك الحال فخرجوا في طلبها سراعا حتى أدركوها بذي طوى فكان أول من سبق إليها هبار بن الأسود بن عبد المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي و نافع بن عبد القيس الفهري فروعها هبار بالرمح و هي في الهودج و كانت حاملا فلما رجعت طرحت ما في بطنها و قد كانت من خوفها رأت دما و هي في الهودج فلذلك أباح رسول الله صلى الله عليه واله يوم فتح مكة دم هبار بن الأسود.
قلت و هذا الخبر أيضا قرأته على النقيب أبي جعفر رحمه الله فقال :
إذا كان رسول الله صلى الله عليه واله أباح دم هبار بن الأسود لأنه روع زينب فألقت ذا بطنها فظهر الحال أنه لو كان حيا لأباح دم من روع فاطمة حتى ألقت ذا بطنها .
فقلت : أروي عنك ما يقوله قوم إن فاطمة روعت فألقت المحسن ؟
....


توقيع سيد جلال الحسيني



لمطالعة مواضيعي تفضلوا

مؤسسة الإمام الباقر لنشر مؤلفات وأبحاث السيد جلال الحسيني

http://www.noursaqlein.ir



سليلة حيدرة الكرار
الصورة الرمزية سليلة حيدرة الكرار
مشرفة
رقم العضوية : 3576
الإنتساب : Jan 2009
الدولة : جنة الإمام الحسين عليه السلام
المشاركات : 3,167
بمعدل : 0.57 يوميا
النقاط : 311
المستوى : سليلة حيدرة الكرار is on a distinguished road

سليلة حيدرة الكرار غير متواجد حالياً عرض البوم صور سليلة حيدرة الكرار



  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : سيد جلال الحسيني المنتدى : أرشيف تفسير الأحلام ( السيد جلال الحسيني )
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-Mar-2012 الساعة : 08:49 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين

أهلاً بالمبدع مولانا السيد جلال

بارك الله بكم يا ناصر الزهراء

إستدلال قوي ورائع

بأبي أنت وأمي يارسول الله صلوات الله عليك وعلى بضعتك التي هي روحك التي بين جنبيك

ماذا يكون عقاب من روعها وعصرها بين الباب والحائط وأسقطها جنينها ذاك المسمى مُحسنا

ماذايكون عقاب من غرس المسمار في صدرها الشريف ولطم خدها النوراني وآآآآآآآآآآآلمها وأأأأأأأأأغضبها وهي أم أبيها وهي الحنونة الصابرة

كنت أحسب الأيام واوضع بالسلامة --------- واسقي واناغي على الصدر نسل الإمامة
واسهر الليل اوياه وابلغ في فطامه ---------- لكــــن افطامــه عجلــوه ابعصرة البــاب

وهنا قام سيد الكائنات بإصدار حكم الله الإلهي على ذلك العاصي الكافر هبار بن الأسود

وجرمه لا يُقاس أبداً بجرم من اعتدى على الشفيعة المشفعة روحي فداها

ولكن فعلا استدلاك قوي وفي محله ومكانه

فينظر العالم .... فليفهم من يدافعون عنه مامصيره إذا أكبه الله هو وصاحبه على منخيره في نار جهنم

نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا





توقيع سليلة حيدرة الكرار

تركت الخلق طـراً في هـواك
وأيتمت العيــال لــكي أراك
فلـو قطعتني في الحب إربــا
لمـا مـال الفــؤاد إلى سواك




سيد جلال الحسيني
الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
طالب علم متخصص في الحديث
رقم العضوية : 3866
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : النجف الاشرف مولدي
المشاركات : 2,567
بمعدل : 0.47 يوميا
النقاط : 286
المستوى : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيد جلال الحسيني



  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : سيد جلال الحسيني المنتدى : أرشيف تفسير الأحلام ( السيد جلال الحسيني )
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-Mar-2012 الساعة : 09:07 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة حيدرة الكرار
السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين

أهلاً بالمبدع مولانا السيد جلال

بارك الله بكم يا ناصر الزهراء

إستدلال قوي ورائع

بأبي أنت وأمي يارسول الله صلوات الله عليك وعلى بضعتك التي هي روحك التي بين جنبيك

ماذا يكون عقاب من روعها وعصرها بين الباب والحائط وأسقطها جنينها ذاك المسمى مُحسنا

ماذايكون عقاب من غرس المسمار في صدرها الشريف ولطم خدها النوراني وآآآآآآآآآآآلمها وأأأأأأأأأغضبها وهي أم أبيها وهي الحنونة الصابرة

كنت أحسب الأيام واوضع بالسلامة --------- واسقي واناغي على الصدر نسل الإمامة
واسهر الليل اوياه وابلغ في فطامه ---------- لكــــن افطامــه عجلــوه ابعصرة البــاب

وهنا قام سيد الكائنات بإصدار حكم الله الإلهي على ذلك العاصي الكافر هبار بن الأسود

وجرمه لا يُقاس أبداً بجرم من اعتدى على الشفيعة المشفعة روحي فداها

ولكن فعلا استدلاك قوي وفي محله ومكانه

فينظر العالم .... فليفهم من يدافعون عنه مامصيره إذا أكبه الله هو وصاحبه على منخيره في نار جهنم

نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا



علوية
الجمال هنا
من فمك ادينك
هم من يهدرون دم من يقتدون به ثم يعودون ليلحسوا عذرتهم ويجعلونهم الى جهنم قادتهم
فلعنة الله على من آذى سيدة النساء المعصومة البتول النور المشعشع النطفة السماوية الحوراء الانسية
زهراء من نورها زهرت السماوات الصديقة الشهيدة عليها صلوات الله ازكاه وانماه

توقيع سيد جلال الحسيني



لمطالعة مواضيعي تفضلوا

مؤسسة الإمام الباقر لنشر مؤلفات وأبحاث السيد جلال الحسيني

http://www.noursaqlein.ir



سيد جلال الحسيني
الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
طالب علم متخصص في الحديث
رقم العضوية : 3866
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : النجف الاشرف مولدي
المشاركات : 2,567
بمعدل : 0.47 يوميا
النقاط : 286
المستوى : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيد جلال الحسيني



  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : سيد جلال الحسيني المنتدى : أرشيف تفسير الأحلام ( السيد جلال الحسيني )
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-Mar-2012 الساعة : 09:35 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


إقبال‏الأعمال 624 فصل فيما نذكره من تعظيم هذا اليوم

اللهم صل على محمد و أهل بيته و صل على البتول الطاهرة الصديقة المعصومة التقية النقية الرضية الزكية الرشيدة المظلومة المقهورة المغصوبة حقها الممنوعة إرثها المكسورة ضلعها المظلوم بعلها المقتول ولدها فاطمة بنت رسولك و بضعة لحمه و صميم قلبه و فلذة كبده و النخبة منك له و التحفة خصصت بها وصيه و حبيبه المصطفى و قرينه المرتضى و سيدة النساء و مبشرة الأولياء حليفة الورع و الزهد و تفاحة الفردوس و الخلد التي شرفت مولدها بنساء الجنة و سللت منها أنوار الأئمة و أرخيت دونها حجاب النبوة اللهم صل عليها صلاة تزيد في محلها عندك و شرفها لديك و منزلتها من رضاك و بلغها منا تحية و سلاما و آتنا من لدنك في حبها فضلا و إحسانا و رحمة و غفرانا إنك ذو العفو [ذو الفضل‏] الكريم‏


توقيع سيد جلال الحسيني



لمطالعة مواضيعي تفضلوا

مؤسسة الإمام الباقر لنشر مؤلفات وأبحاث السيد جلال الحسيني

http://www.noursaqlein.ir


 


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc