اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين .
في ايران بعض الاعراف الجميلة ومنها عندما تبلغ البنت سن التكليف يعملون لها احتفال جدا جميل ويدعون بعض الاقراباء والاصدقاء من النساء ويدعون ايضا (الملايه) لتقرء بعض الاشعار الجميلة التي تشعر الفتاة بوصولها لسن التكليف ثم تسال الفتاة عن مسائل تهمها من الاحكام الشرعية ثم يقدم لها الحاضرات هدايا تناسبها .
عند العصر في اليوم الذي سرق داري قد ذهبت العلوية لبيت بنتي فدك لاحتفال التكليف لبنتهم زينب اسعدها الله تعالى وبعد الاحتفال ذهبت بنفسي لبيت ابنتي لنعود مع العلوية الى بيتنا بعد تناول العشاء .
كنا نتحدث عن الاحتفال واهمية مثل هذه السنن ونحن في طريقنا للدار حيث قد جاء في الرواية :
مستدركالوسائل 12 230 15- باب استحباب إقامة السنن الحسنة
الصَّدُوقُ فِي الْهِدَايَةِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله أَنَّهُ قَالَ مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ .
الى ان دخلنا البيت واذا بي اجد الباب مفتوحا ؛ فقلت في نفسي لعلي نسيت ان اغلقه ؛ لكن لما دخلنا الى الباحة فوجأت بشيئ عجيب لان اول الساحة جهازي المتصل بالنت وفي وسطه جهاز ولدي سيد محمد علي - حفظه الله من كل سوء- وفي الاخير جهازي الذي هو مختص للتاليف والبحث.
وجدت ان السارق قد سرق جهازي المتصل بالنت وجهازي الخاص بالتاليف فتحيرت لان جهاز السيد محمد علي اقرب للداخل فكيف تركه وسرق الجهازيين المختصين بي والاعجب من ذلك هناك مبالغ كانت امامه وبعضها سهلة لتناول السارق فلم يمس شيئ منها مما زادني دهشة وعجبا.
وكان السارق في اعداد جهاز الطابعة لسرقتها لكنه لم يوفق.
لماذا ؟؟ بقيت الامور كلها مجهولة لي ؛ فهل انه من النواصب؟
لكن من اين يعلم الناصبي ان هذا جهازي وذاك جهاز سيد محمد علي؟
ثم لماذا لم يسرق النقود واشياء ثمينة اخرى مثلا كانت سبحة من العقيق الاصل عند جهاز الانترنيت لكنه لم يسرقها
تذكرت قضية السارق الصوفي في زمن الامام الرضا وهي :
بحارالأنوار 49 288 باب 20- أسباب شهادته صلوات الله علي
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
الاخ الحبيب ناصر حيدر جدا جدا جدا اشكركم
فان هناك عوامل كثيرة تجر الانسان للسرقة فليس كل سارق يحب السرقة ويمنتهنها كما هو فيمن سرقنا لانه بعدها قص علينا قصته وسانقلها لكم؛ فان العوامل الاجتماعية وسوء التربية كثيرا ما تجر السارق للسرقة وغيرها
اتصلت بشرطة ( 110 ) وهم قسم من نظام البليس يسمى في الجمهورية الاسلامية (110) وهو البليس الفوري تتصل بهذا الرقم المبارك وهو اسم امير المؤمنين علي بن ابي طالب بنظام الحروف وياتوك على الفور .
وبعد ان اتصلنا بهم وجاؤا ليفحصوا البيت وما اخذ منه وقالوا غدا سياتي الشرطة المختصين باخذ صور للبصمات فلا تلمسوا المكانات المسروق منها وفي الغد جاؤا وباجهزة خاصة صوروا البصمات وذهبوا.
قلت في نفسي ولماذا لم يسرقوا النقود هل يمكن انهم انما اخذوا الجهاز لمن يستحقها اكثر مني ؛ ولكن لماذا بانتهاك حرمة البيت .
قارئي العزيز :
لا تعجب من هذا الاحتمال الذي طرء على بالي لان هناك مقدسين احمق من الحمار يسرق الناس ليعطي للناس فهو حريق ومحروق وحارق بالنار كالعالم الذي يسرق نفسه بترك ما يعلم ويهتم بتعليم الناس :
مستدركالوسائل 12 205 9- باب وجوب الإتيان بما يؤمر به من
وَ عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله أَنَّهُ قَالَ مَثَلُ مَنْ يَعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ وَ لَا يَعْمَلُ بِهِ كَالسِّرَاجِ يُحْرِقُ نَفْسَهُ وَ يُضِيءُ غَيْرَهُ
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
وبعد يوم من السرقة واذا بالباب تطرق !
من؟
ارجو ان تاتي الى الباب؟
هنا اصبت بامواج من الافكار هل اذهب لفتح الباب ام لا ؟ ثم من هذا ؟ واخيرا ذهبت وفتحت الباب واذا برجلين شابين سلما عليّ.
وعليكم السلام : تفضل
قال احدهم هذا الذي معي هو السارق الذي سرقك وقد ندم جدا ؛ وجاء ليعتذر اليك
فالتفت الى السارق وقلت له لماذا قمت بهذا العمل وقد هتكت حرمة الدار ؟
قال لي ارجوك ضع يدك على راسي لتعلم كم هي حرارة راسي لانه غدى كأنه جمرة من ندمي كيف سرقت منك وانت بيتك مليئ بالقرائين؟
ضحكت من قوله هذا لانه لا يعرف اللغة العربية ولذلك يتصور كل كتبي هي قرائين كما ينقل عن هجوم حدث على مكتبة اسلامية ضخمة في سوريا فدخل القسيس الى صالات المكتبة فتصورها كلها قرائين فامر باحراقها وفقدنا كثير جدا من الكتب وقد ذكرت القصة في موضوع عرس القاسم .
قلت والان اين ما سرقته مني ؟
قال لقد اعطيتها امانه لشخص وطلبت منه مبلغا زهيدا جدا وهو ما يعادل 30 دلار فهل لك ان تعطيني المبلغ لارجع لك الاجهزة ؟
هنا تحيرت ماذا افعل؟
ان اعطيته المبلغ لعله يكذب لانه يريد ان يسرقني المال والاجهزة ثم لعله افتح على نفسي بابا قد لا يحمد عقباه ؛ وان لم اعطه لعله يكون صادقا ؟
فقلت له لو جئتني بالاجهزة اعطيك المبلغ لتدفعه لصاحب المال.
وانا اكلمه اتصلت العائلة بشرطة 110 .
دقائق واذا الشرطة بالباب ؛ اخذوني واخذوه الى المركز .
قلت في نفسي سبحان الله لو يعلم الانسان ان الرزق مقدر ومقسوم ما كان يتحمل كل هذا العناء والاذلال لاجل الرزق المقسوم كما قال امير المؤمنين :
وعليه فان السارق ان سرق لا يزيد سرقته في رزقه بل يقتص من رزقه الحلال كذلك التاجر وكل كاسب وصانع ان غش او سرق فسيقتص من رزقه الحلال :
فقهالقرآن 2 39 باب الزيادات .....
ركب علي يوما دلدل ليخرج إلى موضع فأتى مسجد الكوفة ليصلي فيه ركعتين ثم يخرج و كان منفردا فلما وصل إلى باب المسجد رأى رجلا هناك فقال احفظها لأدخل المسجد فإذا خرجت أعطيتك شيئا فأخذ الرجل اللجام من رأس البغلة و مضى فلما خرج من الصلاة فإذا بقنبر و جماعة من الناس حول البغلة و لم يكن عليها اللجام فقال سبحان الله إني أخذت درهمين لأدفعهما إليه فدفعهما إلى قنبر ليشتري بهما لجاما فلما دخل قنبر أول السوق فإذا الرجل باعه بدرهمين قراضة فلما عاد أقبل أمير المؤمنين على الناس و قال لا تتعرضوا للحرام و لا تأكلوا مال غيركم غصبا فتحرموا في يومكم مقدار ذلك من رزقكم و كل من أمكنه أن يأخذ مال غيره على وجه الحرام و لا يأخذ فالله يرزقه في ذلك اليوم مقدار ذلك من حيث لا يحتسب حلالا طيبا قال تعالى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ لا تَطْغَوْا فِيهِ .
وعليه فالسارق مسكين لانه مع كل هذا العناء واحتمال قطع اليد او السجن والذل فلا ياكل اكثر من رزقه وكذلك كل تاجر وكاسب يغش الناس استعجالا للرزق فانه يقتص من رزقه الحلال.
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين
حمداً لله على سلامتكم مولانا السيد جلال الحسيني
عودة محمودة انشاء الله افتقدنا تواجدكم ودروسكم القيمة
ونسأل الله أن يهدي ذلك السارق وما عند الله خير وأبقى
حماكم الله وحفظكم وكل متعلقيكم وكل من يلوذ بكم بجاه قطب دائرة الوجود مولاتنا الصديقة الزهراء عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها أفضل الصلاة وأزكى السلام
نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا
توقيع سليلة حيدرة الكرار
تركت الخلق طـراً في هـواك
وأيتمت العيــال لــكي أراك
فلـو قطعتني في الحب إربــا
لمـا مـال الفــؤاد إلى سواك
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
شكرا للاخت الفاضلة سليلة حيدرة
فعندما وصلنا الى مركز الشرطة وقفت امام الضابط والسارق جالس ؛ سالني الضابط اي شيئ سرق منك؟
قلت له اجهزتي وكذا وكذا ..وهو يكتبها.
فقال الضابط : وقّع على التقرير.
قلت له : اولا اقرء لي ما كتبت لاوقع عليه.
فقرأه ؛ وعندما وقعت؛ قال الضابط الذي هو اعلى رتبة من الضابط الاول وكأنه سمع ما قلته للضابط الاول ان يقرء لي التقرير ؛ اعطاني ورقة وقال انت اكتب بخطك جميع المسروقات ؛ فكتبتها ووقعت .
وبعد انتهاء هذه المراحل اُخذ السارق للسجن وقيل لي اذهب مع السلامة ونحن سوف نخبرك بالمرحلة القادمة لكي تذهب مع السارق الى المحكمة وتقفون امام الحاكم.
قلت للضابط : ارجوك رجاء :
قال تفضل : قلت له لا احب ان يمس السارق اي اذى بسببي فقط اريد اجهزتي وما سرقوه مني .
هنا التفت الضابط للسارق وقال له اعرف قدر هذا الرجل لو كان غيره لعاملك بمعاملة اخرى ثم رجعت للبيت وانا افكر في احكام السارق والمسروق منه والمسروقات واذا في الروايات عالم عجيب ووسيع جدا حول السرقة والسارق وان اهل البيت يسمون بعض الناس بالسراق بينما هم في المجتمع محترمون ولا يعاملوهم كسراق ؛ ومنهم :
1 - من اخذ قرضة ودين من شخص وهو لا ينوي ارجاع المال لصاحبه كما يفعل بعض من يسمون بالتجار والعياذ بالله هذا يسميه اهل البيت "سارق":
الكافي 5 99 باب الرجل يأخذ الدين و هو لا ينوي ....
2- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَنِ اسْتَدَانَ دَيْناً فَلَمْ يَنْوِ قَضَاهُ كَانَ بِمَنْزِلَةِ السَّارِق
2 – هناك بعض من يقدم على الزواج ويطلب اهل العروس منه مبلغا باهضا للصداق ويستعجل الخاطب بالقبول وعندما تساله كيف قبلت وانت لا تستطيع اعطاء هكذا مهر؟!! يقول : من اعطى المهر ومن اخذ المهم
ينجز العقد ليصل للعروس؛ فهذا يسموه اهل البيت سارق لانه لا ينوي اعطاء المهر:
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
وفي الصباح اتصل الشرطي بالبيت وطلب مني الاسراع الى مركز شرطة النجدة (شرطة الاجرام) وعندما ذهبت الى المركز وجدت السارق قد جلس مع الشرطي ينتظرني لنذهب الى المحكمة ؛ وفي السيارة حينما كنا نسير الى المحكمة قلت للسارق هل تعلم ان القضية ليست قضية سرقة وانتهت بل كما قال الله سبحانه وتعالى :
فقلت للسارق انت سرقت وخرجت من البيت وتتصور بانك مع اعترافك بسرقتك انتهى كل شيئ ؟!!
نعم قد يكون الامر لك انتهت القصة ولكنها لي بداية القصة لان زوجتي واهلي اصابهم الرعب والخوف والان هم يستوحشون من جدران البيت ويخافوا من كل صوت وشبح وان زوجتي مريضة فازدتها علة ومرضا وكل هذه من آثار عملك القبيح هذا .
بكى السارق وقال :
اطلب من العلوية زوجتك ان تدعو لهدايتي ولا اهتم بما سيحكم القانون عليّ لاني استحق العقوبة لكن اريد ان خرجت من السجن اوفق للتوبة .
هنا تالمت له وحزنت جدا وقلت له ارجوك اخبرني هل انت راض عن عملك هذا؟!!
ازداد بكاءً بهدوء مميت وقاتل ثم قال ان لي قصة وهي :
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
قال السارق - وهو جالس جنبي وفي الجانب الاخر جالس الشرطي المكلف بحراسته لكي لا يفر ويهرب - : خرجت يوما من البيت وحينما رجعت انا واخي واذا بوالدي قد باع البيت وذهب عنا وبقيت انا واخي في الشارع لا مأوى لنا فوقعنا في فخ بائعي المخدرات ؛ قلت له ان مصيبتك هذه مصيبة يتألم الانسان لها لكنها ليست مبررا للجريمة وسرقة الناس فالانبياء كلهم كانوا جياع كما قال رسول الله صلى الله عليه واله لابن مسعود في هذه الرواية التي سانقلها لكم قرائي الاعزاء .
كنت حينما اقرء هذه الرواية افكر لماذا امتحن الله سبحانه عباده الصالحين والانبياء والمرسلين والاوصياء عليهم صلوات الله اجمعين بالجوع ففهمت الان حينما قال لي السارق كاشفا عن سبب وقوعه في الجريمة ؛ انها الحكمة البالغة من رب العالمين سبحانه وتعالى لكي لا يحتج احد عند الله تعالى بجوعه يوم القيامة والرزق مقدر مقسوم وعلى الانسان ان يقنع بما قدر له لان المقدر ينزل حسب ما يحتاجه الانسان من قدر وان رواية ابن مسعود جميلة جدا لان النبي الاكرم صلى الله عليه واله يستشهد لكل فقرة يقولها بآية من القرآن الكريم وهذا الاسلوب النيّر يرفع الابهام عن القارئ ويغنيه عن طلب السند والرواية طويلة انقلها كلها لكم لما فيها من فوائد عجيبة تغير حياة العاقل وتدفعه نحو التقوى علما بان الكثير منها يخص زماننا هذا فعليكم يا موالين بالدقة والتدبر الفائقين لعظمة الفائدة المشعة من هذه الرواية الكريمة ومن هذه الرواية نعرف الحكمة من جوع الانبياء والاوصياء لكي لا ياتي احد يوم القيامة محتجا بجوعه ومتخذا منها دليلا لجرائمه :
بحارالأنوار ج : 74 ص: 94 باب 5- وصية النبي صلى الله عليه واله إلى عبد الله بن مسعود
واخيرا وصلنا للمحكمة ؛ وحينما دخلناها اخذ الشرطي بيد السارق وادخله للطابق الاعلى حيث وجود شعب المحكمة هناك وبقيت انا انتظر النداء لاصعد الى المحكمة ؛ وحينما كنت في انتظار النداء شاهدت عجائب من المناظر المربكة والمرعبة ومنها :
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
وانا في انتظار النداء شاهدت زوج وزوجته يتوسلان بشاب آخر لانه قدم الشكوى عليهما لدين يطلبه منهما وهناك آخرين متهمين بالسرقه فكرت في نفسي ان القي هناك محاضرة هامة في ان الرزق مقدر ممقسوم ولا يحتاج الا لسعي شريف بسيط لوصول المقدر وكم من الايات تشير الى ذلك بوضوح وبساطه وهذه بعضها :
هذه بعض الآيات ومئات الروايات كلها تقول ان الرزق مقدر ومقسوم وانما يحتاج لعمل بسيط وجميل وباجمال لكي يصل المقدر ولكن ...ولكن ....ولكن الطمع وما ادراك ما الطمع وقد قال امير المؤمنين :
اذن ان الطمع هو الذي يجر الويلات للناس وان عدم القناعة والاكتفاء بالمقدر هو الذي يسبب كل هذا العناء له ولو ان الانسان صبر ورتب اموره على الاقتصاد بما رزقه ربه تعالى لامن الفقر وقد قال الامام الصادق :
وانا مشغول بالتفكير سمعت اسمي بالسماعة يناديني لاصعد الى الشعبة "رقم 811" حيث ان قضيتنا حولت الى هذه الشعبة وحينما صعدت واذا بي اجد السارق جالس في انتظار الحاكم فاخذ الشرطي بيد السارق يجره الى الشعبة وقال لي بكل احترام وادب تعال الى الشعبة ؛ وان انتهى التحقيق معك فالله معك وانا من سيتكفل باخذ السارق ؛ شكرته وذهبت في غرفة الانتظار والسارق جالس على الارض نظر اليّ والدموع تترقرق في عينيه ثم قال لي
عندي سؤال هل تاذن لي؟
قلت له تفضل :
بكى قبل ان يتكلم نظرت الى عينيه واذا بهما كجمرتين فقال لي :
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
قال لي هل يقبل الله تعالى توبتي ان انا تبت؟
وكيف هي طريقة التوبة ؟
"طبعا سالني ونحن في غرفة الانتظار لتصل النوبة لنا لنقف امام الحاكم"
قلت له : انني عشت في هذا البلد وقد بعت المكانس اليدوية وعملت عاملا بسيطا وقد تحملت الفقر والجوع بانواعه لكن لم اتورط بما تورطت به ولا فكرت يوما بما قمت به انت لان الله سبحانه وتعالى يحيط بنا فان وجدنا صبرنا على امتحاناته يفتح علينا ابواب رزقه فان انت كنت صادقا في توبتك فان الله سبحانه وتعالى يقبل توبتك بل ويبدل سيئاتك حسنات :
فلما انتهيت من نصائحي قال لي السارق :
ارجوك حينما تخرج من المحكمة ان تذهب الى حرم الامام وتدعو الله ان يوفقني للتوبة بعد خروجي من السجن .
قلت له انني متالم جدا لوضعك واتمنى لك التوبة النصوح وسارجو من الحاكم ان لا تسجن .
قال السارق : لا يهمني السجن وانما يهمني ان اتوب ثم بكى .
كنت انظر اليه واتامله واذا بالنداء من غرفة الحاكم يطلب مني الدخول للتحقيق.
فدخلت ووقفت امام الحاكم
سالني عن المسروقات فاخبرته بها كلها وقلت له ارجو منك حضرة الحاكم رجائين
قال تفضل
قلت اولا : انني كاتب في المنتديات الشيعية في مختلف دول العالم فان تاخرت الاجهزة يعني تاخر عملي في المواقع وهذه خسارة بالنسبة لي والعمر قصير ؛
قال الحاكم : وما هو نموذج كتاباتك
شرحت له عن كتابي "انتظار الخطوبة اذاب قلبي"
ابتسم ابتسامه عريضه ودعا لي
واما رجائي الاخر فهو : ارجو ان لا تسجنوا السارق بسببي لانه ندم من عمله وقال لي انه يريد ان یتوب توبة نصوحا
قال الحاكم : اولا يجب ان تُرد لك المسروقات ثم ندعوك لتاتي وتكتب رضاك عنه لنطلق سارحه فخرجت من غرفة الحاكم ؛ وادخلوا السارق وحينما خرجت من الغرفة قابلني ...........
و اخيرا ؟!!!
يَقُولُ مَنْ سَنَّ سُنَّةَ عَدْلٍ فَاتُّبِعَ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَ مَنِ اسْتَنَّ بِسُنَّةِ جَوْرٍ فَاتُّبِعَ كَانَ لَهُ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ 
لما تخطه اناملكم الكريمة
