وصايا عرفانية للامام الخميني قدس - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: ميزان أنوار السلوك :. ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان
ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ{الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ}

إضافة رد
كاتب الموضوع torbat karbala2 مشاركات 2 الزيارات 13876 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

torbat karbala2
الصورة الرمزية torbat karbala2
مشرفة سابقة
رقم العضوية : 2148
الإنتساب : Jul 2008
الدولة : مدينة الشمس بعلبك
المشاركات : 1,807
بمعدل : 0.31 يوميا
النقاط : 264
المستوى : torbat karbala2 is on a distinguished road

torbat karbala2 غير متواجد حالياً عرض البوم صور torbat karbala2



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان"> ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان
افتراضي وصايا عرفانية للامام الخميني قدس
قديم بتاريخ : 27-Jul-2009 الساعة : 11:20 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


وصايا عرفانية

--------------------------------------------------------------------------------

نور روح اللَّه‏: وصايا في «محضر الحق»0

من عصارة الوصايا العرفانية السلوكية التي وجّهها الإمام الخميني (قده) إلى ابنه العزيز السيد أحمد (رض) والتي تجمع أصول المطالب المتعلقة بالسير إلى اللَّه ..
بني:
تحرَّر من حبِّ النفس والعجب، فهما إرثُ الشيطان، فبالعُجبِ وحُبّ النفس تَمرَّدَ على أمر اللَّه بالخُضُوعِ لوليّ اللَّه وصفيِّه (جَلَّ وعلا).
واعلم!! أنَّ جميع ما يحلّ ببني آدم من مصائب ناشى‏ءٌ من هذا الإرث الشيطاني، فهو أصلُ الفتنة، وربمَّا تُشير الآية الكريمةُ (وقاتلُوهم حتَى لا تكونَ فتنةٌ ويكونَ الدين للَّه) في بعض مَراحلها (مستوياتها) إلى الجهاد الأكبر، وقتال أساس الفتنة وهو الشيطانُ وجنودُهُ. ولهؤلاء فروعٌ وجُذورٌ في أعماق قلوب بني الإنسان كافَّة، وعلى كل إنسان أن يجاهد «حتى لا تكون فتنة» داخلَ نفسه وخارجَها، فإذا حقَّق هذا الجهاد النَّصر؛ صَلُحتَ الأمورُ كافَّة، وصَلُح الجميع.
اسعَ لتحقيق هذا النَّصر أو بعض درجاته، اجتهد واعمل للحد من الأهواء النفسانية التي لا حد لها ولا حصر، واستعن باللَّه جلَّ وعلا فإنَّه لا يصل أحدٌ لشي‏ء من دون عونه؛ والصلاة معراج العارفين وسفرُ العاشقين سبيلُ الوصول إلى هذا المقصد.
ولو كان لكَ ولنا توفيقُ تحقُّق ركعةٍ واحدة منها، ومُشاهدة الأنوار المكنونةِ فيها، ومعرفة أسرارها الخفيّة ولو على قَدرِ ما نُطيقُهُ نحنُ لحصلنا على نفحة من مقصد أولياء اللَّه ومقصودهم؛ ولشاهدنا صورةً مصَّغرة لصلاة معراج سيّد الأنبياء والعرفاء عليه وعليهم وعلى آله الصلاةُ والسَّلام نسأل اللَّه أن يمن علينا وعليكم بهذه النعمة العظمى.
الطريق إذاً طويلٌ وخطيرٌ جداً، ويستلزم الراحلة والكثير من الزاد، وزادُ أمثالي إمَّا معدومٌ أو قليلٌ جداً فما من أملٍ إلاّ أن يشملنا لطفُ الحبيب جلّ وعلا فيأخذ بأيدينا.
عزيزي، استثمر ما بقي من الشباب، ففي الشيخوخة يضيعُ كلُّ شي‏ء، حتى الالتفات إلى الآخرة والتوجُّه إلى اللَّه تعالى.
إنَّ من كبريات مكايد الشيطان والنفس الأمارة بالسُّوء؛ أن تُمَنِّي الشبابَ بوعود الصلح والإصلاح عند حُلول الشيخوخة، فتُخسرهُم شبابهم الذي يضيع بالغفلة. وأما الشيبة، فتُمنيهم بطُول العُمر حتَّى اللحظات الأخيرة، وتَصُدُّ الإنسان بوعودها الكاذبة عن ذكر اللَّه والإخلاص له، إلى أن يأتي الموتُ، وعندها تأخذُ منه الإيمان، إن لم تكن قد أخذته منه كاملاً قبلَ ذلك الحين.
إذن؛ فانهض للمُجاهدة وأنت شابٌّ تمتلك قُوَّةً كبرى، واهرب من كلِّ شي‏ء ما عدا الحبيب جلّ وعلا وعزِّز بما استطعت ارتباطك به تعالى إن كان لديك ارتباط.
أمَّا إذا لم يكن لديك ذلك والعياذُ باللَّه فاسعَ للحصول عليه، واجتهد في تقويته، فليس هناك ما يستحقُّ الارتباط به سواه تعالى، وإذا لم يكن التعلُّقُ بأوليائِهِ تعلُّقاً به تعالى ففيه مكيدةٌ من حبائل الشيطان الذي يصدُّ عن السبل إلى الحقِّ تعالى بكلِّ وسيلة.
لا تنظر أبداً إلى نفسك وعملك بعين الرضا؛ فقد كان أولياء اللَّه الخُلّص يرون أنفسهم لا شي‏ء، وأحياناً كانوا يرون حسناتهم من السيئات.
بني، كلَّما ارتفع مقام المعرفة، تعاظَمَ الإحساسُ بحقارةِ ما سواه. جلَّ علا.
في الصلاة مرقاةُ الوصول إلى اللَّه هناك تكبيرٌ واردٌ بعدَ كلِّ ثناء كما أن دخولها بالتكبير، وتلك إشارةٌ إلى أنه تعالى أكبر من كلِّ ثناء حتى من أعظم ثناء وهو الصلاة. وبعد الخروج هناك «تكبيراتٌ» تُشيرُ إلى أنَّه أكبرُ من توصيف الذات والصفات والأفعال.
ماذا أقول؟!
من الذي يصف وبأيِّ وصف؟!
ومَن هو الموصوف؟! وبأيَّة لغة وأيِّ بيان يَصف؟
وكلُّ العالم من أعلى مراتب الوجود إلى أسفل سافلين هو لا شي‏ء إذ أنَّ كُلَّ ما هو موجودٌ هو تعالى لا غير!
فماذا يُمكن أن يُقال عن الوجود المطلق؟!
ولولا أمرُ اللَّه وإذنه جلَّ وعلا فربَّما لم يَتَحدَّث عنه بشي‏ء أيٌّ من الأولياء، وإن كان كلُّ ما هو موجودٌ حديثاً عنه لا عن سواه!! والكلُّ عاجزٌ عن التمرد عن ذكره، فكلُّ ذكر ذكرهُ:
(وقضى ربُّك ألا تعبُدوا إلاّ إياه).
و(إيَّاك نعبُدُ وإيَّاك نستعين) لعلَّها خطابٌ بلسان الحقِّ تعالى إلى جميع الموجودات:
(وإن من شي‏ء إلاّ يُسَبّحُ بحمدهِ ولكن لا تفقهون تسبيحهم). وهذه أيضاً بلسان الكثرة، وإلاّ فإنّه هو الحمدُ والحامدُ والمحمودُ «إن ربَّك يُصَلِّي» و(اللَّه نورُ السموات والأرض).
ولدي... ما دُمنا عاجزين عن شكره وشُكر نعمائه التي لا نهاية لها، فما أفضل لنا من أن لا نغفل عن خدمة عباده، فخدمتهم خدمة للحق تعالى، فالجميع منه!
علينا أن لا نرى أنفُسنا أبداً دائنين لخلق اللَّه عندما نَخدِمُهُم، بل هُمُ الذي يُمنُّون علينا حقاً، لكونهم وسيلةً لخدمة اللَّه جلّ وعلا.
ولا تسعَ لكسب السمعة والمحبوبيّة من خلال هذه الخدمة، فهذه بحدِّ ذاتها من حبائل الشيطان التي يُوقعنا بها.
واختر في خدمة عباد اللَّه ما هو الأكثر نفعاً لهم وليس ما هو الأنفع لك ولأصدقائك، فمثل هذا الاختيار هو علامةُ الإخلاص للَّه جلَّ وعلا.
ولدي العزيز؛ إنَّ اللَّه حاضرٌ، والعالم محضره، ومرآةُ نفوسنا هي إحدى صحائف أعمالنا، فاجتهد لاختيار كلِّ عمل يُقربك إليه، ففي ذلك رضاه جلَّ وعلا.
لا تعترض عليَّ في قلبك بأن لو كُنت صادقاً، فلماذا أنت نفسُك على غير هذه الحال؟! فأنا نفسي على علم بأني لا أتَّصف بأيّ من صفات أهل القلوب، ولديَّ خوفٌ من أن يكون هذا القلم في خدمة إبليس والنفس الخبيثة؛ فأحاسبُ على ذلك غداً، ولكن أصل هذه المطالب حقٌّ، وإن كانت مكتوبةً بقلم من هو مثلي.


توقيع torbat karbala2

يا نازلين بكربلاء هل عندكم .. خبرٌ بقتلانا و ما اعلامها
ما حال جثة ميتٍ في أرضكم .. بقية ثلاثاً لا يُزار مقامها
بالله هل رُفعت جنازته و هل .. صلى صلاة الميتين إمامها
بالله هل واريتموها بالثرى .. و هل استقرت باللحود رِمامها
يا جسمهُ انتفض التراب و عانقت .. أطيافه روحي فأنت سلامها
لو تنحني نفسي لجسمٍ عُفرت .. أوصلاهُ فتعفرت آلامها



علوية
زائر
رقم العضوية :
المشاركات : n/a
بمعدل : 0 يوميا

عرض البوم صور علوية



  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : torbat karbala2 المنتدى : ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان"> ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-Jul-2009 الساعة : 02:19 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الاطهار الميامين
أما بعد
أختنا torbat karbala2
ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
صدق الله العلي العظيم


ومن وصايا الامام الخميني لابنته
ابنتي
العجب والغرور نتيجتان لغاية الجهل بحقارة النفس وعظمة الخالق إذا فكر (الإنسان) قليلاً في عظمة الخلقة بالمقدار الذي وصل البشر- رغم كل هذا التقدم العلمي- إلى شيء يسير منه يدرك حقارة نفسه وكل المنظومات الشمسية والمجرات ويفهم قليلاً من عظمة خالقها ويخجل من عجبه وأنانيته وغروره ويشعر بالجهل. في قصة حضرة سليمان نبي الله نقرأ عندما يمر بوادي النمل: ﴿ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾. النملة تصف سليمان النبي مع مرافقيه بعنوان ﴿ لَا يَشْعُرُونَ ﴾ والهدهد يقول له: ﴿أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ﴾ وعمي القلوب لا يستطيعون تحمل نطق النملة والطير فضلاً عن نطق ذرات الوجود وما في السموات والأرض التي يقول خالقها: ﴿ُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ﴾. الإنسان الذي يرى نفسه محور الوجود- رغم أن الإنسان الكامل كذلك- غير معلوم أنه كذلك في نظر سائر الموجودات والبشر الذين لم يبلغوا الرشد ليسوا كذلك ﴿مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ﴾ هذا مرتبط بالرشد العلمي باستثناء التهذيب وقد جاء في وصفه ﴿كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾.



آخر تعديل بواسطة حياة لعلاب ، 02-Sep-2009 الساعة 11:45 PM.


كلمة حق
عضو
رقم العضوية : 5689
الإنتساب : Aug 2009
المشاركات : 20
بمعدل : 0.00 يوميا
النقاط : 0
المستوى : كلمة حق is on a distinguished road

كلمة حق غير متواجد حالياً عرض البوم صور كلمة حق



  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : torbat karbala2 المنتدى : ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان"> ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-Aug-2009 الساعة : 03:20 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


السلام عليك يا سيدي وملاي ورحمة الله وبركاتة .

إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc