طريق الحق - السيد جعفر مرتضى العاملي - الصفحة 3 - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
الإعلانات

العودة   منتديات موقع الميزان .: مراجع عظام وعلماء أعلام :. الميزان العقائدي
الميزان العقائدي أنت تسأل وسماحة آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي يجيب

إضافة رد
كاتب الموضوع خادم الزهراء مشاركات 44 الزيارات 8782 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.53 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 21  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : الميزان العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-May-2010 الساعة : 12:47 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


[وقفة مع ابن ميثم البحراني:]

وقد ذكر ابن ميثم البحراني «رحمه الله» أمراً هاماً هنا، فقال:
«المراد بعلم الغيب هو العلم الذي لا يكون مستفاداً عن سبب يفيده، وذلك إنما يصدق في حق الله تعالى، إذ كل علم لذي علم فهو مستفاد من جوده، إما بواسطة أو بغير واسطة، فلا يكون علم غيب. وإن كان اطلاعاً على أمر غيبي، لا يتأهل للإطلاع عليه كل الناس، بل يختص بنفوس خصت بعناية إلهية، كما قال تعالى:

﴿عَالِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً، إِلاَ مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ([1])» انتهى كلام ابن ميثم([2]).

فابن ميثم «رحمه الله» يقول: إن علم الغيب مختص بالله سبحانه، أما الاطلاع عليه بتفضل وجود منه تعالى ـ سواء أكان ذلك بواسطة أو بغير واسطة ـ فإنه يحصل لمن تأهلت نفوسهم لتلقيه، واستعدت لنيله وقبوله.

وقد استفاد «رحمه الله» هذا المعنى من قول علي «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، لمن قال له: لقد أعطيت يا أمير المؤمنين علم الغيب. ـ وذلك بعد إخباره بشأن الأتراك ـ قال:

«يا أخا كلب، ليس هذا بعلم غيب، وإنما هو تعلم من ذي علم..

إلى أن قال:
وما سوى ذلك فعلم علمه الله نبيه «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، فعلمنيه، ودعا لي بأن يعيه صدري، وتضطمّ عليه جوانحي».

فاستفاد «رحمه الله» من ذلك: أن تعليم رسول الله «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» له «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، لم يكن مجرد تعريف له بالصور الجزئية، بل إعداد نفسه بالقوانين الكلية، إذ لو كان ما تلقاه، من الصور الجزئية، لم يحتج إلى دعاء الرسول «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» له بما ذكر، لأن فهم الصور الجزئية أمر سهل..

فالدعاء من النبي «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، لعلي «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»: بأن يعيه قلبه، إلخ.. إنما هو ليكون مستعداً لفهم الكليات، وتفصيلاتها، وكيفية انشعابها.. وهذا ما يشير إليه قوله «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»: «علمني رسول الله «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، ألف باب من العلم، فانفتح لي من كل باب ألف باب».

وعنه «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»: «أعطيت جوامع الكلم، وأعطي علي «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، جوامع العلم».. أي ضوابطه وقوانينه، وذلك بعطاء من الله سبحانه، كما أشير إليه بكلمة «أعطي» المبنية للمفعول([3]).

[إن شاء علم:]

خامساً: إن ثمة أخباراً تفيد: أن علمه «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» إختياري، أي إن شاء أن يعلم علم.. مما يشير إلى أن الله تعالى قد منحه قدرة تمكنه من ذلك ساعة يشاء. ولكنها ليست قدرة ذاتية.

ومن الواضح: أنه «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» لا يشاء علم شيء إلا إذا اقتضت المصلحة أن يعلمه، وفق ما علمه الله إياه، وأوقفه عليه..

كما أنه إنما يشاء أن يعلم من الغيوب، ما له أثر في تسامي نفسه وعلو درجته في مقامات الكرامة، والمعرفة، وفق ما أعطاه الله تعالى من قدرات، وحباه به من كرامات هو أهل لها..

والخلاصة: أن الآية الكريمة إنما تأمر النبي «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» بأن ينفي عن نفسه علم الغيب بصورة ذاتية، فإن هذا الذي كان المشركون يطالبونه به، للتسويق لمقولتهم الفاسدة، التي تقول: إن النبي يجب أن يكون فوق مستوى البشر، وأنه يملك لنفسه الضر والنفع، بصورة استقلالية، فلا يحتاج إلى الإستنجاد بالله في جلب المنافع ودفع المضار..

فالله تعالى يقول لنبيه قل لهم: إنما أنا بشر أرسلني الله بالإنذار والتبشير، وليس لي أن أفعل شيئاً من تلقاء نفسي، بل أفعل ما يريده الله تعالى، ويأذن به..

[أنا بشر مثلكم:]

سادساً: بالنسبة للمراد من قوله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً([4]). نقول:

إنها لا تريد أن تنفي علم النبي «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» بالغيب، بل هي تريد أن تقرر لهم بشرية الرسول، وأن ما يطلبونه ويصرون عليه من أن لديه قدرة ذاتية على التصرفات، من دون حاجة إلى الإستعانة بالله، غير صحيح، فإن كونه بشراً مثلهم يقتضي أنه مملوك لله، وليس له قدرة مقابل الله تعالى، لأن ذلك ينافي الوحدانية، فإن إلههم واحد، ولو كان «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» مستقلاً عن الله تعالى غير محتاج إليه، لكان إلها آخر، ويستحق العبادة مثله.. وهذا باطل بالبداهة..

فهذه الآية تتوافق في مؤداها مع مؤدى قوله تعالى:
﴿وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً، أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلاً، أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَاباً نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَراً رَسُولاً..

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الهُدَى إِلَّا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللهُ بَشَراً رَسُولاً﴾([5]).

وقوله تعالى: ﴿وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكاً لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ، وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَجَعَلْنَاهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ([6]).

وفي الختام عليك مني وعلى من تحب ألف تحية وسلام.
والحمد لله رب العالمين.
جعفر مرتضى العاملي
حرر بتاريخ 7 / صفر / 1431هـ. الموافق 23 / 1/ 2010م.


----------

([1]) الآية 26 من سورة الجن.
([2]) راجع: شرح نهج البلاغة لابن ميثم ج1 ص84 و 85 .
([3]) راجع: شرح نهج البلاغة لابن ميثم ج1 ص84 و 85.
([4]) الآية 110 من سورة الكهف.
([5]) الآيات 90 ـ 95 من سورة الإسراء.
([6]) الآيتان 8 و 9 من سورة الأنعام.



توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر




خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.53 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 22  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : الميزان العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-May-2010 الساعة : 12:52 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الرسالة السادسة

إعـتـذار:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد بن عبد الله الرسول الكريم، وعلى آله أصحاب النهج السليم..
أما بعد..

أخي سماحة العالم الفاضل السيد جعفر مرتضى العاملي (حفظه المولى بحفظه ورعايته)..

أشكر لكم اهتمامكم بي لهذه الدرجة وسعيكم بكل جد و محبة لأظهار الدليل الواضح، والبرهان الذي لا رد له، إن كان الإنسان منصفاً، عالماً بتكليفه الشرعي، الذي ألقاه الله على عاتق من يتولى مسؤولية طلب العلم المقدس من الله ورسوله «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة».

وأرجو منكم المعذرة إذ علمت أنكم في فترة علاج وراحة، لذلك أتقدم منكم بالمعذرة والمسامحة إن كان في الرد على الرسائل فيه من المجهود عليكم، فإنني سأقوم بتأجيل الأسئلة لوقت آخر تكون فيه في حالة أفضل وتكون الظروف أفضل..

ومن هنا فإنني أطلب منكم الأذن لتكملة الأسئلة أو التأجيل لوقت آخر، وليس عندي مانع في هذا، وأرجو من الله تعالى أن يطيل بعمركم ويزيد فيه لخدمة الإسلام والدلالة على النهج الصحيح، وأن يطيل بعمري أنا كي أعلم المزيد وأنهل من ما هو مفيد من بحر علومكم، إنه سميع مجيب..
6/صفر/ 1431 هـ. الموافق 22 /1/2010م.


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر




خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.53 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 23  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : الميزان العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-May-2010 الساعة : 01:14 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الرسالة السابعة

[عرفت الحقيقة:]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، حمداً كثيراً على هدايته لنا إلى النهج القويم، والطريق الصحيح، والوقوف على الصراط المستقيم، والصلاة والسلام على أفضل خلق الله محمد بن عبد الله، وعلى آله الأطهار، ولعن الله من عاداهم أجمعين، ورضوان الله على من انتهج هديهم من عهد النبي «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» إلى قيام يوم الدين.. أما بعد..

سماحة العالم الفاضل السيد جعفر مرتضى العاملي.. أيدك الله وحفظك من كل سوء..

أحييكم بتحية الحب والمودة والاحترام والإلفة.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

في البداية أود أن أشكر الله تعالى إذ يسر لي ذاك الشاب على شبكة الإنترنت الذي كان السبب في تعريفي على أخ فاضل عالم فيه من الأدب المحمدي، والخلق القويم، الذي لا يمكن لأحد أن ينكره عليكم..

ثم إن كلامكم يقع على قلبي مثل البلسم، وهو كثيراً ما يطفئ النار في قلبي، ألا وهي نار الجهل، وأرجو من الله أن أكون قد بدأت الوصول إلى الحق والوقوف عليه، والتعرف عن ما هو غائب عني، وفي مثل سني أشكر الله أن وفقني للنور الذي أشعر به يجري في عروقي ودمي، وذلك بفضل من الله أولاً، ومن بعده لكم يا سيدي..

لقد وصلتني دفعة ثانية من كتبكم التي أرسلها الأخ السيد المستبصر لي عبر البريد الإلكتروني، فجزاه الله عني بكل خير، ويوفقك الله للمزيد من الخير إنه ولي التوفيق..

لقد حرت كثيراً في أمري، وقد تصورت نفسي في ذلك الموقف الرهيب يوم القيامة حين يسأل الله عز وجل الخلق عن كل كبيرة وصغيرة، ويوم ينشر الكتاب الذي لا يغادر لا كبيرة ولا صغيرة إلا وقد أحصاها، ويوم ينطق الله جل جلاله الأيدي والأرجل والجلد الذي يشهده الله على الإنسان، وفكرت ملياً هل تختار على الجنة شيئاً، فكانت الإجابة لا والله لا أرضى عن الجنة بديلاً، وقد جاءني الدليل..

ومن هنا كان لا بد لي أن أذعن للحق، وأستبصر بنوره، وهدي الصواب، وأستنير بدربه، فقد جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً..

وبعد أن وصلت إلى ذلك الدرب، وانتهجت هذا النهج كان لا بد أن أنهي رسائلي تلك، باعتراف أنني وصلت إلى الحقيقة، وهي: أن مذهب الحق هو مذهبكم، وطريق الجنة هي طريقكم، فحشرنا الله وإياكم مع محمد وآل محمد «صلوات الله عليهم أجمعين».

وأستودعكم شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وعلي بالحق حقاً ولي الله، وأولاده هم حجج الله..
7 / صفر / 1431 هـ. الموافق 23/1/2010م

أخوكم الشيخ.. (ص..)


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر



آخر تعديل بواسطة خادم الزهراء ، 08-May-2010 الساعة 01:17 PM.


خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.53 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 24  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : الميزان العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-May-2010 الساعة : 01:48 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


جواب الرسالة السابعة

[أنت حر في الدنيا وسعيد في الآخرة:]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين، ولا سيما علي أمير المؤمنين والأئمة من أبنائه الميامين..
وبعد..
إلى الأخ الكريم العالم الفاضل والمؤيد الكامل الشيخ (ص..) دمت مؤيداً ومسدداً..

الحمد لله الذي جمعنا وإياكم على الخير والهدى، ومحبة محمد وأهل بيته الطاهرين، ونسأله أن يجعلنا وإياكم من بغاة الحق، والواصلين إليه، والعاملين به، والمدافعين عنه، إنه سميع قريب مجيب الدعاء..

[تخيير النفس بين الجنة والنار:]

أخي العزيز..

لقد ذكرني ما ذكرته عن أنّك خيرت نفسك بين الجنة والنار بالحُرّ بن يزيد الرياحي حين كان في كربلاء في جيش يزيد وقد أخذه مثل الأفكل «الرعدة»...

فقال له صاحبة:إن أمرك لمريب! وما رأيت منك في موقف قط مثل الذي أراه الآن؟! ولو قيل لي: من أشجع أهل الكوفة ما عدوتك، فما هذا الذي أرى منك؟!

فقال الحر: إنّي والله أخيّر نفسي بين الجنّة والنار، ووالله لا أختار على الجنّة شيئاً ولو قطّعت وحرّقت، ثم ضرب فرسه قاصداً إلى الحسين «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» ويده على رأسه وهو يقول: «أللهم إليك أنيب فتب عليّ فقد أرعبت قلوب أوليائك و أولاد بنت نبيّك».

فلما دنا منهم قلب ترسه، فقالوا: مستأمن، حتى إذا عرفوه سلّم على الحسين وقال:

«جعلني الله فداك يا ابن رسول الله! أنا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع، وسايرتك في الطريق، وجعجعت بك في هذا المكان! والله الذي لا إله إلا هو ما ظننت أن القوم يردّون عليك ما عرضته عليهم أبداً، ووالله لو ظننتهم لا يقبلونها منك ما ركبتها منك. وإني قد جئتك تائباً مما كان منّي إلى الله، ومواسياً لك بنفسي حتى أموت بين يديك. فهل ترى لي من توبة»؟!

[أنت حر كما سمتك أمك:]

قال «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»: «نعم! يتوب الله عليك ويغفر لك، فانزل».

وروي أن الحُرّ قال للحسين «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»: يا بن رسول الله، كنتُ أول خارج عليك، فأذن لي لأكون أول قتيل بين يديك، وأول من يصافح جدك غداً.

واستأذن الحرّ الحسين «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» للقتال، فأذن له الحسين «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، فقاتل قتالاً شديداً، وكان يحمل هو وزهير بن القين، فإذا حمل أحدهما وغاص فيهم حمل الآخر حتى يخلصه، ففعلا ذلك ساعة حتى عرقب فرس الحرّ وبقي يقاتلهم راجلاً، فحملت عليه الرجالة وتكاثروا عليه حتى قتلوه، فحمله أصحاب الحسين «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» حتى وضعوه بين يدي الحسين «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» وبه رمق ودمه يشخب، فجعل الحسين يمسح التراب عن وجهه ويقول: «بخٍ بخٍ لك يا حرّ، أنت حرٌّ كما سمتك أمك، حرٌّ في الدنيا وسعيد في الآخرة».

أخي أيها العالم الجليل سدد الله خطاك، وحفظك ورعاك، وحشرك مع الذين أحببتهم وواليتهم.

إنني أهنؤك من كل قلبي على هذا العقل الراجح والقلب المستنير بنور الهدى، وأقدّر فيك هذا الجهاد الأكبر الذي خضته مع نفسك ضد كل الموانع والمثبطات والمغريات أيضاً.

فاخترت لها طريق ذات الشوكة، فكنت ممن استجاب لدعوة رسول الله «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، التي أطلقها للناس، حيث إنه بعث سرية فلما رجعوا قال:
«مرحباً بقوم قضوا الجهاد الأصغر وبقى عليهم الجهاد الأكبر.

قيل: يا رسول الله، وما الجهاد الأكبر؟!

قال: جهاد النفس»([1]).

فهنيئاً ثم هنيئاً لك هذا المقام العظيم الذي نلته عند الله ورسوله، وهو مقام المجاهدين لأنفسهم والمنتصرين في جهادهم هذا..

ولا أملك لك ولنفسي إلا الدعاء بأن يثبتك الله وإيانا بالقول الثابت في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد.

سماحة العالم العلامة لا أريد أن أطيل عليك.. فإن القلب مفعم بالسرور، جياش بالحنين إليك، معتزّ بك كأخ لي في الله، وكحبيب صفي، وصديق وفي، وعالم عامل، وشريف مسدد كامل، ومجاهد باسل، غير أنني أحب أن أنهي رسالتي هذه إليك بمزيد من الحث والتأكيد على ضرورة مواصلة أسئلتك، فإنّ ذلك يزيد في سروري بك، ومحبتي لك..

والسلام عليك وعلى جميع من تحب ورحمة الله وبركاته.
والحمد لله و صلاته وسلامه على عباده الذين اصطفى، محمد وآله الطاهرين.
أخوك جعفر مرتضى الحسيني العاملي
حرر يوم الاثنين الموافق 25/1/2010 م
الموافق لـ 9/2/1431 هـ.

---------
([1]) معاني الأخبار ص 160.


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر




خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.53 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 25  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : الميزان العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-May-2010 الساعة : 11:46 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الرسالة الثامنة

[من هو ابن سبأ؟!:]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خير الخلق أجمعين سيدنا ومولانا رسول الله وعلى وصيه وابن عمه وخيرة الخلق بعده آله المنتجبين، أما بعد..

أخي المؤيد العالم المسدد السيد جعفر مرتضى الحسيني العاملي (حفظه الله).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

أخي العزيز.. لا تسعني الكلمات ولا الجمل للتعبير عن ما أحس به، وأشعر به من سعادة أولاً بطريق النجاة التي سلكتها، ثانياً بقبولك اعتذاري عن ما سببته لك من أذى، في مقالتي التي أرسلتها لك بادئ النقاش، وثالثاً على تلك الرسالة الأخيرة التي أرسلت، فقد فاضت عيوني بدموع، وأشكر الله عز وجل على كثير نعمه لا سيما على ولاية الصادقين من آل محمد.

سيدي العالم الفاضل سماحة السيد.. لا أعلم ماذا أقول عن مؤلفاتك التي تصلني تباعاً عبر الأخ السيد المستبصر والتي ما أكاد أنتهي من واحد حتى أنتقل للتالي..

سيدي العزيز، أدعو الله تعالى أن يطيل بعمرك وأن يجعل تلك المؤلفات في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا ولد إلا من أتى الله بقلب سليم.

وأشكرك ثانية على تلك الأجوبة المؤيدة بالدليل القوي والمقنع، وأرجو منك يا سيدي الكريم أن تنشرها لتفيد بها آخرين، إذ إنني في الوقت الحالي لا أستطيع أن أقوم بذلك لعدة ظروف قد شرحتها لكم سابقاً.

لقد مر معي وأنا أتناقش مع أحد المشايخ، أن أهل السنة يعتقدون أن مؤسس التشيع هو عبد الله بن سبأ، فاستغربت هذا الحديث من عالم مثل هذا، فقلت له: كيف هذا؟! ومعنى الشيعة: هو التشيع لشخص ما أو فكر ما؟! وحاولت أن أبحث عن هذه الشخصية في كتب الرجال فلم أجد له أثر إلا في الكتب الكلامية التي تنسب تأسيس الشيعة لهذا الشخص الذي أعتقد أنه غير موجود، فهل تستطيع أن تفيدني بهذا الموضوع؟!

أما عن ظلامة أبي طالب رضي الله عنه، فلا أخفيك أنني أعجبت به ولا أعرف كيف كنت أكفر أعز الخلق على رسول الله بعد الإمام علي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة..

كل هذا ويلزمني الكثير لكي أتعرف عليه!!

لذلك أدعو لي بالخير.. وأخيراً وليس آخراً إقبل مني كل التحية والوفاء..

أخوك العبد الفقير إلى الله..
الشيخ (ص..)
12 / صفر / 1431 هـ . الموافق 28/1/2010م.


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر




خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.53 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 26  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : الميزان العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-May-2010 الساعة : 12:21 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


جواب الرسالة الثامنة

الحق أمانة الله عند العلماء:

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين..

الأخ الكريم العالم الفاضل، والعلامة الكامل الشيخ (ص..) زاده الله تعالى عزاً وتوفيقاً..

السلام عليكم وعلى جميع من تحبون ورحمة الله وبركاته..

و بعد..

فإن كل ما أتمناه لكم هو دوام الصحة والعافية، وأن ينيلكم الله تعالى ما تقر به عيونكم من مراتب القرب والرضا، والحصول على التوفيقات والألطاف والبركات، وأن يصونكم ويحفظكم، ويدفع عنكم كل سوء إنه سميع مجيب.


[الحق ليس سنياً ولا شيعياً:]

أخي العالم الجليل..
إن الحق ليس شيعياً ولا سنياً، بل هو أمانة الله عند العلماء الأصفياء من خلقه..

كما أن المفروض هو: أن يكون الاستدلال المقنع والصحيح، والكاشف عن الحق هو المعيار، من دون أن يكون لتوصيف هذا الدليل بـ «العقلي» أي أثر في الانتقاص من قيمة الحقيقة المكتشفة.. وما أكثر الآيات القرآنية التي تشير إلى التعقل، والعقلاء؛ مثل قوله تعالى: ﴿أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾، ﴿لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾، ﴿إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ﴾، ﴿وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ﴾، ﴿لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾، ﴿لَا يَعْقِلُونَ﴾ ﴿فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا﴾، ﴿أَفَلَا يَعْقِلُونَ﴾ وغيرها من الآيات..

والكلام حول هذا الموضوع طويل ومتشعب، ولست بصدد البحث فيه، ولكنني أحببت أن أشاطرك تعجبك من تلك الإجابة التي لا أرى لها وجهاً إلا إذا أردت أن أعتبرها مجرد مداعبة أتحفك بها صديقك.


[حقيقة ابن سبأ!!:]

أما فيما يتعلق بسؤالك عن ابن سبأ، فإني أقول:
سواء أكان لعبد الله بن سبأ حقيقة، أم كان شخصية مخترعة كما ألمحْتَ إليه، وحاول العلامة الكبير البحاثة السيد مرتضى العسكري إثباته في كتابه المعروف باسم «عبد الله بن سبأ وأساطير أخرى»، فإن ذلك لا يعنينا في شيء؛ لأن الشيعة إنما يستدلون على عقائدهم بأدلة من الكتاب والسنة وأحكام العقل الصريحة، والتاريخ القطعي، وغير ذلك من وسائل الإثبات المعتمدة عند عقلاء البشر.

فلابد من محاكمة تلك الاعتقادات على أساس صحة تلك الأدلة أو فسادها.. فإن كانت الأدلة فاسدة أو باطلة، فلا يجوز الالتزام والتدين بتلك الاعتقادات.

والتهمة بمجردها لا تُحق حقاً ولا تُبطل باطلاً، بل توجب الفرقة، وتؤدي إلى طمس الحق، بركام الأهواء، والأحقاد، والكيد، والطيش، والرعونة، وقلة الدين..


[رأي العلامة العسكري رحمه الله]

أخي الكريم..

إنني أفيدك بكل صدق وصراحة..

أن العلامة الكبير، والبحاثة القدير السيد مرتضى العسكري «رحمه الله»، قد حاول إثبات أن عبد الله بن سبأ أسطورة، وقد أثبت ذلك في كتاب من مجلدين..

ولكنني لا أشاطره الرأي في هذا الموضوع، وأعتقد أنه قد كان ثمة رجل بهذا الاسم. ولكن الدور الذي أعطاه إياه سيف بن عمر وكثرة مخترعاته حوله هو الذي أدهش العلامة العسكري، ودعاه إلى أن يشك في أصل وجود هذا الرجل من الأساس.


[نجاح العلامة العسكري:]

ونحن وإن كنا لا نوافقه على رأيه هذا.. ولكننا نقول: إنه «رحمه الله» قد نجح نجاحاً باهراً في فضح جعليات وأكاذيب سيف بن عمر، المعروف بالكذب والمتهم بالزندقة. وهذه خدمة كبرى أسداها للحق والحقيقة، فجزاه الله عن الإسلام وأهله خير جزاء وأوفاه..


أخي الكريم:
لا أريد أن أطيل عليك في أمر ابن سبأ، ولذلك اكتفي بإرسال مناقشتي لما كتبه العلامة العسكري، والتي أوردتها في الجزء السادس والعشرين من كتابنا: الصحيح من سيرة الإمام علي «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة».. لتروا كيف أن أبواب البحث العلمي في مدرسة أهل البيت «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» مشرعة أمام الجميع، وأنه لا حرج عندنا من مناقشة أي موضوع مع أي عالم، وفق الضوابط والمعايير الصحيحة.لأن هدفنا جميعاً ـ إن شاء الله تعالى ـ هو الوصول إلى الحق، أينما كان، وفقاً لما روي عن رسول الله «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، من أن الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها أخذها..

وفقنا الله وإياكم إلى كل خير، وجنبنا وإياكم كل شر وضير، وحفظكم الله ورعاكم، وسدد على طريق الحق والخير خطاكم..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
حرر في يوم الجمعة
بتاريخ 13 ـ 2 ـ 1431هـ. الموافق 29 ـ 1 ـ 2010 م.
أخوكم جعفر مرتضى العاملي..

إشارة:

ملحق حول >عبدالله بن سبأ< وضعناه في آخر الكتاب يرجى من القارء مراجعته..


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر




خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.53 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 27  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : الميزان العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-May-2010 الساعة : 12:33 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الرسالة التاسعة

[هل أهل السنة نواصب؟!:]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين..

أما بعد..
سماحة السيد العلامة الفهامة السيد جعفر مرتضى العاملي (دامت توفيقاته).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أخي العزيز..
إن بحثك لمثل هذه المواضيع قد أزال الشك الذي يدور في ذهني، وبعد أن بدأت الآن بالتقليد، وتعلم الفروع من مذهب آل البيت «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، فإنني أنوي التقليد وقد ساعدني السيد المستبصر في فهم شروط التقليد، والسؤال عن أعلم المجتهدين الأحياء، وقد قال لي: إن عملي السابق هو مجزي بإذن الله تعالى!!

وكم كنت أخاف من أن يكون اعتبار أهل السنة بشكل عام هم نواصب كما عبرت عن ذلك حسب ما قرأت بعض الرسالات العملية لبعض العلماء، فمن هنا أسأل: هل كل أهل السنة هم من النواصب في اعتقاد مذهب الحق، وذلك لأنهم لم يتولوا أمير المؤمنين «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» ومن بعده الأئمة من ولده؟!
أخوكم الفقير إلى الله.. الشيخ (ص..)
15 / 2/ 1431 هـ. الموافق 30/1/2010م.


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر




خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.53 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 28  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : الميزان العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-May-2010 الساعة : 04:03 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


جواب الرسالة التاسعة

ثمرة العلم العمل:


بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خير خلقه أجمعين، محمد وآله الطاهرين..

سماحة العالم العلامة، الشيخ (ص..) أدام الله عزه، وحشره مع محمد وأهل بيته الطاهرين..

السلام عليكم ورحمة لله وبركاته..

وبعد..
فإن من دواعي سروري، وزيادة محبتي واحترامي لكم، وإعجابي بكم، هذا الاهتمام الظاهر الذي يتجلى لي فيكم يوماً بعد يوم بمعرفة الحقائق، واكتشاف الدقائق، لا لمجرد الترف الفكري، بل لأجل التوطئة للالتزام بها، وإعطائها موقعها الطبيعي في المنظومة العامة في البناء المعرفي، والفكري والاعتقادي، ثم الإيماني، ولتثمر من ثم موقفاً وسلوكاً، والتزاماً عملياً، وزرعاً ينبت لكم الخيرات، ويكون حصاده الحسنات والمثوبات إن شاء الله..

وما ذلك إلا لأنكم تفيأتم شجرة الولاية، التي غرسها الله تعالى، وحاطها ورعاها رسول الله «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، وغذاها أولياء الله بالدماء والدموع، وأخذتم بأغصانها، ونلتم من ثمراتها التي بلَغتكم إن شاء الله أعلى الدرجات، وحققتم بها أعز الأمنيات، فبارك الله تعالى بكم ولكم هذا الفوز العظيم.

نسأل الله تعالى أن يجعلنا جميعاً من ورثة جنة النعيم، وأن يحشرنا جميعاً مع محمد وآله الطاهرين..

[قال تعالى: وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي:]

أخي الكريم..

لقد تمت نعمة الله تعالى عليكم بتوفيقه لكم لركوب سفينة النجاة، ودخولكم باب حطة، واعتصامكم بالثقلين. وهما حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض، وعترته أهل بيته. فلابد لكم ولنا من شكر هذه النعمة. وشكرها إنما هو بمعرفة قيمتها وبالحفاظ عليها، ثم بانتهاج السبيل الذي أراد الله تعالى للناس أن يسلكوه في ظلالها، ومن خلالها.. لأن هذا هو الذي يؤهلهم للعطاءات والألطاف والبركات الإلهية، فيزيدهم الله بها علماً، وعملاً وتوفيقاً، وتأييداً وتسديداً على القاعدة القرآنية المباركة.. «لئن شكرتم لازيدنكم»..

[النصب والنواصب:]

أخي الكريم الجليل، والعالم النبيل..
لقد سألتني عن النصب والنواصب، وعن أن هذا العنوان هل ينطبق على أهل السنة أم لا؟!

وأجيب بما يلي:

1 ـإن النصب هو الإعلان بالعداء لأهل البيت «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، وإظهار بغضهم، ومحاربتهم، والعمل على إخماد ذكرهم، وإطفاء نورهم، وتكذيب فضائلهم، وتقديم أعدائهم عليهم..

والخوارج المعلنون ببغض علي «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، والذين حاربوه في النهروان، ومن هم على مثل رأيهم ونهجهم. هم أظهر مصاديق النصب الذي سألتم عنه.. وقال: علي «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»: «يهلك في اثنان، محب غال، ومبغض قال»..

[حب أهل البيت نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة جزء من الإسلام:]

2 ـإن حب أهل البيت جزء من هذا الدين.. وقد أمر الله تعالى به البشر جميعاً، ونطقت به الأحاديث الشريفة. وهو أوضح من الشمس، وأبين من الأمس. ولا أظن أنني بحاجة لإيراد الشواهد لكم من الآيات والروايات على ذلك..

[المحبون المقصِّرون:]

3 ـإن عامة أهل السنة يحبون أهل البيت. ولا يرضون بما جرى عليهم من ظلم وحيف، ولكنهم مقصرون في حقهم «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»، وقد أنزلوهم عن مراتبهم التي رتبها الله لهم، وأزالوهم عنها، حين نفوا عنهم ما حباهم الله به من صفات، وأكرمهم به من فضائل وكرامات، وساووهم بغيرهم، بل قدموا غيرهم عليهم، مع أن الآيات والروايات عن رسول الله «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» ناطقة بعظيم فضلهم، مثبتة لهم أجلّ المراتب، وأسمى المقامات والمناصب، في الدنيا وفي الآخرة..

وشرح ذلك يطول، وأظنكم على علم بكثير مما يدخل في هذا السياق.

وكفى شاهداً على التقصير الحاصل في حقهم سلبهم مقام الإمامة الثابت لهم بنص يوم الغدير، وبآية: ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ([1]). وبأحاديث كثيرة، منها قوله «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة»: «يكون بعدي اثنا عشر خليفة أو إماماً..». وغير ذلك.

هذا فضلاً عن الأحاديث الكثيرة التي سعى معاوية وغيره إلى طمسها، أو تحريفها، أو نسبتها إلى غيرهم، بل وضع مشابه لها في حق مناوئيهم.

وخلاصة الأمر: أن التقصير في حقهم «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» ظاهر، وأكثره قد حصل في حقبة سابقة، وأخذه كثيرون بسلامة نية، وغفلة عن حقيقة ما جرى.
ولو علم أكثر أهل السنة بحقيقة الأمر لرفضوه، وأدانوه..


من أجل ذلك ترى: أن فقهاء الشيعة لا يحكمون ببطلان أعمال أهل السنة. ولا يوجبون على من ينتقل من التسنن إلى التشيع أن يعيد عباداته: من صلاة، وصوم، وحج، وغير ذلك..

ولكنهم يوجبون على السني: أن يلتزم بفقه أهل البيت من لحظة انتقاله إلى التشيع فصاعداً. ولهم على ذلك أدلة صحيحة ومرضية، تكفلت ببيانها كتب الفقه الاستدلالي..

أخي الفاضل النبيل، والعالم الجليل..

لا أحب أن أكثر عليك، فقد فهمت من رسالتك أنك تريد بعض الكتب في الفروع الفقهية العملية، وقد طلبت من الإخوة أن يرسلوا إليك بعضاً منها، لتطلع عليها، وليكون ذلك تمهيداً لأخذ المسائل التي تحتاج إليها منها، حين تحدد المرجع الذي ستقرر الأخذ منه في المستقبل..

أما كتب العقائد فهي كثيرة، وسأحاول أن أنتقي لك باقة متنوعة، فإن لكل وردة رائحة، ولكل زهرة بهجتها.. ولكنني أرجو أن تمهلني إلى أن أعود إلى بلدي ومكتبتي، فإنني بعيد عنها في الوقت الحاضر.

وفي الختام.. عليك مني وعلى من تحب أيها الأخ الفاضل ألف تحية وسلام..

والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى محمد وآله الطاهرين..
حرر بتاريخ 18 / 2 / 1431هـ الموافق 3 / 2 / 2010 م
جعفر مرتضى العاملي

----------
([1]) الآية 55 من سورة المائدة.


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر




خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.53 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 29  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : الميزان العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-May-2010 الساعة : 04:09 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الرسالة العاشرة

[ندم.. وأسف:]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء، وعلى علي وصيه سيد الأوصياء، وعلى آله الأطهار السادة الأصفياء.. أما بعد..
سيدي العالم العلامة المسدد السيد جعفر مرتضى (حفظه الله)..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

أشكركم كثير الشكر، وأقدر لكم كل ما تفعلون لي، وما تبذلون من أجلي، ولا سيما المجهود الشخصي الذي بذلته وتبذله لمساعدتي للوصول إلى شجرة الولاية، وركوب السفينة، ودخولي في باب حطة الذي يغفر الله لي الذنب العظيم، وكبير ما اقترفته ضد مذهب الحق، في سني عمري السابقة، وذلك عن الجهل الذي كنت واقعاً فيه، وللأسف إن الناس ونفسي ظنوا أنني عالم، ولكن أنا متعلم على سبيل نجاة..

ولكم مني جزيل الشكر والثناء..

أخوكم الشيخ (ص..)..


18 / صفر / 1431 هـ. الموافق 3/2/2010م.


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر




خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.53 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 30  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : الميزان العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-May-2010 الساعة : 04:26 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الرسالة الحادية عشر

[الإسراء والأقصى:]


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من بعث رحمة للعالمين سيدنا وشفيع ذنوبنا محمد بن عبد الله، وعلى آله الأخيار، ولعن على من عاداهم منذ آدم إلى قيام يوم الدين..

أما بعد..

سماحة الأخ الفاضل العلامة الفهامة السيد جعفر مرتضى العاملي (دامت رعايته)..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

في بداية الأمر أشكر الله تعالى على وصولكم إلى أرض بلدكم، معافىً، غانماً، بإذن الله تعالى، ورعاكم الله وسدد خطاكم لما يحب ويرضى إنه سميع مجيب الدعاء.
لا يسعني إلا أن أشكركم جزيل الشكر، وأنا ممتن لكم، كثير الامتنان، بحيث أن توجيهاتكم السديدة تصلني، وآراءكم تردني، وكلما غصت فيها، احتجت إلى المزيد من معين علمكم الذي هو وكما أقطع غيض من فيض..

سيدي الأخ الفاضل السيد جعفر مرتضى العاملي..

لقد وصلتني رسالتان إلى الآن.. الأولى من المركز الإسلامي للدراسات، والثانية من السيد المستبصر..

أما بالنسبة للرسالة الأولى، لست أنا أهلاً لكي أعلق على ما تكتبه، فإنني أعتبر نفسي تلميذاً عندكم إن قبلتموني بقبول حسن، وإن لم تقبلوني فأنا لست إلا قارئاً من آلاف القراء الذين لا يعول على رأيهم، ولا يؤخذ بنظرتهم، إذ أعتبر نفسي طالب علم للحقيقة، هذا من جهة..

وثانياً: أنا طالب للعلوم الدينية والشرعية، وليس للتلميذ أن يتجرأ على أستاذه.. وهذا ليس انتقاصاً من مقامي، بل زيادة لي بالشرف، والرفعة أن أكون تلميذاً لكم، وإن كنتم أصغر مني سناً، فلن أكون كغيري من هؤلاء الذين اعترضوا على ولاية علي «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» لصغر سنه، فأنا أقبل منكم لا من باب التسليم الأعمى، والإتباع المبني على مشاعر الأخوة فقط، بل اتباع من يريد أن يقرأ ويتعلم ما غاب عنه، ويتفقه في أمور دينه ودنياه..

وبالنسبة للرسالة الثانية، فقد وصلني كتاب عن العقائد أرسله لي السيد المستبصر بعد أن أرسل لي كتباً أخرى قبل ذلك.. وهذا الكتاب من جزئين سأعمل إن شاء الله على قراءتهما منذ الغد بإذنه تعالى..

وقد علمت من السيد المستبصر أنكم في صدد أن ترسلوا لي الرسائل التي أرسلتها لكم، والأسئلة التي طرحتها عليكم.. فأنا أريد منكم يا سماحة السيد الجليل أن تنشر ما تشاء منها وما تريد.. فأنا أريدها أن تظل كما هي وكما خرجت تلك الأسئلة من صدري، لأن أي تعديل مني قد يخرجها عن ما كنت أحسه وقت ذاك؟!

[الأقصى، والإسراء:]


وعندي استفساران:

الأول: عن كتابكم المسجد الأقصى أين؟! فكما فهمت من السيد المستبصر أنكم لا تنفون وجود المسجد، بل تقولون: بأن الآية الكريمة التي تحدثت عن إسراء النبي «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» قد لاتكون تتكلم عن هذا الإسراء، وكما على حد علمي: أن روايات السنة نفسها تقول بأن النبي «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» قد أسري به أكثر من مرة، فلعلكم تقصدون أن الآية لا تتكلم عن الزمان نفسه، أما المكان فله ذات الخصوصية عندكم، ولكن قد يكون الإسراء قد حصل في وقت آخر غير الذي عبرت عنه الآية الكريمة؟! فهل ما فهمت هو صحيح؟!

[عبارة: يجب على الإمام!!:]


ثانياً: لقد تعجبت لعبارة لم أعهدها في كتب أهل السنة الفقهية حين يعبر الفقيه بقوله: يجب على الإمام كذا وكذا، فهذا الوجوب ما هو مبناه، هل هو مما أوجبه الإمام على نفسه حسب الروايات التي استنبطت منها الحكم بالوجوب على الإمام المعصوم؟! وهل يمكن للفقيه أن يقول بهذا مع وجوب التأدب مع الإمام المعصوم، فلذلك أردت منكم التوضيح..

وهناك عدة ملاحظات قد حملتها للسيد المستبصر عن بعض ما ينشر عن خطباء المنبر الحسيني ما يضر بمصالح المستبصرين بشكل خاص، والشيعة بشكل عام.. ما يهيج عليهم التكفيريين والهمج الرعاع والاستخبارات التي أقدمت على كثير من التجاوزت هنا في بلادنا خاصة..

أيضاً هناك مسألة أريد أن أعبر عنها، وهي ما يختلج في صدري من مشاعر حين قرأت عن مأساة الزهراء «نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة» التي أبكتني وأعيتني حتى قعدت حبيس الفراش لعدة أيام ندماً على ما اقترفت يدي في ما كتبت عن سيدة نساء العالمين، وودت لو قطعت يداي لما فعلت وتقولت عنها، فادعو لي بحسن العاقبة، يا سيدي الفاضل، كي يتقبل الله توبتي، فلا أكون كالذي خرج من جلدته لإرضاء الباطل على الحق، وتعميته، ومحاكاة الفتوى التي أعرف أنها من فعل القياس الإبليسي، فإنه أول من قاس لعنه الله، فإن كان لكم صلة بهذا السيد الذي يدعى محمد حسين فضل الله أن يغير لأن السنة يعتقدون أنه يقرب منهم لا احتراماً، بل لكي يشفوا غليلهم: أن من الشيعة من لا يعتقد بما يعتقدون.. لا أريد أن أطيل ولكن من خلال قراءتي لكثير من آرائه، فإنه يحتاج للنصيحة والتصويب، وإن كنت لا تريد أن تدخل بذلك لأسباب معينة قد أجهلها أنا لحفظ وحدة الطائفة ما عليك إلا أن تعطيني بريده، فقد أرسلت أكثر من مرة على عنوان مكتبه الشرعي على الإنترنت عدة أسئلة وانتقادات، وقد عرفت عن نفسي بأنني شيخ أزهري، فكان الجواب نشكر لكم الاهتمام، ومن بعدها لم يصلني شيء.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين..
أخوكم الشيخ (ص..)
27 / صفر / 1431 هـ. الموافق 12/2/2010م.


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر



إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc