العلة التي من أجلها سمي النبي أبا بكر صديقا ، وعمر الفاروق

1 - منتخب البصائر : سعد ، عن موسى بن عمر ، عن عثمان بن عيسى ، عن خالد بن يحيى قال : قلت لأبي عبد الله : سمى رسول الله أبا بكر صديقا ؟ فقال : نعم إنه حيث كان معه أبو بكر في الغار قال رسول الله : إني لأرى سفينة بني عبد المطلب تضطرب في البحر ضالة ، فقال له أبو بكر : وإنك لتراها ؟ قال : نعم ! فقال : يا رسول الله تقدر أن ترينيها ؟ فقال : ادن مني ، فدنا منه فمسح يده على عينيه ثم قال له : انظر فنظر أبو بكر فرأى السفينة تضطرب في البحر ثم نظر إلى قصور أهل المدينة فقال في نفسه : الآن صدقت أنك ساحر فقال له رسول الله : صديق أنت ! ! فقلت : لم سمى عمر الفاروق ؟ قال : نعم ألا ترى أنه قد فرق بين الحق والباطل ، وأخذ الناس بالباطل .

فقلت : فلم سمى سالما الأمين ؟ قال : لما أن كتبوا الكتب ، ووضعوها على يد سالم ، فصار الأمين ، قلت : فقال : اتقوا دعوة سعد ؟ قال : نعم ، قلت : وكيف ذلك ، قال : إن سعدا يكر فيقاتل عليا .

2 - غيبة الشيخ الطوسي : محمد الحميري ، عن أبيه ، عن علي بن سليمان بن رشيد ، عن الحسن بن علي الخزاز قال : دخل علي بن أبي حمزة على أبي الحسن الرضا فقال له : أنت إمام ؟ قال : نعم ، فقال له : إني سمعت جدك جعفر بن محمد يقول : لا يكون الامام إلا وله عقب ؟ فقال : أنسيت يا شيخ أم تناسيت ؟ ليس هكذا قال جعفر ، إنما قال جعفر : لا يكون الامام إلا وله عقب إلا الامام الذي يخرج عليه الحسين بن علي فإنه لا عقب له فقال له : صدقت جعلت فداك هكذا سمعت جدك يقول

3 - تفسير العياشي : عن رفاعة بن موسى قال : قال أبو عبد الله إن أول من يكر إلى الدنيا الحسين بن علي وأصحابه ، ويزيد بن معاوية وأصحابه فيقتلهم حذو القذة بالقذة ، ثم قال أبو عبد الله " ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا " .

4 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : روى الحسن بن أبي الحسن الديلمي بإسناده إلى محمد بن علي عن أبي عبد الله في قوله عز وجل " أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه " قال : الموعود علي بن أبي طالب ، وعده الله أن ينتقم له من أعدائه في الدنيا ووعده الجنة له ولأوليائه في الآخرة .

5 - مجالس المفيد : الكاتب ، عن الزعفراني ، عن الثقفي ، عن إسماعيل بن أبان ، عن الفضل بن الزبير ، عن عمران بن ميثم ، عن عباية الأسدي قال : سمعت عليا يقول : أنا سيد الشيب وفي سنة من أيوب ، والله ليجمعن الله لي أهلي كما جمعوا ليعقوب .

6 - رجال الكشي : أبو صالح خلف بن حماد ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن المغيرة عن أبي جعفر قال : كأني بعبد الله بن شريك العامري عليه عمامة سوداء وذؤابتاها بين كتفيه ، مصعدا في لحف الجبل بين يدي قائمنا أهل البيت في أربعة آلاف مكبرون ومكرون .

بيان : " اللحف " بالكسر أصل الجبل .

7 - رجال الكشي : عبد الله بن محمد ، عن الوشاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة قال : سمعت أبا عبد الله يقول : إني سألت الله في إسماعيل أن يبقيه بعدي فأبى ولكنه قد أعطاني فيه منزلة أخرى إنه يكون أول منشور في عشرة من أصحابه ومنهم عبد الله بن شريك وهو صاحب لوائه .

منتخب البصائر : سعد ، عن ابن عيسى ، وابن أبي الخطاب معا ، عن الوشاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي سلمة سالم بن مكرم الجمال مثله وفيه : وفيهم عبد الله ابن شريك العامري ، وفيهم صاحب الراية .

8 - رجال الكشي : وجدت في كتاب محمد بن الحسن بن بندار القمي ، بخطه حدثني الحسن بن أحمد المالكي ، عن جعفر بن فضيل قال : قلت لمحمد بن فرات ، لقيت أنت الأصبغ ؟ قال : نعم لقيته مع أبي فرأيته شيخا أبيض الرأس واللحية طوالا قال له أبي : حدثنا بحديث سمعته من أمير المؤمنين قال : سمعته يقول على المنبر : أنا سيد الشيب وفي شبه من أيوب وليجمعن الله لي شملي كما جمعه لأيوب قال : فسمعت هذا الحديث أنا وأبي من الأصبغ بن نباتة قال : فما مضى بعد ذلك إلا قليلا حتى توفي رحمة الله عليه .

9 - رجال الكشي : طاهر بن عيسى ، عن الشجاعي ، عن الحسين بن بشار ، عن داود الرقي قال : قلت له : إني قد كبرت ودق عظمي أحب أن يختم عمري بقتل فيكم ؟ فقال : وما من هذا بد إن لم يكن في العاجلة تكون في الآجلة .

10 - رجال الكشي : أحمد بن محمد بن رباح ، عن محمد بن عبد الله بن غالب ، عن محمد ابن الوليد ، عن يونس بن يعقوب ، عن عبد الله بن خفقة قال : قال لي أبان بن تغلب ، مررت بقوم يعيبون علي روايتي عن جعفر قال : فقلت : كيف تلوموني في روايتي عن رجل ما سألته عن شئ إلا قال : قال رسول الله : فمر صبيان وهم ينشدون " العجب كل العجب بين جمادي ورجب " فسألته عنه فقال : لقاء الأحياء بالأموات .