[منتظرة المهدي]

اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن عدوهم ولا سيما الوهابية .

حب المرأه أوفى من حب الرجل ..
ولكن احذر أن تخونها..
فخيانتها أقوى !

قلب المرأة به غرفة واحدة وحيده ..
يدخلها رجل واحد فقط ..
وإن خرج منها ..
لاتدخل أي كان بها !!
ولكن قلب الرجل فندق ..
به عدد لانهائي من الغرف !
ولكن من هي التي تسكن جناحه الخاص ؟

ابتسامه المرأه كالربيع ..
تفتح الزهور..
وتجعل الدنيا مشرقه وجميله..

أنت أيها الرجل..
قل لي ماذا يحصل لك إن ابتسمت المرأة..
كثير منكم يصاب بالجنون والرعشه والارتباك..
(أليس كذلك؟؟)..
فلا تستنكر ماذكرت !!

النساء.. هن منّه منّها الله على الرجال ..
فليت الرجال يقدرون ذلك !!

قلبها اتصف بالحنان والعطف ..
ولكن احذر غيرتها..
فلسانها هو عباره عن قصف !!

لسانها حصانها ..
فهي تقوده حسب توجيهات منها ..
وتقودك أنت أيها الرجل أيضاً به..
بلين كلامها..
وروعه مشاعرها !!
هنيئا لك أيها الرجل ..

عقلها.. كالجبل ..
فإن استطعت أن تصل إلى قمم الجبال العاليه الشاهقه بسهولة..
فاعلم أنك ستصل إلى عقلها..
بأكثر صعوبة !!

بريئه كالطفل !!
فالرجل يرضيها بكلمه.. وهديه.. وورده.. وبسمه..
ربما جميعها أو احداها..
فحنانها يصعب وصفه ..
ولكن لاتحاول أن تغضبها.. وتجرحها !
احذر ذلك !!

إن قالت أحبك وابتسمت..
ونزلت دمعه فرح فصدقها .. واحضنها ..
لتجمد دموعها الغاليات..
ولاتجعلها تهل هدراً..
وإن قالت احبك وابتسمت..
فلا تقابلها بعبارات..جارحه
(أنت كاذبه وغيرها..)
فتندم على حبها الصادق تجاهك..
وتجعل جرحها مزمن..
لأنك حبها الأول !

ربما لن تكون أنت حبها الأول ولكن كيف ستعرف..!!
إذاً خذ الحيطه والحذر!!
فالمرأة لاتذكر تلك الكلمه..
إلا بعد تفكير عميق.. وشوق عريق ..
جعلها تذكرها لك !!

وبعد حب المرأه لك..
لاتذهب عنها كثيرا ولاتغب ..
فدموعها تنهمر كالثواني لاعدد لها ..
فما تعانيه في غيابك لايستطيع من بالكون وصفه ولو بقرن كامل !!
وإن أردت التأكد..
ارجع لها وستجدها تبكي لك شوقا واحتياجا !!
عندها ذق دمعة من دموعها ..
وستعلم مراره غيابك عنها !

قلب المرأه كائن مثل كنز غالي لايقدر بثمن ..
فإن ملكته فقد ظفرت بكنوز الأرض وغاليها..
وجنه الدنيا أيضاًً..
ولكن لا تلعب بتلك الكائنات..
وتصبح النحلة أنت أيها الرجل ..
وتتنقل بين تلك الزهور (المرأة)..
ربما تكون إحدى تلك الزهور .. آكله للنحلات !!
ولكن كن أنت النحله.. وهي العسل !
ولتعلم أن قلب المراة وردة لايفتحها الا الحب !

أنت تقود المرأه في كل شيء..
إلا السعاده والحب والحنان..
فهي من تقودك إليه !

تقول المرأه عن رجل بأنه فارس أحلامها..
ليس إن أتى على حصان..
أو إن وسامته جعلتها تهيم به !
ولكن تقول ذلك إن اتصف بصفات الكمال في مخيلتها ..
من رجولة.. وكلمة صادقة.. وحب .. وروعة مشاعر..
وأن يكتفي بها.. ولاينظر إلى غيرها !

الشيطان معلم الرجل وتلميذ المرأه..
مقولة أكرهها..
لأن من ذكرها وصف المرأه بأن ماتفعله من افعال تكون شيطانية !!
وما تقوله من أقوال تكون عدوانيه !!
فلا يعنيني قائلها !!


للأمانة منقول

[خادم الزهراء]

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

السلام على الموالين المدافعين عن النبي الأعظم واله والأطهار صلوات الله عليهم أجمعين

شكراً أختي منتظرة المهدي صلوات الله عليه وعلى آبائه الأطهار على الموضوع ولكن عندي سؤال : ما هو مفهوم الخيانة للمرأة أو عند المرأة وهل فكرة خيانة المرأة فكرة إسلامية أو مستوردة وهل المثنى والثلاث والرباع يعتبر بنظر المرأة خيانة ؟ وهل حلال الله حرام عند المرأة ؟ ...

وما مدى تقبل المرأة المسلمة بالعموم والموالية بالخصوص لقول أمير المؤمنين صلوات الله عليه : غير المرأة كفر وغيرة الرجل إيمان .

أعلم أن سؤالي قاسي من وجهة نظر المرأة ولكن أحببت التوضيح والمسائلة ...

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتظرة المهدي اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن عدوهم ولا سيما الوهابية . الشيطان معلم الرجل وتلميذ المرأه.. مقولة أكرهها.. لأن من ذكرها وصف المرأه بأن ماتفعله من افعال تكون شيطانية !! وما تقوله من أقوال تكون عدوانيه !! فلا يعنيني قائلها !! للأمانة منقول

بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم
صدقتي اختاه لأن من قال هذه المقولة يريد تشويه صورة المرأة لا أكثر شكرا لكم على هذا الشرح المفصل الذي فيه شيء من الإنصاف لنا المستضعفات في الأرض

[منتظرة المهدي]

اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن عدوهم ولا سما الوهابية .

اقتباس شكراً أختي منتظرة المهدي صلوات الله عليه وعلى آبائه الأطهار على الموضوع ولكن عندي سؤال : ما هو مفهوم الخيانة للمرأة أو عند المرأة وهل فكرة خيانة المرأة فكرة إسلامية أو مستوردة وهل المثنى والثلاث والرباع يعتبر بنظر المرأة خيانة ؟ وهل حلال الله حرام عند المرأة ؟ ...

بصراحه المفروض من يوجاوبك على هذا السؤال من جرب مذاق القفص الذهبي

ولكن بوجهة نظري حتى لو أحل الشرع ذلك لما لا يقتنع الرجل بواحده ؟؟ واذا سوف يغدر بها ليرى غيرها لما من الأساس فكر بها ؟؟؟

ألا أن المرأة مثلك لها مشاعرها وأحاسيسها ألا تقدر ما فعلته معك خلال الفترة التي قضيتها معها .
حتى لوقلت الشرع أحل ذلك وحتى لو رضيت بذلك هذه المرأة فعلم أنها فكرت في أمرين

أولهما : رسم السعادة لك ولكن بدخلها جرح ينزف ألا يدل أنها تضحي من أجلك حتى سعادتها تهبها لك .
ثانيا : لم ترفض لأنها تحب أن تطيع الله بذلك وهذا درجة إيمانها قوية ولكن خفية لا يعرفها إلا من فكر بها .

أيها الرجل لو فكرت في أمرا مثل هذا هل فكرت في هاتين النقطتين ؟؟؟؟

تسلموا جميعا على المرور

[خادم الزهراء]

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

السلام على الموالين المدافعين عن النبي الأعظم واله والأطهار صلوات الله عليهم أجمعين

إخوتي الأعزة للناقش الأمور بروية وما الهدف من أي حوار إلا الاستفادة ومن هنا نقول لم يكن الرجل ضد المرأة ولا المرأة كذلك بل الحياة لا تقوم إلا على الذكر والأنثى :

{ وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }الذاريات49
{ وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى }النجم45
{ فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى }القيامة39

من هنا نبدأ ...

يقول الله تعالى :
{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }النساء3 .

لو تدبرنا في الآية الكريمة نجد أن أصل الزواج اثنين وأما الواحدة فاستثناء وزيادة عدد المرأة على الرجل في كل العصور ليس بعبثي والخوف من العدول لا يعود للرجل بل للمرأة والله تعالى يقول : { وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ } النساء129 تدل على أن المرأة لا تسمح للرجل أن يعدل وليس العكس والله تعالى يحذر الرجل من الميول كل الميل لإحداهن أكثر من الأخرى والإشارة إلى أن العدول ليس في المسائل المادية أو ما شابه إنما في الأمور الخاصة .

لو نظرنا إلى الإسلام بوصف أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول :

لأنسبن الاسلام نسبة لم ينسبها أحد قبلي .

الاسلام هو التسليم .

والتسليم هو اليقين .

واليقين هو التصديق .

والتصديق هو الاقرار .

والاقرار هو الأداء .

والأداء هو العمل الصالح .

فهل وصلنا إلى درجة التسليم واليقين والتصديق والإقرار والعمل الصالح ؟ ... أم أننا عيبد الدنيا بقول الإمام الحسين صلوات الله عليه : الناس عبيد الدنيا والدين لعق على ألسنتهم يحوطونه ما درت معايشهم ، فإذا محصوا بالبلاء قل الديانون .

ماذا بقول أهل الولاية التشريعية صلوات الله عليهم .

قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : غيرة المرأة كفر وغيرة الرجل إيمان .

الموضوع كبير ومتشعب فهل نكمل أو نتوقف هنا ؟ ,,,

بانتظار الجواب

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة

[mowalia_5]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
الحمدالله رب العالمين والصلاة على محمد واله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين ..

م م كن .... اشا ... ركم .. الحوار ....
سوف اشارككم برأيي المتواضع جدااا وطبعا قابل للرفض وقابل للنقد لانه رأي شخصي ..!

رأيكم أخي خادم الزهراء شرعي ولاغبار عليه ولااحد يستطيع معارضته ومسنود بآيات وروايات

رأي اخواتي منتظرة,, وعلوية ,,,,, رأي طبيعي بحكم طبيعة المرأة بحب تملٌكها للرجل وشريك حياتها وغيرتها وعدم رغبتها في أي منافس لها ..
أما الواقع ومايجري حاليا مع الاسف فقليل من يطّبق الشرع وصار الزواج والطلاق لعبة يلعبونها فكل يوم زوجة وكل يوم امرأة محطمة واولاد ضحايا بحجة أن الشرع يحلل ذلك .
الشرع حلل ضمن شروط وقيود يحافظ على كيان المرأة وأولادها , أما أن يضرب بذلك كله عرض الحائط فقط من اجل نزوه او نظرة او رغبة ,,, او أي عذر كان ...

أخواتي منتظرة وعلوية .... وطبعا هذا الرأي لن يعجب الاخ خادم الزهراء ...! ولكنه حقيقة .!
قاعدة جربوها ونصيحة..!
إذا طلب الرجل أن يتزوج فلا تعارضيه بل شجعيه واطلبي مساعدته في اختيار الزوجة المناسبة له حيث انهم سيعيشون جميعا تحت سقف واحد فلا بد من المشاركة في الاختيار ..!!
النتيجة ...
لن يتزوج الرجل ابداااا ..!
لان كل ممنوع مرغوب فالرجل كالطفل كل مامنعتيه من شي يزيد اصرارا عليه اما إذا أبديتم عدم اهتمامكم وانكم تؤيدونه في فكره ورأيه فلن يبتعد عنكم كثيرا فهو سيشعر أن الموضوع لا يستحق المغامرة والتضحية وستجدينه دائما يستشيرك في كل خطوة وكلمة ورأي لانه يعلم مسبقا انك تريدين مصلحته وانه من اولويات اهتماماتك , حتى لو كان ذلك تمثيل فالتقية مطلوبة في مثل هذه المسائل وبهالطريقة ستنالين رضا الزوج ورضا الله عزوجل ..
الخلاصة ..
الموضوع محتاج ذكاء وحنكة وفطانة , أما إذا بينا مشاعر الغيرة والتبرم والغضب فسيحصل الزواج الثاني والثالث والرابع وهنا الرجل ...... لاتعليق حتى لايغضب علينا الاخ خادم الزهراء ...

[خادم الزهراء]

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

أختي الموالية موالية أشكرك على ما تفضلت به وتأكدي أن كلامك مقبول وأنت تتحدثي بلسان حال المرأة وهكذا هي .

ثقي أختي الموالية موالية أني أعرف المرأة جيداً ولا أتكلم عنها عن جهل .

سأتابع إذا سمحتم لي ...

عن أبي عبد الله ( ) قال : ليس الغيرة إلا للرجال فأما النساء فإنما ذلك منهن حسد ، والغيرة للرجال ولذلك حرم على النساء إلا زوجها وأحل للرجل أربعا فان الله أكرم من أن يبتليهن بالغيرة ويحل للرجل معها ثلاثا .

ذكر رجل لأبي عبد الله ( ) امرأته فأحسن الثناء عليها ، فقال له أبو عبد الله ( ) : أغرتها ؟ قال : لا قال : فأغرها ، فأغارها فثبتت ، فقال لأبي عبد الله ( ) : اني قد اغرتها فثبتت فقال : هي كما تقول . ( أغرتها يعني تزوجت عليها ويمكنكم مراجعة ذلك ) .

عن أبي جعفر ( ) قال : غيرة النساء الحسد والحسد هو أصل الكفر ، إن النساء إذا غرن غضبن وإذا غضبن كفرن الا المسلمات منهن .

إخوتي الأعزة هذه بعض الروايات من الكثير مما ورد عن أهل العصمة صلوات الله عليهم بخصوص المرأة وغيرتها واعتراضها على وجود شريكة لها وهي طبيعتها ومن يبحر في الروايات يجد أن المرأة التي تتقبل ذلك تتقبل من باب الطاعة وليس الرغبة .

نعرف أن في كل سلوك مقامات ودرجات ولا يجوز نسب الغدر بمن يتزوج على زوجته وهي سنة عمل بها أهل البيت صلوات الله عليهم وما يفعله أهل البيت صلوات الله عليهم حسن وقدوة لنا ولا يعني إذا تزوج الزوج من أخرى يعني نقص بها أو خلل .

ولا تقية بين المرأة وزوجها وللزوج حق في حكم التورية على زوجته وليس العكس .

وهنا أطرح عدة أسئلة أرجو الإجابة عليها بتجرد :

هل فكرت المرأة التي حالفها الحظ بالزواج في غيرها ممن لم يحالفهن الحظ ؟

هل يتزوج الزوج من غير جنس النساء حتى يتهم الرجل بالخيانة والغدر ولماذا قبلت به امرأة تعلم بأنه متزوج ؟

نفس المرأة التي تعترض على زواج زوجها من أخرى فلو كانت مكان تلك الأخرى هل كانت لترفض بأن تكون زوجة لزوج له زوجة قلبها ؟

نرى أن نسبة النساء منذ آدم وإلى يوم الساعة أكثر من الرجال فهل خلق الله سبحانه وتعالى نساء ناقصات الحظوظ حتى تهنئ المرأة بزوج واحد ... وأين العدل الإلهي ؟

أنتظر الأجوبة ولدي المزيد ...

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة

[mowalia_5]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
الحمدالله رب العالمين والصلاة على محمد واله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين ..

الاخ والاستاذ والمتبحر في مسألة زواج الرجل مثنى وثلاث ورباع ...

أكيد الموضوع ليس بهذه البساطة فأكيد هناك شروط , ماذا نفهم من هذه الاية :
﴿ وأنكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم أن لاتعدلوا فواحدة ....

وأين المودة والرحمة والسكن ..؟

نحن لانعترض , ولكن نفهم فقط كيف نفسر هذه الايات من منطلق الروايات ..؟!
اخي الموضوع برأيي المتواضع مشرووط وليس عبث ..!

[خادم الزهراء]

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

أختي الموالية موالية أشكرك وهذا من حسن ظنك ونسبة التبحر لي في الموضوع مجاملة أتقبلها .

أختي الموالية كلمة العدول أتت في آيتين وقلنا أن الأصل هو أكثر من واحدة وذكر الواحدة في استثناء .

ففي الآية الأولى : فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ

وفي الآية الثانية : وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ

لذا نسأل العدول بماذا وما هي شرائطه ؟

هل في الأمور المادية ؟ لا

هل في الأمور المبيت ؟ لا

خل في القسوة واللين ؟ لا

الآية تشير إلى فلا تميلوا كل الميل وهنا نشير أن النساء هن من يمنعه من العدول بينهن وإلا ما يمنعه الرجل من ذلك لذا نرى أن الله تعالى يخاطب الرجل : فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً والآية .

أعلم أن الأمر ليس بهذه البساطة وإلا لما نبه أهل البيت صلوات الله عليهم إلى خطورة رفض المرأة لذلك ووصفوه بالابتلاء والحسد والكفر .

وهل تعدد الزوجات يمنع المودة والرحمة ؟ وهل المودة والرحمة مشروط بالواحدة ؟ نستعرض الآية كاملة : { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } الروم21 ولا نجد فيها أي إشارة على أن التعدد يذهب المودة والرحمة .

وحول الشروط لا من شيء غير مشروط ...

فكا ما يتعلق بالعبادات أو المعاملات مشروط فعله ولو اختلفت الدرجات بين الصعوبة والسهل منها .

أعلم أن حديثي غير محبب للكثيرين ولكن لا أقول ذلك إرضاء لأحد وأختم قولي بـ لا طاعة لمخلوق بمعصية الخالق ولا يطالع الله من حيث يعصى .

أكرر لك شكري أختي الموالية موالية وأشكرك على الحوار .

وإن أردتم لدي المزيد ...

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة

[موالية صاحب البيعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المنتجبين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين من ألأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين .

أللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك .

إسمحوا لي أعزائي بالإنضمام إلى حواركم الهادف (الزوجة الثانية ) الذي هو جانب حساس نعاني منه إضافة لمعاناتنا في حياتنا الإجتماعية اليومية وأعبائها .

أحب أن أتوجه بالشكر للأخت منتظرة المهدي لإثارتها لهذا الموضوع ألذي نحن فعلا بحاجة لتسليط الضوء عليه ومناقشته ولو بالقليل مما تيسّر .

أول ما لفت نظري هو العنوان العريض الأولي الذي من خلاله دخلت لأنضم إليكم

وهو ميزان الأسرة الزهرائية وزهور الشباب والمرأة والطفل
ألأسرة الزهرائية
أول ما يتبادر إلى ذهن أي قاريء موالي قراءة هذا العنوان هو سيدتنا ومولاتنا الزهراء والتمثل بها صلوات الله وسلامه عليها .

أي أن على كل أم وزجة أن تستمد وتستنير من بعض أنوار الزهراء صلوات الله وسلامه عليها لتبني وتؤسس أسرة ترضى عنها مولاتها التي رضاها من رضى الله سبحانه وتعالى .

أختي في الله وفي الولاية منتظرة المهدي

هناك بعض المديح والكثير من الذم للمرأة في مشاركتك العزيزة .

حتى لم أعرف أي مرأة تقصدين هل هي المرأة العصرية التي تستمد تعاليمها من الغرب وتحاول تقليدهم وهي مرأة طبعا لا مكان لها بيننا .

أم هي المرأة الموالية المتمسكة بتعاليم الله وكتابه وبرسوله وعترته ألتي هي من يجب أن تكون محور نقاشنا ، وشتان ما بين هاتين المرأتين .

أخي في الله وفي الولاية خادم الزهراء

بما أنك أنت الذي يحق له مثنى وثلاث ورباع والرجل الوحيد حاليا المتواجد معنا في هذا النقاش هل لك أن توضح لنا لماذا الشارع سبحانه وتعالى خصكم بهذه الخصوصية دونا عن النساء ؟

وهل صحيح أن الزواج الثاني يعتبر غدر من جهة الرجل لزوجته كما تفضلت الأخت منتظرة المهدي . مع العلم بأن الله تعالى لا يحب من يتصف بالغدر ؟

وهل تعتبر المرأة أنها تتحدى الله سبحانه وتعالى برفضها للقبول بما جاء في القرأن الكريم ؟

ماذا تفعل تلك المرأة التي لم يحالفها الحظ أو لم توفق للزواج ماذا عليها أن تفعل لتفريغ عواطفها وأحاسيسها ؟

هل عليها أن تتحايل على الشرع وتقنع نفسها بتقليد من يبيح ويحلل لها ذلك وتكون النتيجة الإنحلال والإنحراف وفساد المجتمع .

أم عليها أن تلجأ إلى منفذ شرعي يبيح لها ذلك ويا ويلها من مجتمعها الظالم

يكفي لليوم لكي لا أطول عليكم

أرجو الرد على أسئلتي الأولية لأن لي معكم رجعة بإذن الله هناك في الجعبة الكثير من التساؤلات والأسئلة . وشكرا لكم