[جليس النبلاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الشيخ المفيد في الاختصاص: روي أن (5) أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه (أنه) (6) كان قاعدا في المسجد وعنده جماعة [ من أصحابه ] (7)، فقالوا له: حدثنا يا أمير
المؤمنين. فقال لهم: ويحكم إن كلامي صعب مستصعب لا يعقله إلا العالمون. قالوا: لابد من أن تحدثنا. قال: قوموا بنا، فدخل الدار، فقال: أنا الذي علوت فقهرت، أنا الذي احيي واميت، أنا الاول والآخر، والظاهر والباطن، فغضبوا وقالوا: كفر ! فقاموا. فقال علي صلوات الله عليه [ للباب ] (8): يا باب، امسك (9) عليهم، فاستمسك عليهم الباب،
فقال: ألم أقل لكم: إن كلامي صعب مستصعب لا يعقله الا العالمون ؟ تعالوا افسر لكم. أما قولي: أنا الذي علوت فقهرت، فأنا الذي علوتكم بهذا السيف فقهرتكم حتى آمنتم بالله ورسوله.
وأما قولى: أنا احيي واميت، فأنا احيي السنة، واميت البدعة. وأما قولي: أنا الاول: فأنا أول من آمن بالله وأسلم.
وأما قولي: أنا الآخر، فأنا آخر من سجي على النبي ثوبه ودفنه.
وأما قولي: أنا الظاهر والباطن، فإن (1) عندي علم الظاهر والباطن، قالوا: فرجت عنا فرج الله عنك. (2)
--------------------------------------------------------------------------------

(1) من المصدر والبحار. (2) كذا في المصدر والبحار، وفي الاصل: وأهل. (3) في البحار: احسن. (4) الاختصاص:
154 وعنه البحار: / 109 - 110 ح 117. (5) كذا في المصدر والبحار، وفي الاصل: عن. (6) ليس في البحار. (7) و (8) من المصدر والبحار. (9) في المصدر والبحار: استمسك.

المصدر .
مدينة معاجز ألائمة الاثنى عشر ودلائل الحجج على البشر

[ناصر حيدر]

الاخ جليس النبلاء بارك الله بكم للنقل الموفق وزاد الله في ميزان اعمالكم ووفقكم الله لكل خير
ناصرحيدر

[جليس النبلاء]

اللهم آمين ولك ممثل ذلك عزيزي ناصر حيدر
جعلنا الله واياكم من شيعة علي بن ابي طالب