✿..معارف الحج ..✿ - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: الأرشــــيـف :. ميزان الحج والعمرة وزيارة المعصومين (ع)
ميزان الحج والعمرة وزيارة المعصومين (ع) { وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ }

إضافة رد
كاتب الموضوع ياعلي مدد مشاركات 18 الزيارات 24925 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

ياعلي مدد
الصورة الرمزية ياعلي مدد
عضو دائم

رقم العضوية : 6795
الإنتساب : Nov 2009
الدولة : عند الحبيب
المشاركات : 1,198
بمعدل : 0.28 يوميا
النقاط : 190
المستوى : ياعلي مدد is on a distinguished road

ياعلي مدد غير متواجد حالياً عرض البوم صور ياعلي مدد



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان الحج والعمرة وزيارة المعصومين (ع)
افتراضي ✿..معارف الحج ..✿
قديم بتاريخ : 03-Oct-2010 الساعة : 07:54 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم



بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم



الأخوة الموالون ✿ الأخوات المواليات


أهديكم هذا العمل المتواضع

في سلسلة من حلقات تم تقطيعها
بعد الإذن بالنقل

من خلال فيلم خاص بجمعية المعارف الإسلامية الثقافية



معارف الحج


مع فضيلة الشيخ

أكرم بركات

مسؤول جمعية المعارف الإسلامية الثقافية
( الوحدة الثقافية في حزب الله )




































أقسام العمل :

1- منزلة الحج .

2- أقسام الحج .

3- أعمال عمرة التمتع .








4- أعمال حج التمتع .

5- مستحبات وآداب مكة .

6- معالم وآثار مكة .
















ارجو أن ينال إعجابكم




.


.


يتبع ....


توقيع ياعلي مدد

ياعلي مدد
ايا زهراء كيف لُطمتِ وخدّك مقبلُ الرسول
وكيف بالسياط ألموك وأنت بضعة الرسول
وكيف يا زهراء يعصروك وصدرك مشكى الرسول



اهـ . اهـ . من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق





ياعلي مدد
الصورة الرمزية ياعلي مدد
عضو دائم

رقم العضوية : 6795
الإنتساب : Nov 2009
الدولة : عند الحبيب
المشاركات : 1,198
بمعدل : 0.28 يوميا
النقاط : 190
المستوى : ياعلي مدد is on a distinguished road

ياعلي مدد غير متواجد حالياً عرض البوم صور ياعلي مدد



  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : ياعلي مدد المنتدى : ميزان الحج والعمرة وزيارة المعصومين (ع)
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-Oct-2010 الساعة : 08:01 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم










إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96)فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ

















بسم الله الرحمن الرحيم



والحمد لله رب العالمين



وصل الله على سيد ونبينا وحبيبنا محمد



أبو القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين






منزلة الحج في الإسلام انه أحد الأعمدة الأساسية فيه






















لذلك نجد أن ترك الحج من آثاره هدم أحد أعمدة الإسلام



من هنا نلاحظ في الروايات أنها حذرت :

- من ترك الحج من كل الأمة













- ومن ترك الحج من الفرد الواحد
















إذا تركت الأمة الحج ورد في الأحاديث


























وإذا حصل ترك الحج من الفرد



الآية الكريمة واضحة



وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ


















مباشرة قال تعالى :



وَمَنْ كَفَرَ





لأن الذي يترك الحج وإن كان يحكم بالظاهر بأنه مسلم ويتحقق فيه جملة من أحكام الإسلام



ولكن على المستوى المؤدى المعنوي
















ورد في الأحاديث انه إذا مات الإنسان وهو مستطيع أن يحج ( الاستطاعة الكاملة ) ولم يحج لا يموت مسلما











هذا على المستوى المعنوي



وهذا مؤدى خطير على المستوى المعنوي في مصير الإنسان







وبما أنه أحد الأعمدة الأساسية للإسلام ورد فيه الثواب العظيم



لأن أهمية الأمر عند الله تعالى عادة تبين من خلال الثواب









أما ثواب الحج















يوجد عنوان عام يبين الثواب العظيم للحج بين أحد أصحاب النبي صل الله عليه واله وبين النبي صل الله عليه واله



قال يا رسول الله : إن خرجت أريد الحج فعاقني عائق وأنا رجل مليء كثير المال



فمرني أن أصنع في مالي ما أبلغ ما بلغ الحج



( أي ما الذي يمكنني عمله بدلا عن الحج )



فقال الرسول (صل الله عليه واله) وهو يلتفت إلى جبل أبي قبيس ( الواقع إلى جانب المسجد الحرام ) :



لو أن أبا قبيس لك زنته ذهبة حمراء ، أنفقته في سبيل الله ، ما بلغت ما بلغ الحج









وهذا يدل على الثواب العظيم













ليس كل حاج له من الثواب نفس مستوى الآخرين



كل إنسان له ثواب على حسب ما يؤدي وحسب ما يعرف















الحج له معرفة وله أداء



فمن الممكن أن إنسان معين لا يؤديه كما يؤديه الآخر



في رواية للإمام الصادق (ع) يصنف الحجاج :









هذه التقسيمات الثلاثة للحجاج تبين كرم الله



لا أحد يرجع من الحج وهو غير رابح



ولكن يختلف الحاج عن الآخر فيما أعطاه وفيما أداه





أقل شيء








ولكن إن كان إنسان له مرتبة أعلى يرجع وهو طاهر القلب



فقد ورد أن الإنسان يولد وقلبه كالصفحة البيضاء



كلما أذنب ذنبا طبع في تلك الصفحة البيضاء نكتة سوداء



ويعصي الإنسان ويأثم ويأثم وقد يمتلأ قلبه سواداً







الحج يرجع قلب الإنسان كهيئة ولدته أمه



ويقال له استأنف







ويوجد صنف أعلى ، هذا الصنف يعتق من النار



يكون عنده ضمانة للنجاة من النار








هذا الصنف أعلى ، لأن الصنف الذي يخرج من ذنوبه كهيئة ولدته أمه











يكون قد غسل الماضي



ولكن هذا الصنف يكون معه ضمانة للمستقبل



أنه يصبح في مرتبة يعتق من النار













هذا الصنف هوما ينبغي للإنسان أن يعمل لأجل الوصول إليه

.

.


يتبع ....



الاستعداد للسفر


.


توقيع ياعلي مدد

ياعلي مدد
ايا زهراء كيف لُطمتِ وخدّك مقبلُ الرسول
وكيف بالسياط ألموك وأنت بضعة الرسول
وكيف يا زهراء يعصروك وصدرك مشكى الرسول



اهـ . اهـ . من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق





ياعلي مدد
الصورة الرمزية ياعلي مدد
عضو دائم

رقم العضوية : 6795
الإنتساب : Nov 2009
الدولة : عند الحبيب
المشاركات : 1,198
بمعدل : 0.28 يوميا
النقاط : 190
المستوى : ياعلي مدد is on a distinguished road

ياعلي مدد غير متواجد حالياً عرض البوم صور ياعلي مدد



  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : ياعلي مدد المنتدى : ميزان الحج والعمرة وزيارة المعصومين (ع)
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-Oct-2010 الساعة : 08:14 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم






مجموعة من الأمور المهمة التي ينبه عليها قبل السفر



1- التقليد : أن يلتفت إلى تقليده أن يكون صحيحاً

2- تطهير المال: مثل أن يدفع ما عليه من حقوق إلهية كالخمس فحتى يكون حجه مقبولا حيث ان هناك فرقا ما بين الحج الصحيح والحج المقبول ، يوجد امور تتعلق بالحج الصحيح وامور تتعلق بالحج المقبول .

الخمس قسم منه يتعلق بالحج الصحيح وهو كله يتعلق بالحج المقبول ، لإن الحج المقبول هو الذي ينطلق من التقوى

( إنما يتقبل الله من المتقين )

3- التسامح من أصحاب الحقوق : قبل الذهاب إلى الحج قد يكون الانسان مخطئا مع الناس او يكون للناس عليه حق مالي او مادي فعليه ان يلتفت أن يودي للناس حقوقهم .
أيضا بالنسبة للأمور المعنوي حيث يوجد تقليد جميل جدا حيث يذهب البعض لزيارة الأقارب واخذ المسامحة منهم .







4- المعرفة الصحيحة لأحكام الصلاة والطهارة : حيث يشترط في كثير من الامور الطهارة ينبغي أن يكون الوضوء دقيق والغسل دقيق فعلينا ان نعرف أيضا أحكام التيمم فهناك قد يضطر إلى التيمم

حيث أن بعض المراجع لديهم حكم ( بأن الحاج إذا تبين له بعد اتمام الحج ان وضوءه كان باطلا فيعد حجه باطلا )






الموضوع ليس به عيب وليس به استحياء نستطيع ان نفعل تجربة على مستوى الطهارة والصلاة وكيفية القراءة والتدقيق بها قبل الذهاب إلى الحج .





مجموعة من الآداب في بداية السفر سنشير إليها كعناوين





وهي موجودة في كتاب ( كيف ترجع كما ولدتك أمك ؟ )








1- الصدقة : قبل الذهاب إلى الحج على الانسان ان يتصدق . عن الإمام الصادق () ( إفتح سفرك بالصدقة ) .




والصدقة تغير القضاء وتدفع البلاء .






2- يوجد دعاء خاص بالسفر .



3- قبل الذهاب من المنزل ( تسبيحة السيدة الزهراء )









أنثاء السفر عناوين مهمة في رحلة الحج :

1- الذكر : أثناء الرحلة منذ بداية الرحلة فلتكن اوقاته مملوءة بذكر الله سبحانه وتعالى ، ورد في فقه الرضا ( وعليك بكثرة الاسغفار والتسبيح والتهليل والتكبير والصلاة على محمد وآل محمد )








2- لا يعبأ بيت الله بشخص ليس فيه خصال ثلاثة :




- ورع يحجزه عن معاصي الله : عدم فعل الحرام والالتفات لذلك .


- حلم يملك به غضبه : بطبيعة الحج يكون هناك اصطدامات بين الحجاج او بين الحاج وفريق الحملة او داخل المسجد الحرام قد يكون هناك اناس سيئين من حيث الاخلاق فعليك بالحلم لتملك غضبك .

- حسن الصحابة لمن صحبه : صحبة الحج تحتاج إلى حسن اخلاق اجتماعية على مستوى التفاعل معهم بالنسبة للشباب والاوقياء عليهم معونة الآخرين ، أن يكون الانسان كريما في رحلة الحج ، أن يأتي بأعمال الخير وقضاء حاجات الحجاج الآخرين .







أبعاد الحج المقبول ( في كلام الإمام الخميني )





البعد السياسي والاجتماعي والمعنوي

وسننطرق أثناء الحديث للتكلم عن البعدين السياسي والاجتماعي

نلاحظ من قول الإمام الخميني (قده)





بأن الحج ليش قشور ومناسك صامتة ، الحج له جانب معنوي
وهذا الجانب المعنوي عادة لا يعرف إلا من خلال الدخول في معارف الحج
والدخول في أسرار الحج
وهذا الجانب لا يحصل إلا بعد أن يتحقق البعد الفقهي ، فإن كان الانسان حجه غير صحيح فقهيا فلا ينتظر الجوانب المعنوية .




حيث يقول الإمام الخميني (قدس سره )



ان المراتب المعنوية للحج هي رأس مال الحياة الخالدة

وتقرب الانسان من أفق التوحيد والتنزيه وسوف لن تحصل أو لن نحصل

على النتيجة مالم ننفذ أحكام وقوانين الحج العبادية

بشكل صحيح ولائق شعرة بشعرة .







.


يتبع ....



أقسام الحج


.

.


توقيع ياعلي مدد

ياعلي مدد
ايا زهراء كيف لُطمتِ وخدّك مقبلُ الرسول
وكيف بالسياط ألموك وأنت بضعة الرسول
وكيف يا زهراء يعصروك وصدرك مشكى الرسول



اهـ . اهـ . من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق





ياعلي مدد
الصورة الرمزية ياعلي مدد
عضو دائم

رقم العضوية : 6795
الإنتساب : Nov 2009
الدولة : عند الحبيب
المشاركات : 1,198
بمعدل : 0.28 يوميا
النقاط : 190
المستوى : ياعلي مدد is on a distinguished road

ياعلي مدد غير متواجد حالياً عرض البوم صور ياعلي مدد



  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : ياعلي مدد المنتدى : ميزان الحج والعمرة وزيارة المعصومين (ع)
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-Oct-2010 الساعة : 08:37 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم








الجانب الفقهي للحج :











أقسام الحج :



1- حج تمتع .

2- حج إفراد .

3- حج قران .











المطلوب منا هو حج التمتع من باب المعرفة والابتلاء لإنه قد ينقلب حج الإنسان في بعض الأحكام في فترة الحج إلى حج إفراد .

أو هناك في بعض الاحيان قد ينظر الحاج فيرى مشهداً غير الذي اخبره به عالم الدين أو المعرف فعند السؤال يخبره عالم الدين بإن هذا حج إفراد .





المسلمون القريبون من مكة ضمن مسافة 88 كم تقريباً يحجون حج إفراد أو قران










والذي يبعد عن مكة أكثر من 88 كم يكون حجه حج تمتع .












لذلك إن كان الانسان من سكان جدة وكان من أهلها وكانت جدة وطنه فحجه يكون حج إفراد أو قران لإنها لا تبعد عن مكة هذا البعد .



ما الفرق بين أقسام الحج : ( بالشكل العام ) :

حج الافراد وحج القران البدء فيهما بالحج ثم يتبع العمرة أي ببداية دخول الحاج يحرم ويطلع إلى عرفة فتكون عنده بداية الحج وبعد الانتهاء من الحج يقوم بعمرة مفردة .







أما حج التمتع يأتي الحاج فيبدأ بعمرة التمتع ومن ثم يفعل حج التمتع .







أي بحج الافراد والقران الحج قبل العمرة المفردة اما في حج التمتع تكون عمرة التمتع قبل عمرة التمتع .



ويكون الفرق بين حج الافراد والقران ان حج الإفراد لا يوجد فيه هدي ولا ذبيحة ( أضحية ) أما بحج القران فيوجد أضحية .



حيث أن هذه الفروق في جملة من الاحكام التفصيلية .



.


يتبع ....


توقيع ياعلي مدد

ياعلي مدد
ايا زهراء كيف لُطمتِ وخدّك مقبلُ الرسول
وكيف بالسياط ألموك وأنت بضعة الرسول
وكيف يا زهراء يعصروك وصدرك مشكى الرسول



اهـ . اهـ . من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق





ياعلي مدد
الصورة الرمزية ياعلي مدد
عضو دائم

رقم العضوية : 6795
الإنتساب : Nov 2009
الدولة : عند الحبيب
المشاركات : 1,198
بمعدل : 0.28 يوميا
النقاط : 190
المستوى : ياعلي مدد is on a distinguished road

ياعلي مدد غير متواجد حالياً عرض البوم صور ياعلي مدد



  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : ياعلي مدد المنتدى : ميزان الحج والعمرة وزيارة المعصومين (ع)
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-Oct-2010 الساعة : 08:49 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم













ما هي أعمال عمرة التمتع :



عمرة التمتع تتضمن الأعمال التالية :

1- الإحرام .
2- الطواف .
3- صلاة الطواف .
4- السعي .
5 التقصير .



لبيك اللهم لبيك .. لبيك لا شريك لك لبيك
إن الحمد والنعمة لك والملك .. لا شريك لك لبيك



















حتى ندخل في موضوع الإحرام بشكل عملي

لا يستطيع الحاج ان يحج من أي طريق يريد
الحج له أسرار خاصة وله أحكام خاصة

لذلك عين الله تعالى أماكن لا يجوز الحج إلا بعبورها
لا يجوز للحاج أن يحج إلا بالذهاب من المعبر وهذا المعبر هو ضيافة الله عز وجل
وكل معبر من هذه المعابر يسمى ميقات وتسمى هذه المعابر بالمواقيت







وهذه المواقيت حددت من قبل النبي (صل الله عليه واله ) وكان النبي يذهب إلى الميقات قبل أن يذهب إلى الحج او إلى العمرة
كان يحدد الميقات للناس ويأمرهم بالذهاب إليها والانطلاق منها







نلاحظ أن هذه المواقيت محيطة بمكة المكرمة










مكة المكرمة ..كما نلاحظ موجودة قرب جدة







ومكة المكرمة تحيطها مواقيت حيث ان كان الحاج في المدينة لا يتسطيع أن يأتي مباشرة إلى مكة





يجب أن يذهب من المدينة إلى مسجد الشجرة الذي يسمى مسجد ذي الحليفة وهو ميقات
الجحفة أيضا هي ميقات
بعض الفقهاء يتحدث عن رابغ بأنها ميقات
يلملم ميقات
قرم المنازل ميقات
ذات عرق ميقات






جميع هذه المواقيت محيطة بجميع اتجاهات مكة








فإن وصلنا إلى المدينة ، المدينة لا يوجد فيها أعمال حج








نستطيع زيارة الرسول (صل الله عليه واله) وزيارة أهل العصمة () وباقي الزيارات







عندما نريد أن نبدأ بالحج نذهب من المدينة إلى مسجد الشجرة






وفي بعض الاحيان يذهب الحاج من جدة إلى المدينة ثم يذهب إلى مسجد الشجرة






مسجد ذي الحليفة = مسجد الشجرة = آبار علي
كلها أسماء لمكان واحد







وسمي مسجد الشجرة لإن هذا المسجد كان يوجد به شجرة وكان الرسول (صل الله عليه واله)
عندما يأتي ليحرم في هذا المكان كان يتظلل بها فسمي المسجد باسم هذه الشجرة ( مسجد الشجرة ) .








مرات وهذا كثير ما يحصل أن يصل الحاج إلى جدة وكما نلاحظ المسافة بين مكة المكرمة وجدة أقل من 80 كم
ولكن بالأصل لا يجوز ان ينطلق من جدة إلى مكة









فيهذب الحاج من جدة إلى الجحفة ومن ثم إلى مكة المكرمة .








الجحفة ليست مسجدا إنما هي منطقة اسمها الجحفة وهي ميقات
وسميت الجحفة لإن السيل قد أجحف بها









.


يتبع ....





توقيع ياعلي مدد

ياعلي مدد
ايا زهراء كيف لُطمتِ وخدّك مقبلُ الرسول
وكيف بالسياط ألموك وأنت بضعة الرسول
وكيف يا زهراء يعصروك وصدرك مشكى الرسول



اهـ . اهـ . من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق





ياعلي مدد
الصورة الرمزية ياعلي مدد
عضو دائم

رقم العضوية : 6795
الإنتساب : Nov 2009
الدولة : عند الحبيب
المشاركات : 1,198
بمعدل : 0.28 يوميا
النقاط : 190
المستوى : ياعلي مدد is on a distinguished road

ياعلي مدد غير متواجد حالياً عرض البوم صور ياعلي مدد



  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : ياعلي مدد المنتدى : ميزان الحج والعمرة وزيارة المعصومين (ع)
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-Oct-2010 الساعة : 08:55 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


إذا أراد الحاج أن يحرم يجب ان يلتفت للفرق ما بين مسجد الشجرة وما بين الجحفة


سنبدأ بمسجد الشجرة :
مسجد الشجرة كان صغيرا حتى اواخر الثمانينات أما الآن فقد وُسّع




يجب أن يكون الإحرام من داخل مسجد الشجرة بالاصل
المسجد له خصوصية بالإحرام لذلك المحرم يدخل المسجد ويحرم من المسجد

الكثير من المراجع يقولون بأنه ليس من الضروري أن يبحث الحاج عن المسجد القديم ويكفي ان يحرم من داخل المسجد الجديد ( إذا تلاحظون البعض عندما يحرم يمشي بداخل المسجد حيث يحتاط بأنه وقف او مكث او مشي بالمسجد القديم )











نشرح بعض المشاهد التي قد تنطلب منك من قبل المعرف حيث الاغلب قد يطلب من الحجاج ان يمشون بالمسجد حتى نحرز أننا قد احرمنا من المسجد القديم


يمشي الحاج بالمسجد وهو يلبي حتى يحرز التلبية من هناك















أما في الجحفة :
فيستطيع الحاج ان يحرم من أي مكان في الجحفة فهي ليست مسجداً







الجحفة منطقة جرداء غير مأهولة فيها المسجد وفيها خدمات للمسجد ليستطيع الحاج أن يغتسل فيها






يوجد حل استثنائي يطرحه الفقهاء :

يجوز للحاج أن ينذر نذرا قبل الوصول إلى جدة مثلا ينذر من مطار بيروت :

( لله عليي إن أبقاني الله حيا لمدة ساعة أن أحرم من مطار بيروت )

بعد ساعة أبقاه الله عز وجل حيا فيحرم من مطار بيروت ويحقق أحكام الإحرام التي سنتكلم عنها

فيصل إلى جدة ويستطيع أن يذهب إلى مكة






هذا حل فقهي ولكنه لا يحقق البعد المعنوي للحج



فالأصل الذهاب إلى الميقات لإن الميقات له بعد معنوي

ورد في رواية سنتعرض لشروحات حولها أن أحد الحجاج ويدعى ( شبلي ) حج إلى بيت الله الحرام
وبعد ان حج زار الإمام السجاد ( ) فسأله الإمام اسئلة حول البعد المعنوي للحج
من ضمن الاسئلة التي سأله إياها أنه حينما دخلت الميقات نويت أنك تريد الزيارة





( ما هو الميقات )



أي انك نويت في الميقات أنك تريد زيارة الله

إن للميقات خصوصية من الناحية المعنوية



.
.

يتبع ....




توقيع ياعلي مدد

ياعلي مدد
ايا زهراء كيف لُطمتِ وخدّك مقبلُ الرسول
وكيف بالسياط ألموك وأنت بضعة الرسول
وكيف يا زهراء يعصروك وصدرك مشكى الرسول



اهـ . اهـ . من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق





ياعلي مدد
الصورة الرمزية ياعلي مدد
عضو دائم

رقم العضوية : 6795
الإنتساب : Nov 2009
الدولة : عند الحبيب
المشاركات : 1,198
بمعدل : 0.28 يوميا
النقاط : 190
المستوى : ياعلي مدد is on a distinguished road

ياعلي مدد غير متواجد حالياً عرض البوم صور ياعلي مدد



  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : ياعلي مدد المنتدى : ميزان الحج والعمرة وزيارة المعصومين (ع)
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-Oct-2010 الساعة : 09:04 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم



ما هي واجبات الإحرام









سنبدأ بشكل عملي :



بالبداية علينا لبث الثوبين

وصلنا إلى مسجد الشجرة



الرجل يجب عليه ان يلبس الثوبين المعروفين ( المنشفتان )






واحكام الثوبين :

- يحرم أن يكون الثوبان من المخيط . ( مخيطين بالخياطة ) . ليس وجود الخيط حرام بل المقصود من المخيط ما يربط قطعتي قماش ببعضهم .

- يستخدم للمخيط ( الهاميان ) وهو الحزام الذي يضعه الحاج ليضع فيه النقود . وحتى لو كان مخيطا لا مشكلة .






- الثوب ( رداء الكتف ) الفقهاء الموجودون يجوزون غرز الدبوس على رداء الكتفين .

- يستطيع الحاج ان ينزعهم ولا يشترط ان يبقى لابسهم .

- يجوز أن يستعمل شيء اضافي بدل الثوب الواحد يضع اثنان وثلاثة ( من أجل البرد ) .

- يستطيع الحاج ان يتغطى ( بحرام أو لحاف ) لإنه ليس لبس .


















المرأة تبقى بثياب طبيعية ولا يجب عليها ثوبين كما في الرجل ولكن يحتاط الفقهاء بأن لا تلبس الحرير ويحرم عليها لبس القفازين






وهناك تفصيل بالنسبة للذهب سنتكلم به لاحقا



وعادة يأخذوا ثياب بيضاء لاجواء الحج














النية







العنصر الأول :القصد القلبي : انه يريد التقرب إلى الله تعالى



العنصر الثاني : تحديد النية .



وهذه الصيغة ليست واجبة بل هي مستحبة











التلبية الواجبة :












شروط التلبية :














إذا شك بعد التلبية :













عندما يلبي يكون قد أصبح محرماً










مستحبات الإحرام :


الغسل على أن تكون النية بغسل الإحرام




يخلع ثيابه ويغتسل ثم يلبس



عن الإمام الصادق :

( ثم اغتسل بماء التوبة الخالصة من الذنوب )








أن ينوي أن هذا الماء هو هذا الماء التوبة ، الآن هو يطهر جسده لكنه يطهر روحه .



يوجد أثناء الغسل دعاء

ودعاء خاص عند لبس ثوبي الإحرام







أيضا حين يخلع الحاج الثوب

الإمام السجاد يقول

( فحين تجردت عن مخيط ثيابك نويت أنك تجردت عن الرياء والنفاق والدخول في الشبهات )










- صلاة الإحرام :

إما ركعتان أو ست ركعات على شكل صلاة الصبح كل ركعتان تشهد وتسليم



ويوجد دعاء مستحب بعد الصلاة














الإمام السجاد () حينما يتحدث عن الصلاة يقول

( فحين صليت الركعتين نويت أنك تقربت إلى الله تعالى بخير الأعمال من الصلاة وأكبر الحسنات )



أي أنه حينما يريد أن ينوي الدخول بالإحرام بصلاته أن ينوي بذلك أنه دخل المدخل الكبير الذي هو الصلاة لله تعالى ، من بوابة كبيرة هي الصلاة والصلى مع الله تعالى .







بعدها ينوي الإنسان الإحرام :

احتياطا إن كان في مسجد الشجرة لما يدخل مسجد الشجرة أن يحرك الثوبين حتى يصدق عليه أنه لبس الثوبين داخل مسجد الشجرة ويلبي



بالتلبية يقول الإمام السجاد ()

فحين لبيت نويت أنك نطقت لله سبحانه بكل طاعة وصمت عن كل معصية .




لبيك اللهم لبيك .. لبيك لا شريك لك لبيك



أي أنا أعبدك وأنا مخلص لا أشرك بك شيئا









يحدثنا أحد أصاحب الإمام الصادق ( )
فيقول : لقد حججت معه سنة

فلما استوت به راحلته عند الإحرام ، كان كلما همّ بالتلبية انقطع الصوت في حلقه ، ولم يستطع أن يلبي ، وكاد أن يخر من راحلته ، قلت له يا ابن رسول الله لا بد أن تقول التلبية .


فقال ( ) يا ابن أبي عامر :

كيف أجسر أن أقول لبيك اللهم لبيك وأخشى أن يقول الله تعالى لي : لا لبيك ولا سعديك .




أن يستبطن الإنسان أنه يلبي الله مخلصاً







.
.

يتبع ....


توقيع ياعلي مدد

ياعلي مدد
ايا زهراء كيف لُطمتِ وخدّك مقبلُ الرسول
وكيف بالسياط ألموك وأنت بضعة الرسول
وكيف يا زهراء يعصروك وصدرك مشكى الرسول



اهـ . اهـ . من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق





ياعلي مدد
الصورة الرمزية ياعلي مدد
عضو دائم

رقم العضوية : 6795
الإنتساب : Nov 2009
الدولة : عند الحبيب
المشاركات : 1,198
بمعدل : 0.28 يوميا
النقاط : 190
المستوى : ياعلي مدد is on a distinguished road

ياعلي مدد غير متواجد حالياً عرض البوم صور ياعلي مدد



  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : ياعلي مدد المنتدى : ميزان الحج والعمرة وزيارة المعصومين (ع)
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-Oct-2010 الساعة : 09:14 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم




محرمات الإحرام :

يوجد محرمات مشتركة بين النساء والرجال ومحرمات خاصة بالرجال ومحرمات خاصة بالنساء .


المحرمات المشتركة :





- تعمد الجنابة وسائر العلاقات الخاصة بين الرجل والمرأة
وليس المقصود أن الرجل لا يجوز له النظر البتة إلى زوجته أو يسلم عليها ، إنما المقصود ما ينطلق من شهوة .


- الاكتحال بالسواد للزينة وغير السواد إن كان للزينة .


- إنشاء عقد الزواج سواء لنفسه أو لغيره .











- صيد البر ( حرام على المحرم وحتى على غير المحرم في منطقة الحرم ) .
محرم على كل منطقة الحرم وليست خاصة في منطقة الحل .






- لبس السلاح .











- قتل هوام الجسد -

والمقصود به عبارة عن الهوام التي تتكون بالجسد كالقمل ، وليس المقصود مثل البراغيث وإن كان بعض الفقهاء يحتاط بعدم قتل البراغيث .



- إخراج الدم -


مثلا كجرح اليد بسكين ، أو أن يحك حتى يخرج الدم ، ليس الحك هو المحرم إنما اخراج الدم .

















- قلع الضرس -
البعض يعده محرم لإنه يوجد به إخراج للدم ويوجد بعض الفقهاء يقول إن لم يخرج الدم فلم يعد بنفسه حرام .



- التدهين بدون ضرورة -

استعمال الكريم لا يجوز إلا بحال الضرورة ، الكريم لترطيب البشرة سواء مع عطر ام لا .






- التطيب أو استعمال الصابون أو الشامبو المعطر .



















- شم رائحة الطعام التي تعد رائحتها نوعاً من الطيب .( عند بعض الفقهاء ) .



- النظر في المرآة بقصد الزينة ( ولا إشكال في نظر السائق إلى المرآة أثناء القيادة ) .











- تقليم الأظافر .








- إزالة الشعر : سواء كان بمقص أو بشيء آخر .






نلاحظ إن جمعنا ما بين امرين إزالة الشعر والإدماء ندرك موضوع ( الحك )
لإن الحك عادة قد يحتاج أحد الامرين لذلك ، أما إن لم يكن الحك يقتضي الإدماء أو ازالة الشعر فلا مشكلة فيه .




- التزين : خاتم ، بلاك ، مكياج

( الخاتم إن كان بقصد الاستحباب لا بأس أما لبسه لأجل الزينة فحرام ) .













- الفسوق : وهو الكذب والسباب والمفاخرة

( أن يفتخر بنسبه وبحسبه وما عنده ) وقد يبتلى بها الحاج أثناء التعارف مع احد

والجدال المقصود فيه القول ( لا والله ، بلى والله ) في مقام إثبات الشيء .




- قلع الشجر والحشيش في الحرم .











المحرمات الخاصة بالرجال :





- يحرم على الرجال لبس ما يستر ظاهر القدم ( كالجوارب والحذاء ) .

يجوز لبس الانواع التي تستر جزء من ظاهر القدم .






- تغطية الرأس : بعض الفقهاء يقول يجوز أن يغطي بعض الرأس

فمثلا بعد الحمام يستطيع ان ينشف شعره جزء جزء ,

وأيضا تغطية الرأس لا تعني انه لا يمكن وضع رأسه على الوسادة ( المخدة )

بل يجوز له او على كرسي الباص .








- التظليل : أثناء طي المنازل حينما يريد أن يقطع المسافة من الجحفة إلى مكة

أثناء الطريق لا يجوز له أن يتظلل في النهار ، يوجد باصات مكشوفة صنعت خصيصاً على آراء الفقهاء

الذين يقولون لا يجوز التظليل حتى في الليل .













- لبس المخيط .

















المحرمات الخاصة بالنساء :



- تغطية الوجه . ( ولا مشكلة في تنشيف الوجه )












- أن تلبس الحلي للزينة .

( إن كانت معتادة على لبس الحلي وكانت تلبسه قبل الإحرام فيجوز لها ان تبقى تلبسه
ولكن دون أن تظهره وحتى لزوجها ) .







.
.

يتبع ....






توقيع ياعلي مدد

ياعلي مدد
ايا زهراء كيف لُطمتِ وخدّك مقبلُ الرسول
وكيف بالسياط ألموك وأنت بضعة الرسول
وكيف يا زهراء يعصروك وصدرك مشكى الرسول



اهـ . اهـ . من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق





ياعلي مدد
الصورة الرمزية ياعلي مدد
عضو دائم

رقم العضوية : 6795
الإنتساب : Nov 2009
الدولة : عند الحبيب
المشاركات : 1,198
بمعدل : 0.28 يوميا
النقاط : 190
المستوى : ياعلي مدد is on a distinguished road

ياعلي مدد غير متواجد حالياً عرض البوم صور ياعلي مدد



  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : ياعلي مدد المنتدى : ميزان الحج والعمرة وزيارة المعصومين (ع)
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-Oct-2010 الساعة : 09:24 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم




الطواف







دخلنا إلى المسجد الحرام لنؤدي أعمال العمرة

العمل هو عبارة عن الطواف









نشرح المعالم بالتفصيل :






هنا موقع الحجر الأسود يوجد خط رخامي أسود مميز من هنا نبدأ الطواف














ولكن عندما يدخل الحاج إلى الطواف لا يدخل من هذه المنطقة بل يدخل من المنطقة الورائية
لإن الناس سائرين وهم سيسيرون معهم ، لذلك علينا أن ننوي قبلا ثم ندخل










هذه ( الحفة ) أسمها الشاذروان وهي حجر نافر خارج عن جدار الكعبة الشريفة








وهذا مقام النبي إبراهيم ( )










وفي داخله يوجد الصخرة التي وقف عليها إبراهيم () حينما نادى للحج .






هذا حجر اسماعيل ويوجد قبر أم اسماعيل هاجر وقبر شبر وشببير وعدة أنبياء

وهو مفتوح ما بينه وبين الكعبة من الجانبين


















الطواف كيف يتحقق ؟


لا بد للطائف أن يلتفت إلى الأمور التالية وهي شرائط الطواف :


النية : قبل الوصول إلى الخط ينوي بينه وبين نفسه أنه لما يصل إلى محاذاة الخط الاسود سيبدأ طوافي





ولا يشترط فيها التلفظ ( أطوف حول البيت العتيق سبعة أشواق عن نفسي لعمرة التمتع واجبا قربة إلى الله تعالى ) وهي غير واجبة وغير مستحبة .


أن يكون الحاج على وضوء وطهارة :

يجب الالتفات لصحة الوضوء وصحة الغسل .


الطهارة من الخبث : ان لا يكون على ثوبه او بدنه نجاسة .


الختان : للرجل .

ستر العورة : بالنسبة للمرأة قد يكون محل ابتلاء وتلتفت إلى نوع اللباس
أن لا يكون شفاف وأن يكون حجابها دقيق جدا .

أن يكون اللباس مباحاً .




واجبات الطواف :


1- الموالاة بطواف الاشواط السبعة :
مثلا لا يمكن طواف 3 اطواف والاستراحة ربع ساعة ومن ثم العودة
يجب ان يكون هناك موالاة بالاشواط السبعة .










2- الابتداء بالحجر الأسود : قبل الوصول إليه يجب عقد النية .

















3- الطواف سبعة أشواط : بعكس عقارب الساعة حول الكعبة
في نهاية الشوط السابع يجب قطع الخط الأسود


















4- الكعبة على يسار الحجاج : جهة القلب تكون حول المحور الإلهي الواحد وهي الكعبة الشريفة .
ويجب أن لا يلتفت التفات كبير بحيث تصبح الكعبة على يمينه او خلفه ، ولا يشترط الدقة ولكن يجب ان لا تكن امامه او ورائه او على يمينه ويجب عليه الإعادة ( وهناك تفصيل بالإعادة ) .






5- ان يطوف خارج حجر اسماعيل


عند الطواف يجب الطواف خارج حجر اسماعيل فعندما يصل إلى هنا فبشكل دقيق صعب جدا
ان يكون اليسار على الكعبة ولكن بشكل عرفي نعم يسارك على الكعبة .






يوجد موقع من المواقع صعب ان تكون على يسار الكعبة بدقة :









هذا الطواف باطل






.
.

يتبع ....


توقيع ياعلي مدد

ياعلي مدد
ايا زهراء كيف لُطمتِ وخدّك مقبلُ الرسول
وكيف بالسياط ألموك وأنت بضعة الرسول
وكيف يا زهراء يعصروك وصدرك مشكى الرسول



اهـ . اهـ . من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق





ياعلي مدد
الصورة الرمزية ياعلي مدد
عضو دائم

رقم العضوية : 6795
الإنتساب : Nov 2009
الدولة : عند الحبيب
المشاركات : 1,198
بمعدل : 0.28 يوميا
النقاط : 190
المستوى : ياعلي مدد is on a distinguished road

ياعلي مدد غير متواجد حالياً عرض البوم صور ياعلي مدد



  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : ياعلي مدد المنتدى : ميزان الحج والعمرة وزيارة المعصومين (ع)
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-Oct-2010 الساعة : 09:30 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


حدود الطواف




الطواف ما بين مقام ابراهيم () والكعبة :
الجو العام للفقهاء لا يشترط ذلك ويستطيع الشخص ان يطوف خارج حدود مقام النبي إبراهيم ، أما الامام الخميني كان يشترط ذلك .









يستطيع أن يطوف بهذا الشكل












6- الخروج عن ( الشاذوران ) : لانك تستطيع ان تمشي فوقه ان اردت ولكن هذا يعد من الكعبة ولا يجوز الطواف وانت عليه .











7- بعض الفقهاء لا يجوزون لمس حجر اسماعيل اثناء الطواف وبعضهم يحتاط في ذلك .






آداب الطواف :







لا المقصود ان يمشي ببطئ ولا بشكل سريع

..خلاف الادب الكلام مع الناس اثناء الطواف ولكنه ليس بحرام

وعليه ان يلتفت إلى عدم الكلام بغير خير













يوجد دعاء خاص بالطواف









وللتسهيل قسموا الأدعية الواردة إلى 7 اشواط






يعود الحاج نفسه على انه يدور طول حياته حول الله عز وجل






ثواب الطائف حول بيت الله تعالى




















.
.


يتبع ....






توقيع ياعلي مدد

ياعلي مدد
ايا زهراء كيف لُطمتِ وخدّك مقبلُ الرسول
وكيف بالسياط ألموك وأنت بضعة الرسول
وكيف يا زهراء يعصروك وصدرك مشكى الرسول



اهـ . اهـ . من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق




إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc