المعاصي والمناهي - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
الإعلانات

العودة   منتديات موقع الميزان .: ميزان أنوار السلوك :. ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان
ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ{الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ}

إضافة رد
كاتب الموضوع خادم الزهراء مشاركات 2 الزيارات 1703 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 1.50 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان"> ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان
افتراضي المعاصي والمناهي
قديم بتاريخ : 11-Apr-2013 الساعة : 04:16 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


المعاصي والمناهي

شعيب بن واقد عن الحسين بن زيد عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلّى الله عليه وآله قال :

نهى رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله عن الأكل على الجنابة وقال إنه يورث الفقر .

ونهى عن تقليم الأظفار بالأسنان وعن السواك في الحمام والتنخع في المساجد .

ونهى عن أكل سؤر الفأر وقال لا تجعلوا المساجد طرقا حتى تصلوا فيها ركعتين .

ونهى أن يبول أحد تحت شجر مثمرة أو على قارعة الطريق .

ونهى أن يأكل الإنسان بشماله وأن يأكل وهو متكئ .

ونهى أن يجصص المقابر ويصلى فيها وقال إذا اغتسل أحدكم في فضاء من الأرض فليحاذر [فليحذر] على عورته ولا يشربن أحدكم الماء من عند عروة الإناء فإنه مجتمع الوسخ .

ونهى أن يبول أحدكم في الماء الراكد فإنه يكون منه ذهاب العقل ونهى أن يمشي الرجل في فرد نعل وأن يتنعل وهو قائم.

ونهى أن يبول الرجل وفرجه باد للشمس أو القمر وقال إذا دخلتم الغائط فتجنبوا القبلة.

ونهى عن الرنة عند المصيبة ونهى عن النياحة والاستماع إليها.

ونهى عن اتباع النساء الجنائز ونهى أن يمسح [ يمحى] شيء من كتاب اللَّه بالبصاق [ الريق] أو يكتب به ونهى أن يكذب الرجل في رؤياه متعمدا وقال يكلفه اللَّه يوم القيامة أن يعقد شعيرة وما هو بعاقدها.

ونهى عن التصاوير وقال من صور صورة كلفه اللَّه يوم القيامة أن ينفخ فيها وليس بنافخ فيها ونهى أن يحرق شيء من الحيوان بالنار.

ونهى عن سب الديك وقال إنه يوقظ للصلاة ونهى أن يدخل الرجل في سؤوم أخيه المسلم ونهى أن يكثر الكلام عند المجامعة وقال منه يكون خرس الولد وقال لا تبيتوا القمامة في بيوتكم وأخرجوها نهارا فإنها مقعد الشيطان وقال لا يبيتن أحدكم ويده غمرة فإن فعله فأصابه لمم الشيطان فلا يلومن إلا نفسه ونهى أن يستنجي الرجل بالروث والعظام .

ونهى أن تخرج المرأة من بيتها من غير إذن زوجها فإن خرجت لعنها كل ملك في السماء وكل شيء تمر عليه من الجن والإنس حتى ترجع إلى بيتها [ البيت] ونهى أن تتزين لغير زوجها فإن فعلته كان حقا على اللَّه عز وجل أن يحرقها بالنار.

ونهى أن تتكلم المرأة عند غير زوجها أو غير ذي محرم منها أكثر من خمس كلمات مما لا بد لها منه ونهى أن تباشر المرأة المرأة وليس بينهما ثوب .

ونهى أن تحدث المرأة المرأة بما تخلو به مع زوجها ونهى أن يجامع الرجل أهله مستقبل القبلة وعلى ظهر طريق عامر فمن فعل ذلك فعليه لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين

ونهى أن يقول الرجل للرجل زوجني أختك حتى أزوجك أختي ونهى عن إتيان العراف وقال من أتاه وصدقه فقد بريء مما أنزل اللَّه على محمد صلّى الله عليه وآله ونهى عن اللعب بالشطرنج والنرد والكوبة والعرطبة وهي الطنبور والعود .

ونهى عن الغيبة والاستماع إليها .

ونهى عن النميمة والاستماع إليها وقال لا يدخل الجنة قتات يعني نماما ونهى عن إجابة الفاسقين إلى طعامهم .

ونهى عن اليمين الكاذبة وقال إنها تدع الديار بلاقع من أهلها وقال من حلف بيمين كاذبة صبرا ليقطع بها مال امرئ مسلم لقي اللَّه عز وجل وهو عليه غضبان إلا أن يتوب ويرجع .

ونهى عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر .

ونهى أن يدخل الرجل حليلته إلى الحمام وقال لا يدخلن أحدكم الحمام إلا بمئزر .

ونهى عن المحادثة التي تدعو إلى غير اللَّه عز وجل .

ونهى عن تصفيق الوجه .

ونهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة ونهى عن لبس الحرير والديباج والقز للرجال وأما للنساء فلا بأس .

ونهى عن بيع الثمار حتى تزهو يعني تصفر أو تحمر .

ونهى عن المحاقلة يعني بيع التمر بالرطب والزبيب بالعنب وما أشبه ذلك .

ونهى عن بيع النرد وأن يشترى الخمر وأن يسقى الخمر وقال عليه السّلام لعن اللَّه الخمر وغارسها وعاصرها وشاربها وساقيها وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه وقال عليه السّلام من شربها لم تقبل له صلاة أربعين يوما فإن مات وفي بطنه شيء من ذلك كان حقا على اللَّه عز وجل أن يسقيه من طينة خبال وهو صديد أهل النار وما يخرج من فروج الزناة فيجتمع ذلك في قدور جهنم فيشربه أهل النار فيصهر به ما في بطونهم والجلود .

ونهى عن أكل الربا وشهادة الزور وكتابة الربا وقال إن اللَّه عز وجل لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه ونهى عن بيع وسلف .

ونهى عن بيعين في بيع .

ونهى عن بيع ما ليس عندك .

ونهى عن بيع ما لم يضمن .

ونهى عن مصافحة الذمي .

ونهى أن ينشد الشعر أو ينشد الضالة في المسجد .

ونهى عن ضرب وجوه البهائم .

ونهى أن يسل السيف في المسجد .

ونهى أن ينظر الرجل إلى عورة أخيه المسلم وقال من تأمل عورة أخيه المسلم لعنه سبعون ألف ملك .

ونهى أن تنظر المرأة إلى عورة المرأة .

ونهى أن ينفخ في طعام أو شراب أو ينفخ في موضع السجود .

ونهى أن يصلي الرجل في المقابر والطرق والأرحبة والأودية ومرابط الإبل وعلى ظهر الكعبة .

ونهى عن قتل النحل .

ونهى عن الوسم في وجوه البهائم .

ونهى أن يحلف الرجل بغير اللَّه وقال من حلف بغير اللَّه عز وجل فليس من اللَّه في شيء .

ونهى أن يحلف الرجل بسورة من كتاب اللَّه عز وجل وقال من حلف بسورة من كتاب اللَّه فعليه بكل آية منها كفارة يمين فمن شاء بر ومن شاء فجر .

ونهى أن يقول الرجل للرجل لا وحياتك وحياة فلان .

ونهى أن يقعد الرجل في المسجد وهو جنب .

ونهى عن التعري بالليل والنهار .

ونهى عن الحجامة يوم الأربعاء والجمعة .

ونهى عن الكلام يوم الجمعة والإمام يخطب فمن فعل ذلك فقد لغا ومن لغا فلا جمعة له .

ونهى عن التختم بخاتم صفر أو حديد .

ونهى عن نقش شيء من الحيوان على الخاتم .

ونهى عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها وعند استوائها .

ونهى عن صيام ستة أيام يوم الفطر ويوم الشك ويوم النحر وأيام التشريق .

ونهى أن يشرب الماء كما تشرب البهائم وقال اشربوا بأيديكم فإنها أفضل أوانيكم .

ونهى عن البصاق في البئر التي يشرب منها الماء .

ونهى أن يستعمل أجير حتى يعلم ما أجرته .

ونهى عن الهجران فمن كان لا بد فاعلا فلا يهاجر أخاه أكثر من ثلاثة أيام فمن كان مهاجرا لأخيه أكثر من ذلك كانت النار أولى به .

ونهى عن بيع الذهب بالذهب وزيادة إلا وزنا بوزن .

ونهى عن المدح وقال احثوا في وجوه المداحين التراب وقال صلّى الله عليه وآله من تولى خصومة ظالم أو أعان عليها ثم نزل به ملك الموت قال له أبشر بلعنة اللَّه ونار جهنم وبئس المصير .

نسألكم الدعاء



توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر




سليلة حيدرة الكرار
الصورة الرمزية سليلة حيدرة الكرار
مشرفة
رقم العضوية : 3576
الإنتساب : Jan 2009
الدولة : جنة الإمام الحسين عليه السلام
المشاركات : 3,167
بمعدل : 0.92 يوميا
النقاط : 242
المستوى : سليلة حيدرة الكرار is on a distinguished road

سليلة حيدرة الكرار غير متواجد حالياً عرض البوم صور سليلة حيدرة الكرار



  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان"> ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-Apr-2013 الساعة : 05:00 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين

بارك الله بكم اخي الفاضل خادم الزهراء

فعلا لم يترك أهل البيت نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أي جانب من الجوانب الحياتية والعملية والدينية إلا بينوها ووضحوها

نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا

توقيع سليلة حيدرة الكرار

تركت الخلق طـراً في هـواك
وأيتمت العيــال لــكي أراك
فلـو قطعتني في الحب إربــا
لمـا مـال الفــؤاد إلى سواك




خادم ابو الفضل
الصورة الرمزية خادم ابو الفضل
عضو مميز
رقم العضوية : 14302
الإنتساب : Apr 2013
الدولة : جنوب العراق
المشاركات : 325
بمعدل : 0.17 يوميا
النقاط : 78
المستوى : خادم ابو الفضل is on a distinguished road

خادم ابو الفضل غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم ابو الفضل



  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان"> ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-Apr-2013 الساعة : 08:14 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الزهراء
[center][font=simplified arabic][size=4][size=5]المعاصي والمناهي


ونهى عن التصاوير وقال من صور صورة كلفه اللَّه يوم القيامة أن ينفخ فيها وليس بنافخ فيها ونهى أن يحرق شيء من الحيوان بالنار.

نسألكم الدعاء
[/right]

احسنتم اخي الكريم
بارك الله بكم موضوع مهم جدا
ولكن هناك عندي سوال حول التصوير هل التصوير الحالي المعروف بالكامره مثلا ام التجسيم يعني التماثيل او ثلاثي الابعاد
ارجو توضيح الامر ان امكن للاجر والثواب
شاكرا لكم على جهودكم بالموضوع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إضافة رد


أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc